Denne lange artikel om en meget usædvanlig kvinde - Valentina Baranova, der havde et helt sæt supermagter og ægtheden af hendes usædvanlige magt, bevises af historierne fra de lokale beboere om hende. Dette materiale blev skrevet i 1994, få år efter Baranovas død, og offentliggjort i avisen Top Secret. Desværre er der i vores tid næsten ingen publikationer om "Velsignet Vale", og faktisk var hun egentlig en russisk Vanga.
Valentina Pavlovna Baranova (Valya Blazhennaya) er en kvinde, der kendte fortid, nutid og fremtid. De siger om hende, at hun vidste med onde ånder og gjorde mørke gerninger. Hendes personlige liv forblev en hemmelighed for alle, og dette gav anledning til sladder, rygter og spekulation. Valya Blazhennaya døde tragisk den 3. marts 1988. Vores historie handler om denne ekstraordinære kvinde.
I den gamle kosacklandsby Kugulta i Stavropol-territoriet bosatte Baranova sig inden den store patriotiske krig. På det tidspunkt var hun 45 år gammel. Den fremmede blev i nogen tid et samtaleemne blandt landsbyboerne. Hun var, som folket siger, elendig, velsignet ikke af denne verden.
Fra det tidlige forår til det sene efterår havde hun den samme skjorte barfodet, hun kunne sidde på en kold sten hele dagen, og ingen lidelser ville tage hende. Når hun talte med folk, rullede hun undertiden øjnene og rystede på hovedet, men begrundede fornuftigt.
Den første konflikt med naboer viste, at det er bedre ikke at blive involveret i Baranova. Den elendige brændte rasende modstandere med misbrug i området og blev ikke straks rolig. Hvor kom hun fra, og hvad hun gjorde før, har hun nogen slægtninge - uanset hvor nysgerrige de kæmpede, men de kunne ikke finde ud af det.
Valentina boede lukket: hun gik ikke til nogen og kaldte ikke til hende. De, der formåede at komme ind i hendes hus, fandt ofte, at hun læste gamle bøger, hvoraf Baranova havde mange. Disse bøger og et smukt billede på væggen fik landsbyboerne til at tro, at hun var af rig oprindelse.
Kort efter Valentinas flytning begyndte folk at komme til hende, og et rygte spredte sig gennem landsbyen: den velsignede taler om sygdom og forudsiger fremtiden. Under krigen løb kvinder i hemmelighed til hende for at finde ud af om deres skæbne ægtemands skæbne. Og ordene kom i opfyldelse. Som Valentina Pavlovna sagde, så skete det: Petro vendte tilbage i god og forsvarlig, Ivan blev såret, og Vasil døde. Ikke siden den tid kunne de kollegaer ikke bo Valentina? Måske beskyldte en af de bitre enker hende for at have døbt sin mand og kastede en spydig en i hendes ansigt: "Troldmanden …".
År gik, og medbyboernes forhold til Baranova blev ikke bedre. Den ene var ubehagelig ved hendes udseende. På sin alderdom lignede hun mere og mere en heks fra eventyrfilm: tilbagekøbt, hendes fingre skævt snoede, hvilket gav dårlige ønsker mad til en hvisken bag ryggen:”Se, se, heksen har et satanisk tegn.
Salgsfremmende video:
Andre blev bange for Babkinas perspektiv og evne til at læse andre menneskers tanker. Bare tænk på hendes uflatterende, da hun allerede ved det. Da han var i godt humør, stoppede Valya den velsignede den person, der kunne lide hende og profeterede fremtiden for ham, undervejs ved at bebrejde eller advare for noget. Og det viste sig, at hun vidste så meget intimt om manden, at han heller ikke havde tillid til sin egen mor.
Nogle gange fandt jeg et muntert vers om Valya, og hun tilladte sig selv at gøre narr af sine fjender. Hun sad på en stub ved huset og råbte til hele gaden til en kvinde, der går forbi: "Dun og Dun, hvorfor tænker du på en figen i lommen, jeg, Dun, kan se alt …". Og Dunka, der virkelig beskyttede sig mod bedstemors troldkvinde med en figen i lommen, forbandede og spyttede, skyndte sig at forlade. Nå, hvordan, bed fortæl, var det muligt at blive venner med en sådan person?
I 1946 rygte man om, at et sted i Centralasien blev Baranovas søster fundet. Og snart ankom hun i Kugult med sin søn. Enten arbejdede deres forhold ikke, eller af en eller anden grund var det kun de fundne slægtninge, der ikke forledte Valentina Pavlovna med opmærksomhed. Næste gang besøger nevøen landsbyen 13 år senere. I 80'erne købte Valentina Pavlovna, i håb om, at hendes nevø ikke ville forlade hende i sin alderdom, endda købt ham en hytte, men han havde ikke travlt med at flytte til sin tante.
I lang tid administrerede Baranova selv sit enkle husholdning, og siden 1972 begyndte hendes medbyboer Praskovya Andreevna Svyatashova, der senere blev hendes fortrolige, at hjælpe hende. Baranova vidste, hvem han kunne stole på: Svyatashova ville ikke tage en krone uden at spørge og kunne ikke lide at skærpe kanten. Først hjalp Praskovya Andreevna i taknemmelighed for kuren, og derefter fordi hun lånte penge fra Baranova for at bygge et hus. Selv om hun fuldt ud havde betalt, fortsatte hun med at hjælpe den gamle kvinde og syntes ondt af hende.
Der var flere flere mennesker i landsbyen, der behandlede Baranova venligt, men var ikke bange for den gamle kvindes barn. Resten var på vagt og nærmede sig sjældent hende. Sandt nok, Baba Valya havde nok arbejde selv uden landsbyboerne. Antallet af hendes patienter og klienter steg fra år til år. De helede kom allerede med andre behov, efterfulgt af deres familie, venner, kolleger. Der var ikke en dag, hvor en beskeden "Moskvich" eller en luksuriøs "Volga", eller endda en bus "Ikarus" ikke optrådte i Baranovas hus.
Hun accepterede nogle med det samme, andre efter lange tårer og overtalelse. Der var også dem, som hun jagede, næsten ikke så, og hvis disse mennesker ikke forlod, forvandlede Baranova sig til en raseri: hun skreg, spyttede, løftede sin skjorte over hovedet. Hun behandlede patienterne med charmed vand. Hvilke sammensværgelser hviskede hun over vandet, hvilke tegn, hun tegnede i luften med et kors, vidste ingen.
Og hun forudsagde skæbnen, kiggede i øjnene, i sjældne tilfælde brugte hun kort til formue. Samtidig var Valentina Pavlovna ikke modvillig over for overraskende mennesker. Nogle gange trådte kun en person på tærsklen, og hun svarer allerede på et spørgsmål, som han ikke havde tid til at stille.
Ifølge adskillige øjenvidner, som Baranova meget nøjagtigt beskrev fortiden og nutiden, er hendes forudsigelser altid gået i opfyldelse. Hun talte ulykkelig med de nye og tolererede ingen indvendinger.
”Mest af alt hadede hun løgne,” sagde Svyatashova. - Jeg følte straks, om personen sagde sandheden eller ej. De, der forsøgte at narre hende blev jaget væk. På større kirkeferier og søndage nægtede hun at modtage folk. Nogle gange sværger han, sværger, og så hjælper han på en ferie."
Baranovas aktivitet og ære var en torn i øjet af kommunismens bygherrer, der mere end én gang skrev opsigelser til distrikts- og regionale udvalg. En gang ankom en kommission fra distriktssundhedsafdelingen med en kontrol, men den kvikke gamle kvinde sparkede lægerne ud med en skandale. For ikke at gentage en sådan forlegenhed besluttede myndighederne at yderligere påvirke Baranova gennem distriktspolitimanden. Han var forarget: "Ja, jeg vil stå i nærheden af min bedstemor med en pistol!" - men gik for at udføre forklarende arbejde.
Hver gang den samme dialog blev gentaget: "Valentina Pavlovna, ærligt, det er allerede ubehageligt for mig at udtale det, men du tager igen dit eget." - "Det vil jeg ikke, Vasya, det vil jeg ikke, men vær ikke opmærksom på dem." På en eller anden måde blev distriktssønnen syg, og han vendte sig mod Baba Valya.”Medbring drengen, medbring ham,” accepterede hun let, og fandt derefter sig selv og tilføjede:”Ugh, jeg har glemt, du skal ikke være i din position, ja, lad din kone bringe dig ubemærket hen.” I to dage vaskede de drengen med charmeret vand, og hele sygdommen forsvandt som for hånd.
I midten af 80'erne, da perestrojka-vindene blæste og interessen for den såkaldte ikke-traditionelle medicin opstod i samfundet, fik bedstemoren titlen "folkeheler". Og alle mulige kloge mennesker begyndte at klæbe ind i hendes studerende. Hun forfulgte disse "tilhængere": "Er det det, de lærer? Jeg havde en vision om Guds Moder, og hun velsignede mig. Og at gøre dette uden Den Højeste vilje er en frygtelig synd …"
Baba Valya fortalte aldrig nogen om problemer og sår hos dem, der henvendte sig til hende. Først en gang udviste Praskovya Andreevna overdreven nysgerrighed, men den gamle kvinde afbrød straks: "Nysgerrig Varvaras næse blev revet af."
Alle, der kendte Baranova, enstemmigt vidner: hun udnævnte ikke eller bad om betaling for behandling og forudsigelser. De bragte det - godt, nej - og gør det ikke. Nogle gav et brød og 50 kopecks, og nogle et luksuriøst tæppe og en stor sum penge. Der var rygter om, at de gav hende en masse guldringe og øreringe, men ingen så disse juveler. To små værelser i heden var et lager til industrielle og fødevarer.
Hvad var der ikke: stykker tekstiler, tørklæder, parabol, parfume, kasser med slik, dåser kaffe, kondenseret mælk, gryderet, hjemmelavet syltetøj og pickles, flasker vodka, champagne, dyre vine. Alt dette har samlet sig gennem årene. Baba Valya har selv brug for meget. Hun spiste hovedsageligt grøntsager og bar de samme tøj.
Og at give væk - åh, hvordan hun ikke kunne lide. Var snål. På en eller anden måde havde Praskovya Andreyevna brug for en flaske vodka. Baranova gav det og var tavs i to dage, og på den tredje, beslutsomt, i en stemme, der ikke tolererede indvendinger, sagde hun: "Dette er hvad du, Praskovya, hvor du tog den halve liter, lagde den der."
Få mennesker ved, at Baranova regelmæssigt kun gav penge til kirken, hun sendte nogle gaver til klosteret. På samme tid kom Svyatashovas forsøg på at overtale hende til at overføre et unødvendigt tæppe til kirken over en hård uvillighed til at skille sig ud med en dyre ting.
Rygter om Baranovas formue cirkulerede i mere end et år, men indtil videre turde ingen at gribe ind i bedstemors hovedstad. Dette skete for første gang i sommeren 1985. En mand klædt i dametøj med en sort strømpe på hovedet kom til Baba Valyas hus efter at have gået gennem haven. Truede med en kniv krævede han penge fra den gamle kvinde. Den fremmede blev bange for naboernes drenge, der bemærkede, at han kom ind.
Det andet angreb blev udført i november 1986 af to unge mænd. De boede i Shpakovsky, havde en kriminel fortegnelse. En af de kriminelle lærte om Baranova og hendes skatte fra hendes medbyboer under hans ophold i varetægtsfængslet. Først kom røverne til Kugult for at spejde situationen. Vi gik ind i Baba Valyas hus og indledte en samtale: de siger, en af fædrene er alkoholiker, hvis bedstemøderen vil tage hans behandling. Men hun sagde:”Du kom ikke til behandling, men i henhold til min sjæl kan jeg se det i dine øjne” - og udsendte de”gode” stipendiater.
En dag senere, sent på aftenen, efter omhyggeligt at have brudt låsen, gik fyrene ind i Baranovas hus. Lidt kvalt den gamle kvinde, der var vågnet op fra støjne, advarede en af fyrene hende: hvis de siger, du fortæller hvem, vil vi dræbe dig. Og så, når de ramte hovedet med et dækjern, kastede de det på gulvet. Under en fjederbed i et lommetørklæde fandt de fire tusinde rubler, og de var sådan.
Når hun vågnede op, efter at skælene forlod, tørrede det blod, der havde oversvømmet hendes ansigt med hånden, knæet knap foran billederne. Grædende, jeg bad til Gud og bad om at straffe lovovertræderne. Tilsyneladende hørte Herren bønnerne, for røverens bil vendte ved indgangen til den nærliggende landsby …
Efterforsker Sofya Bekbulatovna Tokova blev sigtet for den straffesag på grund af røveriet mod V. P. Baranova. Når vi ser fremad, lad os sige, at røverne blev fundet på kortest mulig tid, deres skyld blev bevist, og alle fik, hvad de fortjente. Tokova, der havde talt med Valentina Pavlovna mere end én gang, huskede:
”Baranova havde i sine 90 år en fremragende hukommelse og et sundt sind. Hun var en meget interessant samtale. Man følte, at Valentina Pavlovna fik en god uddannelse og vidste bedre tider. Jeg bemærkede straks de bøger, der hørte til hende. Dette var bibler, missiver, herbalists, værker om historie, nogle andre lærebøger, alle førrevolutionære publikationer.
Da jeg roste bøgerne, sagde hun, at hele loftet var fuld af dem, og bemærkede, at hun blev tilbudt 5.000 rubler for en bog, men hun ville ikke sælge den for nogen penge. Penge betød intet for hende, og hun kendte ikke kontoen.
Under den første undersøgelse blev der fundet 9 tusind rubler i hundrede rubelsedler på gulvet i et beskidt tørklæde. Tilsyneladende lå de også under fjedersengen, men røverne bemærkede dem ikke. Da Valentina Pavlovna fik at vide om fundet, viftede hun med hånden ligeglad: "Jeg vidste ikke engang, at de var der."
I sit værelse var der en stor kande fyldt med mønter på 50 kopek og en rubel hver, så hun tællede dem ikke for penge. Hun profeterede fremtiden for mig og mine børn. Otte år er gået, og alt kommer ud som forventet. Ja, og talte om fortiden, som om jeg havde skrevet, og hun læste. Hun havde unikke evner."
Det vides ikke, hvordan hun bestikkede Valentina Pavlovna tokova, uanset om det med respektfuld attitude, medfølelse, som hun manglede så meget, eller måske en smart, smuk, energisk kvinde, som selv oplevede meget, syntes hende en værdig ledsager, kun Sofya Bekbulatovna var den anden person efter Svyatashova, som Baranova åbnede, omend et øjeblik, til mysteriets slør, der omsluttede hendes liv.
”Meget er blevet givet mig, mit barn,” fortalte Valentina Pavlovna. - Jeg ser på en person og ser, om han er glad eller ej, hvad han havde, hvad der venter på ham. Jeg behandler sygdomme i nervøs, kvindelig, hud, seksuel impotens. Den, der kom til mig, inklusive meget ædle mennesker.
Nogle jeg jager. De forstår ikke, at jeg ikke er almægtig. Hvis jeg ikke kan helbrede, påtager jeg mig ikke … Nar med det faktum, at de frarøvede mig, lad dem kvæle på mine varer. Jeg har nok penge til hundrede sådanne afskum. Gør penge en person glad? Jeg er bange for menneskelig misundelse.
De kan ikke lide mig, de er bange, men andre er klar til at klemme ud af lyset. Det, jeg ser gennem en person, er mit kors, min kalve. Hvem har jeg gjort noget forkert? Hvad jeg lærer, vil dø i mig. Herre, hvis de kun vidste, hvor meget ulykke og ulykke, ydmygelse og lidelse faldt for mit parti!
I stedet for at være medliden med den ynkelige, ensomme, syge gamle kvinde, hader de mig så meget. Troede jeg nogensinde, en ædel datter, som alle elskede og elskede, at jeg ville skulle leve sådan …”
Hun rummede gennem papirerne, der lå på bordet og overleverede Tokova et gulnet gammelt fotografi. Og på hende er en ung skønhed, hvor hovedet holdes højt, i en storslået kjole, med en dejlig frisure. I nærheden i lænestolerne er en ældre mand og en kvinde - Baranovas forældre. Den chokerede Tokova ser fra fotografiet til den grimme, ulykkelige gamle kvinde, der sidder overfor, så tilbage til skønheden i kuglekjolen og tror ikke på hendes øjne.
Valentina Pavlovna blev født i 1895 i Stavropol i en familie af velhavende forældre. Hendes far, sagde hun, var en berømt person. Hun syntes ikke at være gift. I 1918 skød bolsjevikkerne sine forældre foran hendes øjne. Hendes brødre og søstre blev dræbt i borgerkrigen. Antagelig, mens hun trak sig tilbage med hvide tropper, kom hun under beskydning; hun blev såret og shell-chokeret, hun blev gravet ud af jorden. Under operationen blev brystet, revet af splint, amputeret.
I 20-30'erne gik hun gennem fængsel, lejre, var i eksil.
”Alle mine blev ødelagt, jeg alene overlevede, og jeg blev kun prøvet for at være en ædle datter,” sagde Valentina Pavlovna bittert, “og jeg boede på en ulvebillet uden nogen rettigheder. Så krøllede jeg mig i Kugulta, tænkte jeg, i det mindste jeg vil bo her fredeligt, ja, tilsyneladende er det ikke skæbne …"
Kort før hendes død lavede Valentina Pavlovna en testament. Khatu nægtede sin nevø, ejendom og penge fra sparebøger (i alt 15 tusinde) overladt til Svyatashova under forudsætning af at hun ville begrave hende, lægge et hvidt marmorkors på sin grav og mindes i kirken. Snart døde Praskovya Andreevnas niese. Valentina Pavlovna sagde:”Nu vil hun (niece) tage mere af dig. En syg, en anden sund. - Efter en pause tilføjede hun: - Det vil jeg ikke være, du har store problemer.
”Efter nogen tid,” sagde Svyatashova og græd,”min bror døde, han var syg. Jeg begyndte at glemme hendes ord om, hvordan min søn døde i 1991. Hun vidste, hvad der ville ske med ham, hun var kun synd på mig, sagde ikke direkte, så jeg ikke ville lide, ikke leve i frygtelig forventning. Hun følte, at når nogen dør, for det var hun frygtet."
Valentina Pavlovna forudsagde sin egen død. Tokova, der så den gamle kvinde gå barfodet på den frosne jord, bemærkede, at hun ville få en forkølelse, humrede Baba Valya:”Skat, intet vil ske med mig, jeg er ikke bange for døden. Jeg vil leve længe og kedeligt, og de dræber mig. Gud vil ikke tage mig væk, før de dræber mig. Og hver dag venter jeg på en kniv i ryggen. " Da to drenge brændte ned i en ild i landsbyen, bemærkede Baranova: "Det er mine brødre, de vil også brænde mig."
Den 1. marts 1988 var Praskovya Andreevna, som altid, ansvarlig for husstanden i Baranova's. Da hun var ved at rejse, stoppede Baba Valya hende:”Nå, jeg forlader dig snart. Kom ikke i morgen, jeg er nødt til at være alene. Kom i overmorgen, men ikke om morgenen, men til middag. " Og ved afsked sagde hun stille og kærligt: "Tak for ikke at forlade mig …".
Den 3. marts fandt Svyatashova sit halvbrændte lig i køkkenet i Baranovas hus. På nakken af Baba Vali var der et stort åbent sår. Efter at have dræbt den gamle kvinde, doused de hende med benzin og fyrede hende i håb om, at ilden ville skjule sporene efter forbrydelsen. Men på grund af manglen på ilt (skodder og døre blev lukket) brændte kun køkkenet ud.
Undersøgelsen af mordet på Baranova fortsætter i dag (husk, denne artikel blev skrevet i 1994). Da intet ser ud til at være blevet stjålet, er versionen af mordet med henblik på røvelse forsvundet. Ifølge en version dræbte de Baba Valya ud af hævn, siger de, hun irriterede nogen. Lokalbefolkningen er overbevist om dette:”De hævnede hende. Hun bragte mennesker meget skade. Heksen var og gik ikke i kirken. Hun overførte det negative biofelt fra patienter ikke til sig selv, men til dem, der boede i landsbyen. Hvor mange familier hun brød, hvor mange mennesker gjorde hun ulykkelig.
Men ingen kunne give et enkelt konkret eksempel. Alt er på niveau med rygter. Svyatashova fortsatte med at stå hendes jord:”Hvis de dræbte hende ud af hævn, så ved bagvaskelse. Hun skadede ikke mennesker. Hun behandlede mig med korset og bøn. Og hun gik i kirken, mens hun var stærk, og hvad hun omvendte sig til præsten, ved Gud, hun modtog kun afløsning. Og de sang det som det skulle være."
Allerede under efterforskningen antydede nogen over for Svyatashova, at det ville være rart at overføre pengene, som Baranova havde henvist til hende til børnehjemmet. Så kom Valentina Pavlovnas nevø til Kugulta - og straks til Svyatashova: "Hvorfor har hun brug for et så dyrt kors, jeg bygger en dacha, jeg har brug for penge."
Kun Praskovya Andreevna viste sig at være en hård nød at knække og gav ikke pengene. Hun rejste til Stavropol i et og et halvt år og lykkedes kort før prisstigningen at sætte et snehvidt marmorkors på Valentina Pavlovnas grav. Baranovas ejendom, der er testamenteret af Svyatashova, blev plyndret af den afdødes nevø og naboer.
Venskab med Baba Valya kostede Svyatashova meget. De beskyldte hende for, at hun gik for at lære at trylle, at hun skar den gamle kvindes hals og tjente på sine penge.”Gud er deres dommer, han ser alt, og blodet fra hendes mordere vil strømme ud, det ved jeg helt sikkert,” sagde hun fortroligt …
I dag skiltes folk fra healere i Stavropol-territoriet endog en krone et dusin. De har kontorer, sikkerhedsvagter, en skat for alle typer tjenester. Først nu har folk ikke tillid til dem. Og de troede Baba Vale.
Og efter hendes død kom alle mennesker til Kugulta. Efter at have lært om Valentina Pavlovnas død, græd mange …
Forfatter: Taisiya Belousova. Avis "Top Secret" nr. 5
