Siden eksistensen af menneskelig civilisation har menneskets omsorgsfulde oplyste sind forsøgt at forstå: hvorfor er der så meget ondt og lidelse på Jorden? Hvor er guddommelig retfærdighed? Hvorfor føler selv præster og religioner, som kaldes til at tænde kærlighed og forståelse i deres hjerter, had mod andre religioner, organiserer blodige kampagner i troens navn?
Kreative mennesker har altid følt ufuldkommenheden i vores verden særlig stærkt. Således udbrød Stendhal i et fortvivlet øjeblik: "Den eneste undskyldning for Gud er, at han ikke eksisterer."
Den gamle romerske filosof Seneca, der reflekterede over menneskelig adfærd, bemærkede:”Skyld bør ikke falde i vores århundrede. Og vores forfædre klagede, og vi klager, og vores efterkommere klager over, at moral er ødelagt, at ondskab hersker, at folk bliver værre og mere lovløse."
Den engelske forfatter Richard Aldington talte endnu skarpere til Homo sapiens:”Ønsket om absolut retfærdighed for alle mennesker er en meget ædel drøm, men det er kun en drøm. Dårlig ler udgør ikke en god gryde, og det er det samme med det menneskelige samfund - kan sådanne dårlige dyr som mennesker skabe et ideelt samfund?"
Vores samtidige stod heller ikke til side.”Jeg kan ikke lide mænd, jeg kan ikke lide kvinder, jeg kan ikke lide mennesker. Denne planet ville jeg sætte nul. Planeten Jorden modtog en sådan vurdering fra instruktøren og filmskuespilleren Renata Litvinova.
Engang drømte Konstantin Eduardovich Tsiolkovsky, at der i fremtiden ville herske fred på jorden, at der ville blive etableret et ideelt samfund, og mennesket selv ville blive til et perfekt væsen, en "strålende mand." Ak, der er gået mange år siden, og der er ikke færre krige og uhyrlige forbrydelser på planeten, og mennesket er langt fra perfekt.
Måske en dag venter vi virkelig på en overgang til en ny evolutionsrunde, men dette vil ske på en helt anden måde, som vi kan forestille os.
Salgsfremmende video:
Fængselsplanet
Som om man husker noget vigtigt og evigt, spørger den menneskelige sjæl sig selv: hvem er jeg? Hvor fra? Hvad er meningen med mit ophold på Jorden? Hvor skal jeg hen efter døden?
Disse spørgsmål er slet ikke tilfældige, da en af versionerne af vores planets oprindelse koges ned til det faktum, at jorden er et sted, hvor menneskers sjæle gennemgår stadiet for genuddannelse, forståelse og justering. Dette er det sted, hvor vi alle sætter vores domme. Et sted kaldet fængselsplaneten. Og derfor er det oprindeligt en håbløs besættelse at regne med den lykke, der fortjenes af selve fødslen og en perfekt orden af verdensordenen, da det ikke er et sådant mål at bo på denne planet.
Er vores rigtige hjemland andre steder?
Alles mål er kun personligt - at håndtere sig selv, huske deres guddommelige oprindelse, udvikle sjælens lyse sider og vende tilbage … til deres hjemland.
I Første Mosebog er der en indikation af, at når vi engang boede på et andet guddommeligt sted, og vores sjæle ikke var lukket i kropslige skaller: "Og Herren Gud sendte ham (Adam) ud af Edens Have …"; "Og Herren Gud lavede Adam og hans kone skindfrakker og klædte dem på"; "I din pandes sved vil du spise brød, indtil du vender tilbage til jorden, hvorfra du blev taget."
Hjul med endeløs genfødsel
Hvis vi vender os til buddhismen, kan vi finde en definition på, at en persons liv er en kæde af kontinuerlig lidelse. At leve - i buddhisternes forståelse betyder at lide. Måske er det derfor, når et barn bliver født, han græder, som om sjælen indser, at det er født på ny i den materielle verden, på planeten Jorden. Efter et stykke tid blokeres barnets hukommelse, og han glemmer, hvem han er, og hvor han boede før fødslen. Buddhister tror, at en person ikke dør for evigt, og efter et stykke tid fødes vores sjæle i en ny krop, oplever lidelse, dør derefter og fødes igen.
Hvis en person lever et retfærdigt liv, forbedrer han dermed sin karma og slipper af lidelse i fremtiden. Hvis en person begår dårlige gerninger, fordømmer han sig selv i endnu større lidelse i de næste liv. Grundlaget for buddhismen er, at en person er i stand til at bryde hjulet for evig genfødsel og modtage åndelig befrielse ved at nå nirvana.
Den åndelige jødiske leder fra det 17. århundrede, Isaiah Horowitz, skrev i sit arbejde "De to pagter i pagten": "Når mennesket nu er ufuldkommen, og verden endnu ikke har nået den fuldkommenhed, der er planlagt i dens oprettelse, er det nødvendigt at forstå, at hvis en person bliver korrigeret og opnår perfektion, så er" tøj læder "som nu er mørkt og uigennemtrængeligt, vil igen blive lys og endda lysere end det, der var før efteråret."
Op ad den evolutionære stige
For at vende tilbage til "Edens Have" skal en person klatre op ad de samme trapper, som han engang blev kastet ned fra.
Ved hjælp af erfaring, prøve og fejl, med sved og blod, der forstår stien til indre fuldkommenhed, klatrer en person op ad den evolutionære stige og vender tilbage til Skaberen. Ved hvert trin skal du arbejde hårdt og træne en personlig lektion. Hver nye overgang opad skal optjenes - du kan enten sidde fast på et trin eller kollapse nedad. Der er kun en måde: at stige fra grove, lave forhold til de højeste, guddommelige. Når dette sker, vil den menneskelige sjæl fuldføre sine jordiske inkarnationer og bevæge sig ind i en kvalitativt ny form for væren.
Man kan antage, at hvis alt virkelig er tilfældet, så er der intet lettere end at afbryde din fængsel og frivilligt forlade dette sted. Men en sådan handling som flugt vil kun forværre vores skæbne og forlænge vores ophold på denne planet. Det er ikke for ingenting, at selvmord betragtes som en stor synd i alle religioner. Programmet for åndelig udvikling sammen med den guddommelige lov sætter en person i stand til at forstå, hvorfor han er her, til at udføre en intern omorientering og korrekt udføre sin lektion.
Men der er stadig en kategori af de sjæle, der kunne frigøre sig og forlade dette sted, men de forbliver her af hensyn til deres kære og kære for at støtte dem og gennemgå vanskelighederne i det jordiske liv sammen. Sådanne mennesker omfattede lærere fra menneskeheden, vismænd og hellige.
På vej hjem
Jo sværere et menneske udholder aggression og ufuldkommenhed i denne verden, jo mere føler han smerte og lidelse ved synet af sultne børn, hjemløse dyr, jo lysere bliver hans sjæl og jo tættere hans vej hjem.
Vores sjæl længes efter at se på de fjerne stjerner på den endeløse himmel, den husker dens udenjordiske oprindelse.
En dag vender vi tilbage til et sted, hvor harmoni og glæde hersker, hvor vi engang kom fra, hvor en reel mission venter os, og hvor vores eksistens vil blive fyldt med kærlighed og høj mening. Hvor en person vil ændre sig så meget, at han vil blive, som den store Tsiolkovsky antog, "et hidtil uset intelligent … strålende væsen, der vil leve lykkeligt og for evigt."
Tina SPASSKAYA