Allerede de første kristne forsøgte at udarbejde noget som en kalender for at besvare vigtige spørgsmål. Hvornår blev Adam skabt? Hvornår blev Kristus født? Hvornår skete oversvømmelsen? På grund af det faktum at der ikke var nogen enkelt kronologi, stod hver begivenhed beskrevet i Bibelen på sidelinjen.
Begyndte at tælle …
For at begynde at beregne var det nødvendigt at tage den allerførste begivenhed, der skete i verden - skabelsen af verden. Hvor mange år er der gået siden da? De begyndte at beregne og modtog omkring 200 forskellige muligheder. Desuden var spredningen enorm. Ifølge den ene version blev Kristus for eksempel født 3483 år efter verdens skabelse og ifølge den anden - helt op til 6984. Forskellen er næsten to gange.
I sidste ende blev det byzantinske system sejrrigt og begyndte at blive brugt i det 6. århundrede. Baseret på bibelske forudsætninger blev det fastslået, at vores første forælder Adam blev skabt fredag den 1. marts, 1 år fra verdens skabelse. Og Jesus Kristus blev født i 5.508 år. Hvor kom dette nummer fra? Nej, ikke ved omhyggelig beregning. Skolastismen sejrede. Beregningen var som følger: Hvis Adam blev skabt midt på den sjette dag i skabelsen, må vi analogt antage, at Jesus blev født efter 5,5 tusind år. Hvorfor? Og fordi der i apostel Peters andet brev siges: "At én ting ikke må skjules for dig, elskede, at Herren har en dag som tusind år og tusind år som en dag."
Det er rigtigt: hvis du ikke kan tælle, skal du bare være enig.
Også kontroversiel er fødselsdatoen for Jesus. Katolikker og ortodokse kristne fejrer det den 25. december, omend i henhold til forskellige kalendere (ifølge den gregorianske kalender falder den ortodokse jul den 7. januar). Beslutningen om at fejre Jesu fødsel på denne dag blev taget for at erstatte festen for den hedenske solgud Mithra, der blev fejret samme dag.
Salgsfremmende video:
God Lilio
Kan du huske, hvad Robinson Crusoe gjorde, da han kom til en øde ø? Han havde endnu ikke bygget huse, men han lavede sig en kalender.”Det tog 10-12 dage af mit liv på øen, og jeg indså pludselig, at jeg ville miste oversigten over tiden, og til sidst ville jeg endda stoppe med at skelne mellem hverdage og søndage.” Som du kan se, ville Robinson ikke kun måle tid, han var også bange for ikke at holde søndag - for at bryde en troendes løfte. Så kristne teologer tog engang sig af det samme. I 325 blev den julianske kalender vedtaget af den kristne kirke på Nicaeas råd. Men århundreder gik, og uoverensstemmelsen mellem kalendertiden og den astronomiske tid blev mere og mere. I det 16. århundrede var vårjævndøgn, der gradvist faldt tilbage, allerede flyttet for 10 dage siden, fra 21. til 11. marts.
Men kirkemændenes sande spænding skyldtes ikke jævndøgn.”Snart fejrer vi også påske i januar,” sagde de. Derfor al den ståhej. Påske fejres den første søndag efter equinox og fuldmåne. Og hvis jævndøgn ikke står stille, så bevæger påsken sig også. Derfor fejres Kristi opstandelse slet ikke den dag …
I 1582 underskrev paven et dekret, ifølge hvilket straks efter 4. oktober ikke den 5., men den 15. kom. Så var der selvfølgelig forvirring, men på denne måde var det muligt at springe de akkumulerede 10 ekstra dage over mellem kalenderen og den sande equinox. I fremtiden, så jævndøgn ikke forlod, som paven skrev, "fra gammel tid, det sted, der blev tildelt ham," beordrede han nøje at overholde "springreglen" opfundet af Lilio.
Aloysius Luigi Lilio drømte om at blive en healer, men mens han studerede på universitetet, blev han interesseret i matematik. En gang fik han fat i projekter af forskellige kalendere. Han besluttede at kontrollere rigtigheden af deres beregninger og blev så båret af, at han kom op med et projekt for at rette kalenderen, enkelt og praktisk. Så påsken vendte tilbage til sit sted. Og hun blev ikke længere truet med at blive januar.
Hvordan opnåede Lilio dette? Meget simpelt. Han foreslog, at år med to nuller, hundrededele af år, der ikke kan deles med 400 (1700, 1800, 1900), ikke skulle være skudår, som de skulle være, men enkle. Mens 1600 og 2000, begge delelige med 400, forbliver spring. Intet behøver at blive ændret, tegnet igen, alt hvad du skal gøre er ikke at sætte på kalenderen den 29. februar hvert 100. år, og alt er i orden med påsken.
Lilio døde i 1576 uden at vente på kalenderreformen. Forskerens papirer blev bragt til Rom af sin bror. 6 år senere blev Lilios projekt godkendt af en særlig kommission af astronomer og præster, oprettet af pave Gregor XIII.
En almindelig historie: kalenderen blev opkaldt gregoriansk efter den, der godkendte den. Og Lilio, der komponerede den, forblev i uklarhed. Det samme skete med den julianske kalender 17 århundreder tidligere.
Den alexandrinske astronom Sozigen sammensatte og opkaldte ham efter Julius Caesar.
Franskmændene markerede sig …
Det er forbløffende: det ser ud til, at kalenderen er så enkel, sådan en almindelig ting. Men da det næste store vendepunkt begyndte, greb de hektiske tilhængere først og fremmest på det. Dette gjorde Peter I, da han udsatte begyndelsen af det nye år til 1. januar, og Lenin, da han i 1918 ved sin bekendtgørelse, Ortodokse Rusland mod sin vilje, endelig "var enig med Rom" ved at vedtage den gregorianske kalender.
Men dette er bare blomster, det er bærene præsenteret af den store franske revolution.
Udvalget for vedtagelse af den nye kalender blev ledet af stedfortræder Gilbert Romm. Efter lange drøftelser kom udvalget til den konklusion, at det er nødvendigt ikke kun at annullere den forrige kalender, men også kronologien fra Kristi fødsel. Det blev besluttet at betragte den 22. september 1792 som begyndelsen på en ny republikansk æra.
Romms kalender var i fuld overensstemmelse med dagens trods. Revolutionen proklamerede lighed overalt og overalt, derfor skulle måneder være lige indbyrdes - 30 dage i hver! Ugerne afskaffes, hver måned er opdelt i 3 årtier på græsk måde. Dage i tiåret skal navngives efter revolutionerende symboler: ligningens dag, kappens dag, cockade, lanse, plov, kompas, bundt, kanon, eg og endelig hviledagen.
Der var 5 ekstra dage tilbage hvert år. De skulle være dedikeret til adoption, gengældelse, broderskab, industri og alderdom. Og den sjette dag på et skudår blev olympisk. Derudover fandt Romm det nødvendigt at omdøbe månedene selv. Den ene skal kaldes Bastille, den anden - Boldspelet, det vil sige ifølge revolutionens begivenheder.
Den glødende konvention annullerede den gamle kronologi og indførte en ny med en gang med enstemmighed. Navnene på årtiernes måneder og dage syntes imidlertid for komplicerede. Efter støjende debatter besluttede deputerede: måneder, årtier i måneder og dage i årtier bærer simpelthen serienumre. Men 3 ugers eksperimentel brug af den nye kalender gav afskrækkende resultater. Hvis det før var muligt blot at sige: "2. januar næste år", var det nu nødvendigt at sige: "Den tredje dag i det andet årti i den tredje måned i det andet år i republikken …".
Derefter instruerede konventet Fabre d'Eglantin om at finde navne, der ville være mere forståelige for folket. Det var da den lille kendte forfatter af flere poetiske dramaer udfoldede sig i fuld kraft af sit poetiske talent!
Han gav navnene på måneder relateret til den samme sæson, de samme slutninger. For eksempel sluttede navnene på efterårsmånederne i ep. Vandemier er drue, Brumaire er tåget, Freemer er kølig. Af en eller anden grund delte Fabre årtierne i kvintider, kaldet de ekstra dage sansculotides … Gudskelov, at fra alt Fabre d'Eglantin foreslog, kun navnene på månederne og årene fra "Republikkens jul" overlevede …
Der kræves forsigtighed
Selvfølgelig skal en person som et rationelt væsen kende tidens forløb. Men en kalender er en hellig ting, og du skal røre den så omhyggeligt som muligt. Først og fremmest er dette usikkert for reformatorerne selv.
Julius Caesar blev stukket ihjel. Aloysius Luigi Lilio døde af en let utilpashed, som pludselig viste sig at være dødelig. I frygtelig smerte forlod Peter I og Lenin. Mindre end et år efter vedtagelsen af den nye kalender lagde Fabre d'Eglantin hovedet på stilladset, Gilbert Romme begik selvmord i sin fængselscelle, efterfulgt af næsten hele konventionen, der godkendte den nye kalender, blev ødelagt.
Magasin: Alle verdens gåder №7, Evgeny Lazarev