Denne krig føres ikke af kanoner og fly, har ingen traditionel front og bagpå, lugter ikke af krudt og klumper ikke grøft ler. Der er ingen generaler og ingen soldater i denne krig. Der er ingen breve fra slægtninge, ingen desertører og helte. Men der er fanger i denne krig. Og disse fanger er børn.
Folkets historiske fremtid er rodfæstet i børn. Fra umindelig tid er billedet af et barn forbundet med den lyseste og mest vidunderlige ting i menneskets liv. Det er ikke tilfældigt, at børn tjener som billeder af engle.
Post-sovjetisk uddannelsespraksis i Rusland viser tydeligt, at de øvre uddannelsesniveauer er blevet fejet af liberoider gennem den bedøvende BRUG og GIA. De midterste er overvundet af bureaukrati og apparater til levering af informationstjenester med fuldstændig fjernelse af uddannelsesprocessen. Nu spilles den sidste handling af totalitær liberalisme. Frihedsfilosofien (liberalis) er imod familien. Den obsessive spredning af ideen om gåafstand af kasser til børn, de såkaldte "Baby-kasser", tjener ikke engang til at legitimere et dyr, men en virkelig modbydelig og egoistisk tilgang til et barn, der ødelægger moderskabsinstitutionen. Dette ledsages af vold og ødelæggelse af familien i form af "Juvenile Justice" med enorme udenlandske subsidier og i fuldstændigt fravær af forsøg på at løse spørgsmålet om nedsænkning i det sociale helvede på en humanistisk måde.
Den russiske traditionelle familie har gennemgået meget i de mest forfærdelige perioder i vores historie. Hun mistede sine sønner i utallige kampe, fra Kulikovo-feltet til slaget ved Stalingrad. Hun modstod standhaftigt uroen i det fremmede åg og livstiden i tsartiden. Og derfor blev der opnået en vis immunitet over for alt, hvad der er uden for traditionen, uden for oplevelsen, uden for historien. Grundlaget for immunitet er traditionel uddannelse. Uddannelsesmidlerne er gerning og ord.
Det er på dette grundlag, at liberoider rammer. Derfor oprettes “Undertøj” -programmer til børn fra 3 til 7 år med henblik på deres “seksuelle oplysning”, og eventyr er skrevet ikke om heltenes heroiske gerninger, men om den postmoderne karakter Hand, som forstår et barns tabu i verden. Sådan fremmes seksuelt misbrug af børn.
Sammen med eventyr lærer moderne børn tegneserier baseret på eventyr (1 og 2). Moderne, udenlandske meget farverige og spektakulære tegneserier er enormt skadelige for børns psyke. De ændrer grundlæggende det meget moralske korn, der lægges i barndommen. I stedet for positive åndelige og etiske postulater lærer udenlandske tegneserier barnet om grusomhed og lyst, vender ham væk fra velgørere og indpodede en kultur i bunden.
Se selv, hvad børnepsykologer har at sige om dette:
Salgsfremmende video:
I mange henseender er det kun forældrene, der kan løse problemet. Mange af dem modsætter sig allerede aktivt den samlede afståelse af deres børn fra kulturel og historisk oplevelse.