I 2002 bekræftede russiske forskere muligheden for den kunstige oprindelse af Sekirnaya Mountain. Selvom stigningen er baseret på isaflejringer, er der grund til at tro, at den ovenfra faktisk suppleres med kunstige dæmninger
Det højeste bjerg i Solovetsky-øgruppen er Sekirnaya (det andet navn er Chudova Gora). Navnet "Sekirnaya" er forbundet med en legende om et mirakel, der skete her: to engle ved foden af bjerget piskede hustruen til en Pomor, der fiskede og slåede hø på Solovetsky-øerne, men ikke lod munkene gøre det. Navnet kommer angiveligt fra ordet "flogged".
Her er hvad forfatteren af den berømte ordbog Pomeranian sprog "Pomorska talende", medlem af præsidiet for Arkhangelsk regionale gren af det all-russiske samfund til beskyttelse af historiske og kulturelle monumenter Ivan Mose:
- Navnet på bjerget Sekirnaya skulle ikke forekomme fra ordet "pisk" og fra - "øks "(Middelalderlig slagøks). Det viser sig, at englene måtte markere Pomors kone ihjel ikke med pisker, men med slagøkser.
- Du er tilhænger af versionen af den kunstige oprindelse af Sekirnaya-bjerget. Hvorfor?
- Øerne i Solovetsky-øhavet er flade, som om de stryges ud af en gletsjer. Høje bjerge ligner kunstige formationer på dem. På Bolshoy Solovetsky-øen er Mount Sekirnaya (eller Sekirka) den højeste, dens højde er næsten 100 meter. De enorme sand- og stenvægge i Solovetsky-bjergene blev først beskrevet af lokale historikere i 30'erne af det tyvende århundrede. Men forskere kunne ikke forklare, hvor et så højt bjerg kunne vises på de flade øer. Det blev antaget, at Sekirka delvis blev skabt af en gletsjer og dels en pyramide af sten, der blev bygget flere årtusinder siden af gamle mennesker, som beboede bredden af det arktiske hav og Det Hvide Hav.
I 2002 bekræftede russiske forskere muligheden for den kunstige oprindelse af Sekirnaya Mountain. Selv om stigningen er baseret på isaflejringer, er der grund til at tro, at ovenfra faktisk suppleres med kunstige dæmninger.
- Hvis det gamle Solovetsky-bjerg er en pyramide, hvor får det så sit oprindelige russiske navn? Hvorfor havde munkene brug for en så mærkelig legende om englene?
- Der er tvivl om, at bjergets navn oprindeligt var slavisk. Når alt kommer til alt har ordet "Solovki", selvom det er konsonant med "nattergalder", intet at gøre med dem: nattehaler er aldrig blevet fundet ud over polcirklen. Munkene brugte legenden om englene som”bevis” på, at Solovetsky-øen skulle høre til klosteret og ikke til de indfødte indbyggere.
Faktisk har arkæologer bekræftet, at Solovetsky-øygruppen tusinder af år før ankomsten af de første munke tilhørte indbyggerne i Det Hvide Hav. Novgorodianerne kaldte disse stammer fra Det Hvide Hav "Chudyu", og de lokale folk, neneterne, kaldte "Sikirtya".
- Hvad betyder folket "sikhirta"?
- En omtale af Sikitri-folket findes i "Tale of Bygone Years". Oversat fra det gamle sprog, "skrt" eller "skrt" er en langstrakt kunstig dæmning. Ordet "rick" har den samme rod. Skirda er et langstrakt kunstigt bjerg. Men stakken er måske ikke kun lavet af hø, så der opstod en version, at "skirden" er en form for en primitiv forhistorisk bulkbolig som en kæmpe stak græs, mos og grene, som vores gamle forfædre boede i. Den samme gamle rod "skrt" er i ordet "skjule". Når alt kommer til alt er et hjem hovedfunktion at skjule sig for de kolde og vilde dyr. De mennesker, der boede i sådanne primitive boliger blev kaldt hyrde, og i nord sikirt.
De første kronikker fra novgorodianerne om Donenets hulepopulation i nord (neneterne kom til Pechora-tundraens område fra Ural-ryggen først i 13-14 århundreder) bekræfter, at stammene, der boede der, ikke kendte jern og boede i huler.
- Men i den flade Pechora-tundra er der praktisk talt ingen bjerge, hvor man i dag kan finde sådanne huler, og endda, så hulemennesker kunne bo i dem …
- Sådanne "bjerge" af de gamle hulemennesker kunne kun være kunstige dæmninger - boliger - store huse-ricks lavet af tørv og mos. Derefter er det forståeligt, hvorfor der efter tusind år praktisk taget ikke var noget tilbage af dem - de forvandlede sig til almindelige små bakker blandt tundraets flade landskab. Med jævne mellemrum finder arkæologer spor efter Donenets civilisation i tundraen - bronze- og stenredskaber, ornamenter.
- Og der er ingen spor af Sikitra-befolkningen?
- Forblev: selv i det 19. århundrede skrev akademiker Lepekhin:”Hele Samojed-landet i det nuværende Mezen-distrikt er fyldt med øde boliger for et bestemt folk. De findes mange steder, nær søer på tundraen og i skove nær floder, lavet i bjerge og bakker som huler med huller som et udyr. Ovne findes i disse huler, og der findes fragmenter af husholdningsartikler af jern, kobber og ler. Hvad angår bjergene med stenfyldning, ligesom Sekirnaya, er disse ikke længere huse lavet af tørv og mos til levende mennesker, men huse til de døde, pyramider lavet af sten.
Stenbjergene på Solovki er således intet andet end monumenter fra en gammel civilisation. Vores forskere har en masse arbejde at gøre for at studere historien, der er skjult i jorden.
Anatoly RUKSHA
"Courier of the White Sea" 19 (166)