Henrettelsen af Stepan Razin, der fandt sted på Røde Plads i Moskva, lagde grundlaget for forskning i mystiske og mystiske fænomener. Da bødlerens bødler trak Frol, S. Razins bror, til blokken, råbte han pludselig med en stemme, der bryder fra belastningen: "Den suveræne ord og gerning!" Og så sagde han, at han vidste hemmeligheden bag sin brors breve og skatte.
Henrettelsen af Frol Razin blev udsat, men to dage senere blev han hårdt tortureret, og hans vidnesbyrd blev videregivet til tsaren Alexei Mikhailovich, der viste en stor interesse for alle rygter om skatte. Når alt kommer til alt "røver røveren en masse af enhver god ting" ifølge guvernøren, boyars og andre rige mennesker ", og blandt andet var der" Konstantinopel "lavet af en navngivet mester fra elfenben, som Stepan Razin virkelig kunne lide. Under opstandens nederlag, da atamanen selv flygtede til Kagalnik, ville han ikke deltage med Tsargrad, heller ikke i et øjeblik med dødelig fare, og sendte sin bror til denne skat.
Der er utallige Razin-skatte. Langs Volga-bredderne, hvor atamanen en gang vandrede med sin brusende freeman, er der siden blevet navngivet nogle bakker: Stol, Shapka, Stenki Razin's buler … I Razin "Bugry" skjulte den berømte røver ifølge folketro hans rigdom i dybe kældre, og nu den ligger der "forbandet".”Stenka Razin selv lever stadig, sidder et sted i sorg, beskytter hans bagage,” - sådan er den berømte russiske eventyrsamler A. N. Afanasyev.
Når det gælder det faktum, at Stenka Razin selv definerede sig som en vagter, giver N. Aristov følgende version: “Stenka lægger skat ikke for at tage den tilbage, men fordi der ikke var nogen, der skulle videregive den til at redde … Eller efter vilje gik til nogen, især en uværdig person.
Det var som om Razin følte, at han var en stor synder, at han ikke ville kende døden på jorden, at underverdenens kræfter ville plage ham med uhørt pine. Ifølge nogle sagn lider han i Zhiguli-bjergene; som om han havde to kvindelige bryster og begge sutter slanger”.
I følge populære legender var den modige hovmester ikke en tyv og en røver, men en forsvarer af det almindelige folk. Grundejere og guvernører var krænkere af nationale interesser og rettigheder (ejendom og personlige), derfor er det ikke overraskende, at mange sagn og sagn siger, at Razins skat er begravet hos de fattige og forfulgt.
Men selv om der er mange historier om Stenka Razins skatte, er der endnu ikke fundet nogen af dem, selvom de nøjagtige steder for deres begravelse og endda "løfterne", som disse skatte blev lagt på, er kendt. Og de vil ikke finde dem, fordi S. Razin er en troldmand og krigsholder. Og Marina, hans hovedkone, var også en heks, charmeret og havde sine egne skatte - guld og sølv i charmed tønder, og Stepan Razin selv kunne ikke løsne hendes skatte.
”Da Marina og hans kammerater blev fanget, havde næsten alle dem en skat. Men Razin forlod og gemte sig i banken mellem Oka og Volga, og bor stadig der: alt vokset med mos uden at kende en mund eller en tand. Og han dør ikke, fordi moder jord ikke accepterer ham, han har syndet så meget, han har ofret, at han ikke kan ned i jorden. Stenka Razin gik til sin vogter skat og vil leve, så længe skatten er i live, og dermed opnåede han sin røver udødelighed.
Salgsfremmende video:
Sagnet om, at ikke kun atamans skatte blev "charmeret", men han selv var en "charmeret" og uoverkommelig mand, eksisterede selv i Stepan Razins liv. Allerede i 1610 skrev Tsaritsyn-guvernøren til tsaren: "Ataman og høvding Razin hverken pishchal eller sabel - tager ikke noget." Og folket sagde:”Stenka havde anden styrke udover menneskelig styrke - han solgte sig selv til en uren mand fra en tidlig alder, han var ikke bange for en kugle eller jern; brændte ikke i brand og druknede ikke i vand. Nogle gange sad han i en filtmåtte, flydede ned ad Volga og pludselig rejste sig over den, fordi han var en krigsslange."
Stenka Razins skatte er specielle, de er skjult i jorden på et menneskeligt hoved eller endda på flere hoveder. For at få dem skal "skattejægeren" ødelægge et vist "konspireret" antal mennesker, og derefter vil skatten fås uden særlig vanskelighed. Undertiden er skatten begravet på den "glade", men dette er meget sjældent. Så er en sort kat eller hund "skattetegn". I dette tilfælde er du nødt til at gå efter en sådan kat (eller hund), og når hun torturerer (eller bjælker), skal du slå hende med al din magt og råbe: "Crumble!" Og så grave på dette sted …
På Volga, blandt kosakkerne, pramtransportører og andre mennesker, var der i lang tid en tro på, at om natten Stepan Razin rejser rundt på alle de steder, hvor han lægger sine skatte - i befæstningerne og hulerne, i bjergene og bjergene, eller endda bare langs Volga-moren - og kontrollerer. Jeg så ham som om han havde en skæv hat på en hvid hest, og han så ham kun. Og så i en plov sejler hun under hvide silkesegler …
Stepan Razins skatte er skjult og sikkert skjult. Det blev allerede angivet ovenfor, at placeringen af deres placering tilsyneladende er kendt (for eksempel at "røveren efterlod en skat under rødderne af seks bjørker"), selv Stepan Razins "testamente" hjælper ikke med at grave dem op:
”Jeg gik, Stepan Timofeevich, søn af Razin, fra byen Alatyr op ad Sura-floden og nåede Transleika-floden (30 vers fra Alatyr) og spurgte Mordvin, hvor jeg skulle krydse Sura-floden, og krydsede med hele min hær. Jeg gik ind i bjergene og fandt en nøgle på højre side, og vi boede her i halvandet år, men dette sted syntes ikke os. Og vi fandt en bi-holder, og han fortalte os det sted, vi kunne lide, og vi gik i fire dage og kom til bjerget - stadig et bjerg, og på bjerget flyder foråret ved middagstid; på det øverste bjerg kommer to vinterveje ud ved middagstid … tre æbletræer er plantet i den lille pil (en kappe mellem to kløfter), i halvbjerget er der kobber, torner, pigge og et kobberplade, på det øverste bjerg - med en skal. Her er en stubbe - et egetræ bliver boret gennem en bore og bordet op med en sort eg, og her lægges stammer og bomber, og her graves en udgang, og dækkes, dækkes, foret med egplader, og i den er det broderlige skattekammer, 40 kobber,og min - købmanden Babushkin, en Alatarsk hockeystok, fyrretusen tusind, og hans Ivan to kister med kjole, den tredje bryst - manchetknapper af dyrebare perler og alle slags dyrebare ting. Yderligere fire pund specialperler og syv kanoner, og min pistol er i højre hjørne, indlæst og tilsluttet, nemlig med græs. I midten er der et ikke-værdsat billede af Guds mor, dekoreret med alle slags diamanter.
Dette er det sted, der finder, og der vil være en rystelse på et minut, og afstanden fra hampen er flyvningen (skaft); og når du finder det, skal du give dette skattekammer 40.000 på en hvid hest, og når du giver det ud - skyde fra min tyrkisk og sig: "Her er du, Stepan Timofeevich søn Razin, evig hukommelse!" Og afskær hestens hoved … Sig først tre bønner - Guds mor, erkeenglen Michael og Nicholas Wonderworker, og så vil der være tre ryster.
"Testamente" siger ikke, hvordan man skyder, og hvor man kan placere ikonet, men nogle sagn indikerer, at man skal skyde mod ikonet og derefter tage det til fods til Kiev. Og først da kan du tage skatten …
Fra bogen: "Hundrede store skatte". IONINS HOPE
