Alle kender husstandsdrømmebøger: en fisk drømmer om graviditet, faldende tænder - til tab, en elsket - til separation. Folk plejede at have det sjovt med sådanne fortolkninger, selv i gamle tider. Sandt nok kan de næppe tages alvorligt. Den menneskelige psyke er for kompleks til at blive reduceret til en simpel "årsag-virkning" -formel. Billederne, der genereres af den sovende hjerne, er undertiden på ingen måde forbundet med en persons tidligere oplevelse og desuden med andre menneskers oplevelse, som præsenteres i en generaliseret form og med en hel del fantasi i populære drømmebøger.
FRA PAPIRUS TIL QURAN
Folk har altid forsøgt at forstå, hvorfor denne eller den drøm og hvordan den kan påvirke nutiden og fremtiden. De har dog hidtil ikke opnået meget succes i dette.
I det gamle Egypten var der specielle templer dedikeret til drømme - "serapim" (på vegne af drømmeguden, Serapis). Præster tjente i templerne, som dechiffrerede sognebørns drømme og forudsagde passende. Af særlig interesse var drømme om royalty: faraoernes drømme blev betragtet som krypterede meddelelser fra guderne, derfor blev de fortolket med stor omhu. Forresten var det i det gamle Egypten, at den første drømmebog blev skrevet - papyrus fra Deral Madinekh (2000 - 1700 f. Kr.).
Drømme praksis blev behandlet med stor opmærksomhed i Kina. Ved kejserens hof var der altid en præstetolker, der dagligt skrev sin herres drømme ned og måtte præsentere rapporter om, hvad de mener, og hvad de viser. Dette blev betragtet som et spørgsmål af national betydning. Der er et kendt tilfælde, da kejseren Wu-Qing (Shang-Yin-dynastiet omkring 1324 - 1266 f. Kr.) i en drøm så en person, som han ikke kendte, og som ifølge drømmens plot udførte funktionerne som en paladsrådgiver. Wu-Ching beordrede de bedste kunstnere til at skrive portrætter af den fremmede ud fra hans ord. Derefter sendte han budbringere til alle dele af landet for at finde en person i sin drøm ud fra disse tegninger, levere til paladset og give beføjelser som en rådgiver. Det mest fantastiske er, at en sådan person blev fundet. Og han overtog virkelig en høj stilling ved hoffet og tjente kejseren resten af sit liv, skønt han tidligere var en simpel arbejder.
I det gamle Japan var drømmedyrkning udbredt. Troende kunne komme til templer (både buddhistiske og shinto) for at gennemgå en magisk ritual, falde i søvn i et bønnerum og se en profetisk drøm. Kilder siger, at denne procedure var ekstremt populær: nogle dage stod køerne i kø ved sådanne templer.
Drømme fik også stor betydning i den islamiske tradition. Profeten Muhammad opfordrede selv sine tilhængere til at genfortælle deres drømme for ham hver dag. Og Koranen består for det meste af de ord, som profeten hører i en drøm.
Salgsfremmende video:
RELIGION PÅ SIDEN
I lang tid har drømme interesseret menneskeheden primært som en del af religiøs praksis. Videnskabelig forskning om drømme begyndte først i slutningen af det 19. århundrede. De første grundlæggende værker om drømmens psykologi og fysiologi hører til den nederlandske psykiater Frederick Willem van Eden. Han kompilerede en klassifikation af drømme baseret på personlig erfaring og fremhævede de såkaldte "gennemsigtige" drømme - dem der besøger en person på randen af søvn og virkelighed, når sovende har evnen til at kontrollere plottet uden at føle at han allerede sover.
Stafetten blev overtaget af den grundlæggende far til psykoanalysen, Sigmund Freud, der til sidst formåede at sætte fortolkningen af drømme på et videnskabeligt spor og fratage denne besættelse en religiøs smag.
I overensstemmelse med sin egen teori om det ubevidste betragtede Freud drømme som et produkt af ikke kun og ikke så meget reel oplevelse som hjernens indre, skjulte liv. På tidspunktet for søvn ophører omverdenen med at eksistere for en person, det vil sige den ophører med at forsyne ham med information til forståelse. Derfor kommer ønsker undertrykt af bevidsthed i højsædet og fortolker, hvilke man kan løse komplekse psykologiske problemer. Oprindeligt troede Freud, at drømmebilleder er individuelle, men senere introducerede han en bestemmelse om symboler til teorien. Symboler, som Freud troede, har en universel stabil betydning, de findes ikke kun i drømme, men også i myter, eventyr og poesi. For eksempel symboliserer et hus ifølge Freud en person, kronede personer - forældre, plot med deltagelse af vand afspejler oplevelser fra fødslen og drømme om at forlade, se af,togrejser taler om døden. Freuds symbolteori blev kritiseret meget - de siger, opfindelser, strækning, ingen forbindelse med virkeligheden.
Siden Freuds tid har selvfølgelig meget ændret sig. Men - hvilket paradoks! - moderne internetbrugere beviser ved praksis, at hans teori om symboler overhovedet ikke er langtfra. Det er nok at analysere de 5 bedste forespørgsler i søgemaskiner om emnet: "Hvad betyder det, hvis du drømte om det og det", og det bliver tydeligt, at folk stadig oftest drømmer om penge, vejen, deres egen død, tænder. Og alle er ivrige efter at vide, hvad hjernen antyder, når den kaster sådanne historier. I mellemtiden kan svarene på disse spørgsmål findes i det klassiske arbejde fra psykoanalysens far "Fortolkningen af drømme": netop i den del, der blev udsat for særlig hård kritik i det videnskabelige samfund.
Men stadig, på trods af nogle symbolers universalitet, er fortolkningen af drømme en individuel sag. Meget afhænger af nuancer, situation, stemning, så de samme billeder kan fortolkes på helt forskellige måder.
Ingen bedre end drømmeren selv kan fortolke sin drøm. Men for at forstå, hvad hjernen ønsker at fortælle dig, skal du først lære at huske drømme tydeligt, da små detaljer, der hurtigt slettes fra hukommelsen, undertiden er afgørende.
DØR TIL UNDERVIDSTHED
At analysere dine egne drømme er en fantastisk måde at etablere en dialog med det underbevidste, blive opmærksom på dine skjulte frygt og ønsker og til sidst forstå, hvad der vil gøre dig glad. Og for at huske drømme i alle detaljer foreslår jeg at bruge et simpelt system:
1. Gør dig klar til seng. Prøv at udføre alle vigtige opgaver, og frigør en halv time til afslapning. Slap af, spil rolig musik. Slip de problemer, du er stødt på i løbet af dagen. Indstil dig selv til at være positiv. Vi råder dig til at skrive alt, hvad der kommer op i 10-15 minutter ned - dette hjælper med at rense din hjerne for unødvendige oplysninger. Når du er færdig, skal du rive eller brænde noterne uden at læse.
2. Skift til nattøj lavet af fine, lette, naturlige stoffer. Sov ikke i undertøj, du har brugt om dagen: det akkumulerer unødvendig energi.
3. Fjern alle elektriske apparater i soveværelset, især computeren og mobiltelefonen. Hvis du ikke kan gøre dette, så prøv i det mindste at lægge dem væk.
4. Giv dig selv en tankegang for at huske drømmen. Sig højt flere gange:”I en drøm kommer svar på vigtige spørgsmål til mig. Mine drømme er en kilde til visdom. Jeg husker, hvad jeg drømmer om."
5. Anbring en lille pude under kinden fyldt med aromatiske urter som lavendel, mynte, kløver. Og ved siden af sengen er ubehandlede natursten. Urter hjælper dig med at roe dig ned, og sten hjælper dig med at koncentrere dig.
6. Glem ikke at efterlade en pen og papir et eller andet sted i nærheden, så du straks kan registrere din drøm om morgenen. Udsæt ikke skrivningen før senere: mange vigtige detaljer glemmes i den første halve time efter vågnen.
Korrekt registrerede drømmeoptegnelser giver dig mulighed for hurtigt at komme til bunden af essensen, som hjernen omhyggeligt pakker i komplekse billeder og kæder af foreninger. Følg instruktionerne, og processen bliver meget lettere og mere logisk.
Når du er færdig med den første, kladdeoptagelse af drømmen, skal du skrive ned separat:
- De vigtigste begivenheder
- deres adfærd, tanker, følelser;
- skuespillerne (beskriv de fremmede så detaljeret som muligt) og deres handlinger
- deltagere i begivenheder, der ikke er mennesker (dyr, mytiske væsner, monstre osv.);
- ting, genstande, bygninger (alle detaljer er vigtige her: form, farve, størrelse osv.);
- huskede ord.
Start med en dato. Efterlad en tom side for at markere begivenhederne og oplevelserne den næste dag. Først (en til to uger) skal du bare skrive ned alt efter planen, som du drømte om, såvel som alt, hvad der skete i virkeligheden. Og du vil snart begynde at forstå forholdet mellem begivenhederne nat og dag. Forsøg ikke at fortolke drømme ved hjælp af drømmebøger: dette vil krænke eksperimentets renhed. Vær mere opmærksom på dine egne tanker, følelser og ideer.
Et meget vigtigt trin i fortolkningen af drømme er søgen efter associationer - konstruktionen af associative rækker baseret på drømmebillederne. Det er vigtigt at give dig selv fuldstændig frihed og undgå selvcensur så meget som muligt. Forestil dig, skriv med "brede streger". Det er vigtigt at bruge den såkaldte "hjulmetode". Forestil dig, at drømmebilledet er midten af hjulet, og at dine foreninger er egerne. Alle foreninger skal komme fra det originale billede, det vil sige fra midten af hjulet og ikke fra den forrige tilknytning. Analytikere anbefaler også at undgå tale-klichéer, veletablerede udtryk som "grøn melankoli", "højflyvende fugl" og så videre, da hver af dem har sin egen dybe betydning og kan fordreje et personligt associerende array.
Efter et stykke tid kan du prøve at bruge en ordbog med symboler (for eksempel Freuds eller K.-G. Jung). Tag ikke det, der står i disse bøger, frontalt. Se efter de fortolkninger, der vil "tilslutte" dig noget. Prøv at isolere, hvad der nøjagtigt afspejler din situation, din individuelle oplevelse. Når du læser fortolkningerne, skal du stille spørgsmålet hele tiden: "Hvad har dette med mig at gøre, hvad betyder det for mit liv?" Husk: en drøm er en besked rettet til dig personligt, hvilket betyder, at meddelelsens sprog vælges i overensstemmelse med dine personlige egenskaber. Med andre ord, hvis du drømmer om fisk, skal du ikke skynde dig at lave en aftale med en læge og købe antivirale lægemidler: måske har du lige savnet fisk og skaldyr. Der er trods alt bare drømme.
STRÅLENDE DRØMME
Drømmeforskning er ikke kun vigtig for at tilfredsstille offentlighedens nysgerrighed. Og ikke kun som en ressource til behandling af visse psykiske lidelser. Hvis vi analyserer antallet af videnskabelige opdagelser og opfindelser i kølvandet på drømme, kunstværker skrevet under deres indflydelse, bliver det klart, at dette slet ikke er en ulykke. Alle kender historien om opdagelsen af det periodiske system af kemiske grundstoffer: Den russiske kemiker Dmitry Mendeleev så dens struktur i en drøm. Imidlertid er der få mennesker, der ved, at den store Albert Einstein direkte forbandt opdagelsen af relativitetsteorien med sin gamle barndomsdrøm. Han drømte, at han skyndte sig i en kane i en forfærdelig hastighed, som stiger og stiger, og stjernerne gnistrer rundt og smelter sammen i et farvet iriserende array.
Den tyske kemiker Friedrich Kekule så i en drøm formlen på benzenringen - og dette førte til en revolution inden for organisk kemi. Den italienske komponist Giuseppe Tartini huskede en drøm, hvor han solgte sin sjæl til djævelen i bytte for et strålende stykke violin. Chokeret over dette plot skabte han sin berømte "Devil's Trill".
Den store engelske romantiker Robert Stevenson skrev romaner baseret på plot, han så i sine drømme. Især "The Strange Story of Dr. Jekyll and Mr. Hyde" var helt hans drøm. Den spanske kunstner Francisco Goya blev ofte inspireret af sine egne mareridt og skabte sine lærreder baseret på dem. Og opfinderen af symaskinen, den amerikanske mekaniker Elias Howe, løste kun problemet med at placere øjet på nålen, efter at han havde en frygtelig drøm, hvor han blev dræbt med mærkelige spyd med huller i slutningen, lige ved det punkt …
Det er muligt, at nøglen til at opklare menneskelig geni ligger netop i studiet af hjernens nattearbejde. Hvem ved, måske efter at have lært mere om drømmernes natur, vil vi være i stand til at komme tættere på at afsløre denne inderste hemmelighed.
Maria SARYCHEVA