I hjertet af Indien, i det historiske centrum af Madhya Pradesh, er der en mystisk mur, der gennem århundreder af sin eksistens er blevet en detektivroman, puslespil og historielektion til efterkommere af ukendte forløbere.
På steder er det fladt, ligesom en pil, i andre områder kan det pludselig bryde af, danne utrolige kneb og zigzags, der minder om enten en trekkspil eller harmoniske stier af tropiske skove. Dens mange forgreninger er lige så unikke som menneskelige skæbner. Nogle sektioner af denne struktur går op til næsten fem meter i højden, andre ser ud til at være en pæn kæde af sten.
History buffs kalder det den kinesiske mur. På baggrund af dataene fra deres forskning mener arkæologer, at længden af strukturen er mere end 80 kilometer. Men denne kendsgerning er endnu ikke bevist, da mange sektioner af muren stadig er skjult dybt under jorden. Når det endeligt udgraves, vil det være den næststørste befæstning, kun den anden til den kinesiske mur.
For lokalbefolkningen er det simpelthen diwaal - en “mur”, der altid har været et sted i nærheden, i baghaven, ud over de fjerne udkanten af deres landsbyer og ud over deres historiske hukommelse. Ingen ved med sikkerhed, hvem og hvornår det blev bygget. Ingen kronikoplysninger har overlevet. Nogle indbyggere fortæller historien om konger, der kæmpede med andre konger og pesten, der ødelagde det engang blomstrende land.
I denne smukke historie bygget mægtige herskere muren på tre dage og tre nætter. I mange generationer, der blev født og døde under de lyse indiske stjerner, var muren kun en halvvejs grænse mellem Bhopal og Jabalper, en stenbarriere, der strækkede sig fra den lille by Gorakpura Deori til byen Chokigar. Stenryggen blev lagt i dalen i Vindhya-floden - gennem teakskove, besiddelse af tyndfødte langur-aber og hvedemarker. Et sted krydses muren af en dæmning, der blev bygget for 20 år siden.
Uanset hvor væggen passerer står forskere over for uventede fund. Ruiner af længe-forladte boliger, ruiner af storslåede templer, fragmenter af statuer, dybe brønde, damme med sandede kyster, trin med tegninger i form af slanger. Forskere siger, at dette er toppen af isbjerget, kun et let strejf af det enorme mysterium.
Salgsfremmende video:
Mysteriet om Indiens kinesiske mur tiltrækker folk fra forskellige erhverv. Et sådant forskerteam består af farmaceut Rajiv Chobei, arkæolog Narayan Vyasa og amatørhistoriker Vinod Tiwari. Den 57-årige farmaceut hørte om muren i midten af 80'erne. Nu husker han med et smil sin første seriøse hobby til arkæologi: mange timers motorcykeltur med en sidevogn for at komme til ruinerne, sandwich med syltetøj til sig selv og venner, der udforskede muren.
For fire år siden kom en eremit, der boede i Gorakhpur, til hans apotek for medicin. I en samtale med en køber nævnte Chobei en mur, og gæsten sagde, at den ene ende af strukturen er i junglen, ikke langt fra hans hjem. Som det viste sig, eremitten også interesseret i dette emne.
I dag fører 58-årige Sukdev Maharaj entusiaster på natteture til væggen. Der i den tætte jungle, skjult i teakblade, er der et navngivet tempel med relikvier fra ukendte ministre. De rejsende tager deres sko af ved døren og går ind i templet barfodet for at vise deres respekt.
Arkæolog Narayan Vyas er pensioneret i 10 år og bruger al sin fritid på at udforske muren. Desværre var det ikke muligt at finde nogen forseglinger eller inskriptioner på det for at forholde dets konstruktion til en bestemt periode. Imidlertid indrømmer Narayan, at strukturen i sig selv giver nogle ledetråde.
Væggen er lavet af store sten i omtrent samme størrelse, der er lagt meget tæt på hinanden uden mørtelignende Lego-stykker. Dette betyder, at konstruktionen af væggen var meget kompetent designet. Rigtige mestre af deres håndværk var engagerede i det. Alle trin i strukturen er bygget på den samme "indre" side.
De sektioner, der er bedst bevaret, er flade platforme ovenfra, meget praktisk for folk at gå på dem og kigge rundt i området. I nogle områder er der dreneringshuller og nicher til rådighed for bevæbnede krigere at gemme sig i.
”Det ligner en militær befæstning,” siger Raghavendra Khare, 45, der sluttede sig til entusiastteamet sidste år. "Men hvad kunne der beskyttes i en tæt skov, hvor der ikke er mennesker eller bygninger?"
Pludselig kom en gæt: dette område var trods alt ikke altid en skov! Vyas konkluderede, at templet og muren kan dateres til det 10.-11. Århundrede, da landet blev styret af militære klaner.”Dette kan være grænsen mellem Kongeriget Parmar,” siger forskeren. Han henviser til regeringsperioden for Rajput-dynastiet, der regerede de centrale og vestlige lande fra det 9. til det 13. århundrede. Sandsynligvis adskiller muren deres ejendele fra Kalachuri-klanens område, hvis hovedstad var byen Jabalpur, der ligger 150 kilometer fra Parmar.”De kæmpede meget indbyrdes,” siger Vyas.
En anden nøgle til bestemmelse af murens oprindelse kan være bygningernes arkitektur, hvis ruiner er placeret langs dens omkreds.”Kongerne i Parmara opførte strukturer med rækker af små spir, der stadig stiger mellem ruinerne,” fortsætter Vyas. "Et rummeligt rektangulært område med hellige relikvier i hjørnerne er en slags spejle gentagelse af hovedtemplet i Omkareshvara, der ligger i den sydlige del af staten."
Der var dog forskere, der accepterede arkæologens hypotese med fjendtlighed. Især er dette historikeren Rahman Ali, der har rejst her siden 1975.”Disse strukturer hører ikke til Parmar-æraen,” siger han. - Der er en tendens, uforståelig for mig, at tilskrive alle gamle bygninger til netop denne æra. Men jeg hævder, at dynastiet faldt i forfald i det 12. århundrede, og på det tidspunkt behøvede de ikke længere at bygge en så massiv og tidskrævende mur. Stenbarrikader kunne være blevet rejst af briterne meget senere - i det 17. århundrede. Det er som det måtte være, for Ali forbliver det et mysterium, hvorfor nogen skulle have brug for at opbygge en så solid struktur og derefter hurtigt opgive den.
Desværre blev nogle af artefakterne over tid stjålet. Khare minder om, at de ved siden af muren fandt en statue af en gudinde, der kørte på en løve. Tyvene fjernede også statuen af Shiva. Alt, der er tilbage af hende, er et enkelt fotografi. I denne forbindelse blev nogle af artefakterne transporteret sidste år til et sikkert beskyttet sted for yderligere undersøgelse.
Muren kunne blive en af de største turistattraktioner i landet, men embedsmænd har ikke travlt med at finansiere et stort projekt, især da en del af strukturen ligger i en tæt skov. Derfor udføres forskning kun på bekostning af entusiaster, takket være hvem verden lærte om eksistensen af denne mystiske stenstruktur.
Elena Muravyova for neveroyatno.info
