Det er vigtigt at bemærke, at reglerne for zombificering af en person og hele samfund givet nedenfor, som er blevet prøvet i praksis, anvendes med en vis succes i alle kapitalistiske lande. Ikke udelukkende desværre Den Russiske Føderation.
Når vi går fra regel til regel, kan alle finde analogier af disse metoder med det moderne liv under kapitalismen.
Det nazistiske system i 1938-1939 - tidspunktet for Bettelheims ophold i Dachau og Buchenwald - var endnu ikke rettet mod total udryddelse, skønt liv heller ikke blev taget i betragtning.
Hun var fokuseret på "uddannelse" af slavemagt: ideel og lydig og tænkte ikke på andet end barmhjertigheden fra ejeren, som ikke er en skam at spilde.
I overensstemmelse hermed var det nødvendigt at skabe et bange barn ud af en modstandskraftig voksenpersonlighed, infantilisere en person med magt, for at opnå sin regression - til et barn eller endda et dyr, en levende biomasse uden personlighed, vilje og følelser.
Biomasse er let at håndtere, ikke sympatisk, lettere at forakte og lydigt slagtet. Det vil sige, det er praktisk for ejerne.
Et antal nøglestrategier, der generelt er universelle. Og i forskellige variationer blev de gentaget og gentaget praktisk talt på alle niveauer i samfundet: fra familie til stat. Nazisterne indsamlede kun alt dette i et enkelt koncentrat af vold og rædsel.
Hvad er disse måder at omdanne personlighed til biomasse på?
Salgsfremmende video:
Regel 1. Få personen til at gøre meningsløst arbejde
En af SS's foretrukne aktiviteter er at få folk til at udføre fuldstændigt meningsløst arbejde, og fangerne forstår, at det ikke giver mening. Bærende sten fra det ene sted til det andet, grave huller med bare hænder, når skovlerne lå i nærheden. Hvorfor? "Fordi jeg siger det!".
(Hvordan adskiller dette sig fra "fordi du skal" eller "din virksomhed skal gøre, ikke tænke"?)
Regel 2. Indfør gensidigt eksklusive regler, hvis overtrædelser er uundgåelige
Denne regel skabte en atmosfære af konstant frygt for at blive fanget. Folk blev tvunget til at forhandle med vagter eller "kapos" (SS-assistenter blandt fangerne) og faldt i fuldstændig afhængighed af dem. Et stort felt for afpresning blev udfoldet: vagter og capoer kunne være opmærksomme på overtrædelser, eller de kunne ikke være opmærksomme - i bytte for visse tjenester.
(Den absurde og uoverensstemmelse af statslovene er en komplet analog).
Regel 3. Indfør kollektivt ansvar
Det kollektive ansvar udhuler det personlige ansvar - dette er en velkendt regel.
Men i et miljø, hvor omkostningerne ved fejl er for høje, forvandler det kollektive ansvar alle medlemmer af gruppen til tilsynsførere den ene efter den anden. Selve kollektivet bliver en uviden allieret af SS og lejradministrationen.
Ofte, adlyder et øjeblik indfald, ville SS-manden give en anden meningsløs ordre. Ønsket om lydighed spiste sig ind i psyken så stærkt, at der altid var fanger, der fulgte denne ordre i lang tid (selv når SS-mannen glemte det efter fem minutter) og tvang andre til at gøre det.
For eksempel beordrede en varden en dag en gruppe fanger til at vaske deres sko udenfor og inde med sæbe og vand. Støvlerne blev lige så hårde som sten, og de gnedede fødderne. Ordren blev aldrig gentaget. Ikke desto mindre fortsatte mange fanger, der havde været i lejren i lang tid, vaske deres sko indefra hver dag og skændte alle, der ikke gjorde dette for uagtsomhed og snavs.
(Princippet om gruppeansvar … Når "alle har skylden", eller når en bestemt person kun ses som en repræsentant for en stereotype gruppe og ikke som en eksponent for hans egen mening).
Dette er tre "foreløbige regler". De følgende tre fungerer som et chokforbindelse og knuser en allerede forberedt personlighed til biomasse.
Regel 4. Få folk til at tro, at intet afhænger af dem
Til dette: skab et uforudsigeligt miljø, hvor det er umuligt at planlægge noget og få folk til at leve efter instruktionerne og undertrykke ethvert initiativ.
En gruppe tjekkiske fanger blev ødelagt på denne måde. I nogen tid blev de udpeget som "ædel", berettiget til visse privilegier, fik lov til at leve i relativ komfort uden arbejde og vanskeligheder. Derefter blev tjekkerne pludselig kastet i stenbrud med de dårligste arbejdsforhold og den højeste dødelighed, mens de skar ned på deres diæt. Så tilbage - til et godt hjem og let arbejde, efter et par måneder - tilbage til stenbruddet osv.
Ingen blev efterladt i live. Fuldstændig mangel på kontrol over dit eget liv, manglende evne til at forudsige, hvad du bliver opmuntret eller straffet for, banke jorden ud under dine fødder. Personligheden har simpelthen ikke tid til at udvikle tilpasningsstrategier, den er helt uorganiseret.
”Menneskelig overlevelse afhænger af hans evne til at bevare et område med fri adfærd, til at opretholde kontrol over nogle vigtige aspekter af livet, på trods af forhold, der synes utålelige … Selv en lille, symbolsk mulighed for at handle eller ikke at handle, men af sin egen egen vilje, gjorde det muligt for ham at overleve mig og folk kan lide mig. (med kursiv i anførselstegn - citater af B. Bettelheim).
Den mest brutale daglige rutine ansporer konstant folk til. Hvis du tøver med at vaske et eller to minutter, kommer du sent til toilettet. Hvis du forsinker rengøringen af din seng (der var stadig senge i Dachau derefter), får du ikke morgenmad, som allerede er mager. Hast, frygt for at være for sent, tænke et øjeblik og stoppe …
Du bliver konstant opfordret til af fremragende tilsynsførere: tid og frygt. Du planlægger ikke dagen. Du vælger ikke, hvad du skal gøre. Og du ved ikke, hvad der vil ske med dig senere. Straffe og belønninger gik uden noget system.
Hvis fangerne først troede, at godt arbejde ville redde dem fra straf, kom senere forståelsen af, at intet garanterer, at de ikke ville blive sendt for at få sten i stenbruddet (den mest dødbringende besættelse). Og de blev tildelt ligesom det. Det er bare et SS-mands indfald.
(Denne regel er meget gavnlig for autoritære forældre og organisationer, fordi den sikrer manglen på aktivitet og initiativ fra adressaterne af meddelelser som "intet afhænger af dig", "godt, hvad har du opnået", "det var og vil altid være").
Regel 5. Få folk til at foregive, at de ikke kan se eller høre noget
Bettelheim beskriver denne situation. En SS-mand slår en mand. En kolonne med slaver passerer forbi, som, når de bemærker juling, sammen drejer deres hoveder til siden og accelererer skarpt, og viser med hele deres udseende, at de "ikke har bemærket", hvad der sker. SS-manden, der ikke kigger op fra sin besættelse, råber "Godt gjort!"
Fordi fangerne har demonstreret, at de har lært reglen om "ikke at vide og ikke se, hvad der ikke skal." Og fangerne har øget skammen, en følelse af magtesløshed, og på samme tid bliver de ufrivilligt medskyldige for SS-manden ved at spille hans spil.
(I fascistiske stater er reglen "vi ved alt, men foregive …" den vigtigste betingelse for deres eksistens)
Regel 6. Tving folk til at krydse den sidste indre linje.
”For ikke at blive et vandrende lig, men forblive et menneske, omend ydmyget og forringet, var det nødvendigt at være opmærksom hele tiden, hvor denne linje passerer, på grund af hvilken der ikke er nogen tilbagevenden, en linje, som man ikke under nogen omstændigheder kan trække sig tilbage, selvom den truer livet … At indse, at hvis du overlevede på bekostning af at krydse denne linje, vil du fortsætte et liv, der har mistet al mening."
Bettelheim giver en meget grafisk historie om den "sidste linje". En dag henledte SS-manden opmærksomheden på to jøder, der var "skummet". Han tvang dem til at lægge sig ned i en mudret grøft, kaldte en pol-fange fra en nabobrigade og beordrede dem til at begrave dem, der faldt i live i favor. Polakken nægtede. SS-manden begyndte at slå ham, men polakken fortsatte med at nægte. Derefter beordrede viceværten dem om at skifte plads, og de to blev bedt om at begrave polen.
Og de begyndte at begrave deres ledsager i ulykke uden den mindste tøven. Da polet næsten blev begravet, beordrede SS-mannen dem at stoppe, grave ham op igen og derefter igen lægge sig i grøfta. Og igen beordrede han polen til at begrave dem. Denne gang adlød han - enten af en følelse af hævn eller tanke om, at SS-manden ville skåne dem også i sidste øjeblik. Men tilsynsmanden benådte ikke: han stemplede jorden over ofrenes hoveder med sine støvler. Fem minutter senere blev de - den ene død og den anden døende - sendt til krematoriet.
Resultatet af implementeringen af alle reglerne
”De fanger, der assimilerede ideen konstant inspireret af SS, som de ikke havde noget at håbe på, som troede, at de ikke kunne påvirke deres position på nogen måde - sådanne fanger blev bogstaveligt talt gående kår …”.
Processen med at blive sådan en zombie var enkel og intuitiv. Først stoppede en person med at handle af egen fri vilje: han havde ikke en indre kilde til bevægelse, alt hvad han gjorde blev bestemt af pres fra vagterne. De fulgte automatisk ordrer uden nogen selektivitet.
Så stoppede de med at løfte benene, når de gik, og begyndte at blande sig på en meget karakteristisk måde. Så begyndte de kun at se foran dem. Og så kom døden.
Mennesker blev til zombier, da de opgav ethvert forsøg på at forstå deres egen opførsel og kom til en tilstand, hvor de kunne acceptere noget, alt hvad der kom udefra.”De, der overlevede, forstod, hvad de ikke vidste før: De har den sidste, men måske den vigtigste menneskelige frihed - vælg under alle omstændigheder deres egen holdning til, hvad der sker.” Hvor der ikke er noget eget forhold, begynder en zombie.
