Den 9. november 1941 inviterede lederen af det kommunistiske Sovjetunionen, Stalin, i sin berømte tale befolkningen i sovjetlandene til ikke kun at blive inspireret af Lenins personlighed, men også af det "modige image af vores store forfædre": Kutuzov, Suvorov, Donskoy, Nevsky, Minin og Pozharsky. Ortodokse kommunister modsatte sig listen.
Folket … vil kæmpe for Rusland
I det tidlige efterår 1941 sagde Stalin i sin samtale med den amerikanske politikere William Harriman, at folket ikke ville kæmpe for verdensrevolutionen, men sandsynligvis ville kæmpe for Rusland.
Efter sommerkampagnen i 1941 blev det naturligvis klart, at den kommunistiske ideologi ikke kunne mobilisere folk og inspirere dem til at konfrontere fjenden. De har brug for et mere reelt og konkret mål end at stræbe efter verdensrevolutionens sejr. Ideen om en særlig mission, kampen for frihed og retfærdighed, var meget tættere og mere forståelig for folket.
Når man fortolker visse ord, er det dog vigtigt at huske deres adressat. Allerede i september 1941 var det klart, at det ville være meget vanskeligt for Sovjetunionen at vinde krigen uden hjælp fra dets allierede. Derfor antydede Stalin til amerikanerne, at de ville drage fordel af samarbejdet med Sovjetunionen. Staterne ventede imidlertid, og først i november sluttede vores land sig til Lend-Lease-programmet, som ikke kun bragte gode indtægter til De Forenede Stater, men også reddede livet for mange sovjetiske soldater.
Imidlertid begyndte den såkaldte stalinistiske restaurering af nogle historikere meget tidligere.
Salgsfremmende video:
Krigsbøger om Sovjetunionens historie
I 1934 blev der arrangeret en konkurrence i Sovjetunionen for at skabe den bedste historiebog til den sovjetiske skole. Nikolai Bukharin, der var medlem af konkurrenceudvalget, anså det for nødvendigt at fremstille det førrevolutionære Rusland udelukkende som et "fængsel af folk", hvor uddannelse, videnskab og enhver fremgang var fjendtlig.
Efter Bukharins anbefaling blev der skrevet en lærebog med kontrasterende historie, hvor alt revolutionerende blev malet i lyse farver, og den førrevolutionære blev præsenteret i et mørkt lys. Som et resultat blev sådanne historiske figurer som Minin og Pozharsky til "kontrarevolutionære", der tjente det destruktive monarkiske regime.
Heldigvis vandt denne lærebog ikke konkurrencen, og studerende i lønklasse 3-4 på gymnasiet modtog bøger skrevet under ledelse af Andrey Vasilyevich Shestakov. De præsenterede et mindre radikalt syn på Russlands historie: Den sovjetiske periode blev betragtet som en organisk fortsættelse af de heroiske sider i Rusland og det russiske imperium.
Før det, tilbage i 1930, blev mange historikere vendt tilbage fra eksil, anklaget for sympati med monarkismen. Blandt dem - S. V. Bakhrushin, S. B. Veselovsky, Yu. V. Gauthier, E. V. Tarle og andre.
I 1937 ændrede Stalins politiske holdning sig noget - mod fordømmelse af venstre afvigelse. I overensstemmelse med den nye orientering blev der især foretaget en revurdering af visse begivenheder i historien, især såsom russedåb, diplomatiske aftaler mellem Alexander Nevsky og Golden Horde, annekteringen af Georgien og Ukraine, samt den hårde undertrykkelse af oprørene af Peter I.
Det var i 1937, at filmen "Peter den første" åbnede en række episke film, der ikke kun fortalte om de heroiske sider i Russlands historie, men også viste styrken af karaktererne og det geniale russiske befal. Året efter dukkede filmen "Alexander Nevsky" ud på sovjetiske skærme, i 1939 "Minin og Pozharsky" dukkede op, et år senere - "Suvorov". Filmproduktionen stoppede ikke selv under krigen: Filmene "Kutuzov" og "Ivan den frygtelige" blev optaget.
Historisk tale
I november 1941 befandt vores land sig i en ekstremt vanskelig situation: tyskerne besatte mange vestlige territorier, Leningrad var allerede under blokade i den tredje måned, og en alvorlig kamp foregik for Moskva.
For at hæve folks ånd besluttede Stalin at afholde en parade på Røde Plads i anledning af 24-årsdagen for oktoberrevolutionen. Men i sin tale henvendt til sovjetiske borgere dvælede lederen ikke ved Marx 'lære, men talte om det russiske folks særlige befrielsesmission, der opfordres til at redde det slaverede Europa. Stalin appellerede til den historiske hukommelse:
"Lad det modige image af vores store forfædre - Alexander Nevsky, Dimitry Donskoy, Kuzma Minin, Dimitry Pozharsky, Alexander Suvorov, Mikhail Kutuzov, inspirere dig i denne krig!"
Det er vigtigt, at denne meddelelse ikke kun blev hørt af dem, der i det øjeblik var på Røde Plads, men også af alle indbyggere i Sovjetunionen såvel som dets allierede og fjender.
Det russiske folk er tsarist
I følge historikeren Vardan Baghdasaryan blev Stalins model for statsadministration bygget efter kejserske formler, og princippet om lederskab, der var grundlaget for det politiske regime, gendannede de facto monarkiske magter, blottet for den ydre glans af Tsarskoye Selo-perioden.
Der er bevis for, at Stalin allerede i 1920'erne talte om det russiske folks særlige verdenssyn, der "elsker det, når en person er i spidsen for staten."
Under Stalin gennemgik landet ikke så meget genopbygningen af det monarkiske system som rehabilitering af individuelle historiske repræsentanter for den øverste magt. Og det handler ikke kun om Dmitry Donskoy og Alexander Nevsky, men også om Ivan den frygtelige, som den sovjetiske leder kaldte sin lærer.
I sine henstillinger til Sergei Ezenstein, der instruerede filmen Ivan den frygtelige, skrev Stalin, at denne tsars visdom var at forhindre udlændinge i at komme ind i Rusland og at beskytte staten mod udenlandsk indflydelse.
Denne idé dannede grundlaget for den stalinistiske politik for deportation af folk og afskedigelse fra hæren af repræsentanter for udenlandske nationaliteter.
Det er ikke overraskende, at lederen i sin toast i anledning af sejren understregede folks rolle, som er historiens skabere, og bemærkede, at krigens største byrde faldt på russernes skuldre.
Så tilsyneladende byggede Stalin et nyt imperium, hvor der ikke var nogen beundring for Vesten, og alt russisk blev sat i spidsen. Bevis for dette er det faktum, at vagten blev genoplivet, militære ordrer dukkede op, abort blev en kriminel handling, og i 1943 blev patriarkatet genoprettet og Komintern blev opløst; endvidere lød ordene om det store Rusland i den nye nationale hymne, og i alle de vedlagte republikker blev de latinske og arabiske bogstaver erstattet af det kyrilliske alfabet.
Uanset hvor modstridende Stalins skikkelse var, er det åbenlyst, at den tidligere revolutionær havde sit eget syn på udviklingen af Sovjetunionen langt fra marxismen-leninismen, og derfor fokuserede han især på heroiske handlinger fra fortidens figurer på trods af, at deres politiske og religiøs tro modsatte ideen fra den sovjetiske æra.
Olga Ikonnikova
