anmærkning
Undersøgelsen blev udført på grundlag af den videnskabelige skole "Sikker udvikling af sociale systemer" ved det baltiske stats tekniske universitet "VOENMEKH" D. F. Ustinov. Det blev afsløret, at en betydelig trussel mod den sikre udvikling af samfundet i forbindelse med digitalisering på næsten alle livssfærer er den etiske relativisme blandt borgerne i et digitalt samfund. Metoder til dannelse af upersonlighed er hovedsageligt baseret på den adfærdsmæssige tilgang til styring af menneskelig adfærd: på den ene side virkningen gennem uddannelses- og opdragelsessystemet, på den anden side virkningen gennem informativ "ernæring" af børn og unge gennem strømme (mainstream), der udsendes af massemedierne. Nedbrydning af sociale systemer er resultatet af upersonlighed. Anonymitet fører til massereplikation af konforme masser,som er den grundlæggende faktor for oprettelsen af et totalitært samfund.
***
Vi forbinder formuleringen af problemet med upersonalisering af sociale systemer hovedsageligt med dannelsen af et digitalt samfund i sammenhæng med globaliseringen, som på nuværende tidspunkt finder sted i form af en hybridkrig.
I juli 2017 identificerede programmet for første gang”Digital økonomi i Den Russiske Føderation” otte digitaliseringsområder: statsregulering; offentlig administration; informationsinfrastruktur; Informationssikkerhed; Forskning og udvikling; personale og uddannelse; smart by; digital sundhedspleje. Næsten alle områder af menneskeliv overføres til en digital platform. Der er et afsnit om dette i dekretet fra præsidenten for Den Russiske Føderation "Om nationale mål og strategiske mål for udviklingen af Den Russiske Føderation for perioden indtil 2024" dateret 07.05.2018. Det skal bemærkes, at programmet indeholder det axiom, som arbejdskraft (inklusive uddannelsesmæssig) aktivitet af en borger er registreret i hans digitale personlige bane for udvikling. I 2025, andelen af den erhvervsaktive befolkningat have en digital optegnelse over bane for personlig udvikling forventes at være 80%. Samtidig forventes befolkningen i byer, der deltager i konceptet "50" smarte "russiske byer i 2025, at være op til 50 millioner mennesker [1]. Disse data viser tendensen mod omfattende kontrol over alle borgere i det digitale samfund. De, der prøver at undgå sådan kontrol, vil de facto indtage marginale positioner i samfundet [2, s. 13].
Metoder til dannelse af upersonlighed er hovedsageligt baseret på den behavioristiske tilgang til styring af menneskelig adfærd:
I øjeblikket er disse to vigtigste faktorer Scylla og Charybdis, mellem hvilke en person har brug for at klare at passere for at bevare evnen til systematisk at tænke. Systemisk tænkning er sådan en tankegang, hvor alle semantiske enheder, som den menneskelige psyke opererer, er forbundet med hinanden og indbyrdes afhængige [3]. Det er systemisk tænkning, der sætter vektoren for udvikling af individets kreative potentiale, herunder potentialet for videnskabelig og teknisk kreativitet. tid kan vi mere og mere ofte observere masse manifestationer af klip tænkning (mosaik tænkning, ifølge E. Toffler), der benægter systemisk tænkning som sådan. I klipformerne af den kognitive sfære forekommer reflektionen af egenskaberne ved objekter uden forbindelser mellem dem. Ejere af klippetænkning er kendetegnet ved manglende evne til at opretholde koncentration af opmærksomhed i lang tid, at arbejde med semiotiske komplekse strukturer, derfor har de praktisk talt ingen kritisk analyse, de oplever betydelige vanskeligheder, når det er nødvendigt at gøre generaliseringer, danne konklusioner, konklusioner og også huske store stykker information. Deres hukommelse fungerer på kort sigt. Følelsen af empati og reflektion udtrykkes dårligt. Blandt de skuffende konsekvenser af kliptænkning er en medicinsk diagnose mere og mere ofte angivet -”digital demens”.og husk også store oplysninger. Deres hukommelse fungerer på kort sigt. Følelsen af empati og reflektion udtrykkes dårligt. Blandt de skuffende konsekvenser af kliptænkning er en medicinsk diagnose mere og mere ofte angivet -”digital demens”.og husk også store oplysninger. Deres hukommelse fungerer på kort sigt. Følelsen af empati og reflektion udtrykkes dårligt. Blandt de skuffende konsekvenser af kliptænkning er en medicinsk diagnose mere og mere ofte angivet -”digital demens”.
Følgende ideologiske komponenter fungerer som en slags "draperi" til intensivering af processen med dannelse af upersonlige sociale systemer:
Så for eksempel den 25. maj 2018 blev der i alle EU's medlemslande indført en ny lov om beskyttelse af personoplysninger, den almindelige databeskyttelsesforordning, der indeholder følgende dokumenter:
- Forordning (EU) 2016/679 af 27. april 2016 "Om beskyttelse af enkeltpersoner i forbindelse med behandling af personoplysninger og om den frie bevægelighed for sådanne data"
- Direktiv (EU) 2016/680 af 27. april 2016 om beskyttelse af enkeltpersoner med hensyn til kompetente myndigheders behandling af personoplysninger med det formål at forebygge, undersøge straffbare handlinger, gennemføre efterforskning eller retslige handlinger eller håndhæve strafferetlige sanktioner samt for den frie bevægelighed for sådanne data.
Hovedideerne i GDPR kaldes beskyttelse af personoplysninger, beskyttelse af menneskers rettigheder og friheder til at beskytte deres data og begrænsningen af personoplysningsbevægelser [4].
I betragtning af, at den indenlandske virksomhed er fokuseret på den europæiske vektor for socioøkonomiske transformationer, er disse dokumenter også et direktiv for Russlands informationsrum.
Det skal også bemærkes, at upersonlighed dannes, herunder under dekke af et instrument til anæstesi af psyken, der giver hvile, distraktion, flugt (flugt) fra virkeligheden. I historisk tilbagetrækning manifesterede dette værktøj sig i den humoristiske folkekultur, i karnevalsmysterierne, hvor endda overtrædelsen af moralske tabuer var tilladt. Men dette var kun engangshandlinger. Og nu er det ved at blive en samlet tendens. For eksempel blev i 2019 i Skt. Petersborg demonstreret det spændende show "The Faceless" - et teater med "total fordybelse", hvor seeren forvandlede sig fra en observatør til en medskyldig i det, der skete, hvis personlighed nødvendigvis var skjult under en maske. På nuværende tidspunkt afholdes et lignende show kaldet "The Returned" i Skt. Petersborg.
Figur 1 og 2 viser eksempler på dannelse af æstetik af ansigtsløshed gennem reklamemeddelelser, hvor figurerne er afbildet uden et ansigt.
PRODUKTION
Nedbrydning af sociale systemer er resultatet af upersonlighed. De blindgyder af en sådan vektor af den historiske bevægelse er primært forbundet med en moralskrise med en slags moralsk hukommelsestap, benægtelse af moralsk ansvar, først og fremmest af forskere, undervisere og undervisere. Videnskabelige resultater skal ikke være ligeglade med det gode og det onde, videnskabelige succeser bør ikke overhale forbedringen af moral, ellers bliver videnskab dødelig farlig for biosfæren og mennesket som en del af den. En betydelig trussel mod den sikre udvikling af samfundet i forbindelse med digitalisering på næsten alle livssfærer udgøres af den etiske relativisme blandt borgerne i det digitale samfund, for hvem antagelsen”Hvis der ikke er nogen Gud, er alt tilladt” bliver et imperativ, der bestemmer retningen for tænkning og handling.
Et synonym for relativisme er ligegyldighed - faktisk et enkelt rod-koncept med upersonlighed.
Resultatet af upersonlighed er forskydningen af de grundlæggende værdier i folkekulturer, der blev dannet med det formål at beskytte og bevare menneskers sundhed og liv, og udvidelsen af kosmopolitiske værdier svarende til værdisystemet i den vestlige civilisation, hvilket i sidste ende resulterer i sygdom i kroppen og ånden og for tidligt død.
Anonymitet fører til massereplikation af konforme masser. Og de er den vigtigste betingelse, den grundlæggende faktor i miljøet for oprettelsen af et totalitært samfund. H. Arendt viste i sin forskning overbevisende, at totalitære bevægelser er rettet mod konforme masser og har lykkedes at organisere sådanne masser [7, s.411].
I 1920 E. I. Zamyatin fik en advarsel om processen med at udjævne den menneskelige personlighed, der er forbundet med totalitarisme, og omdanne den til et af menneskets elementer med”ansigter, der ikke er oversvømmet af tankernes galskab”: [8, s.378].”Og nu - to skalaer: det ene gram, det andet - et ton, det ene -” jeg”, på det andet -” Vi”, De Forenede Stater. Er det ikke klart: at indrømme, at”jeg” kan have nogle”rettigheder” i forhold til staten, og at indrømme, at et gram kan balancere et ton, er absolut den samme ting. Derfor - fordelingen: ton - rettigheder, gram - ansvar; og den naturlige sti fra ubetydelighed til storhed: glem at du er et gram og føler dig som en milliontedel af et ton”[8, s.310].
Prognosen for en anden fremtidens arkitekt er også ret illustrerende:”Hvis du ønsker at forestille dig fremtidens billede, kan du forestille dig en bagagerum, der kommer på en persons ansigt - kommer for evigt" [9, s.212]. Så J. Orwell præsenterede en slags dithyramb til personlighedsfornægtelsen, som på samme tid lyder som en sorgmarsch til Sidste mand.
I betragtning af scenariet til implementering af den objektive globaliseringsproces, som det globale samfund bevæger sig nu, er det let at identificere, at dette scenarie er en praktisk udførelsesform for One World-konceptet, der forudsætter opbygningen af en samlet civilisation af forbrug med depersonalisering og nivellering af mennesket. I betragtning af det særlige træk ved dette scenarie [10] kan det kaldes en "global koncentrationslejr".
I forbindelse med en sådan globalisering bør der stilles særlige krav til kvaliteten af information "ernæring" hos børn og unge, både i familiens institution og i institutionerne i uddannelses- og opdragelsessystemet. Fraværet af et system med foranstaltninger til at forhindre efterspørgsel efter information af skadelig, herunder nedværdigende karakter, for at skabe udviklende (og ikke træning!) Indhold i massemedierne udgør en trussel mod befolkningens livskvalitet og sundhed. I "Begrebet informationssikkerhed for børn", godkendt af bekendtgørelse fra regeringen for Den Russiske Føderation nr. 2471-r af 02.12.2015, bemærkes det korrekt, at hvis forældre "fjernes fra deres ansvar for opdragelse og udvikling af børn og flytter dem til eksterne spillere", udskiftes de traditionelle familieformer,fordi informationsteknologier i dag er ret i stand til at fjerne foreldre fra processen med socialisering af børn i familien. Børns informationssikkerhed i dette dokument vises for at beskytte barnet mod destabiliserende virkninger af informationsprodukter. Derudover bemærkes det, at statlig regulering af mediemarkedets indhold ikke er i stand til fuldt ud at beskytte børn mod skadelig information. Derfor bliver dygtigheden ved at skelne mellem godt og ondt en vigtig færdighed, der bestemmer et barns fremtid, som gør det muligt for et barn blandt andet at identificere informationstrusler mod hans helbred og liv, at skelne giftige oplysninger fra nyttige [11]. I nogle tilfælde bliver ordet en moralsk gift. Og hvis materielle giftstoffer smager modbydeligt, og konsekvenserne af deres påvirkning vises næsten øjeblikkeligt, vil moralske giftstoffer (infiltration ifølge I. A. Ilyin) langsomt,men de ødelægger sikkert barnets psyke og forgifter alle de mulige muligheder for hans fremtidige fulde liv.
liste over litteratur
1. Programmet "Digital økonomi i Den Russiske Føderation", godkendt af bekendtgørelsen fra regeringen for Den Russiske Føderation nr. 1632-r af 07.28.2017 [Elektronisk ressource]. - Adgangstilstand: https://static.go Government.ru/media/files/9gFM4FHj4P … adgang: 14-05-2018.
2. Milovzorova M. N., Shchegolev E. N. Risici for bæredygtig udvikling af et digitalt samfund // Bæredygtig udvikling: teori og praksis: International elektronisk tidsskrift www.yrazvitie.ru, udgave 1 (20), 2018. s. 12-19.
3. Shchegolev E. N., Milovzorova M. N. Dannelse af systemisk tænkning af unge mennesker som en faktor for Russlands nationale sikkerhed // Faktiske problemer med beskyttelse og sikkerhed: Forløb af XXII All-Russian videnskabelig-praktisk konference RARAN (1. - 4. april 2019). / udarbejdet og redigeret af V. A. Petrov, M. V. Silnikov, A. M. Sazykin, A. S. Alyoshin. M., 2019. 60 - 64.
4. Generel databeskyttelsesforordning [Elektronisk ressource]. - Adgangstilstand: https:// https://ogdpr.eu/ru/ Dato for adgang: 12.03.2020.
5. StarsofScienceandEducation [Elektronisk ressource]. - Adgangstilstand: https:// tar.science.education/ Dato for adgang: 12.03.2020.
6. Head Hunter - 2020: Olympiad i teamledelse i den professionelle sfære [Elektronisk ressource]. - Adgangstilstand: https:// https://sowa-ru.com/head-hunter-2020/ Dato for adgang: 12.03.2020.
7. Arendt H. Oprindelse af totalitarisme. Om. fra engelsk. Moskva: TsentrKom, 1996.672 s.
8. Zamyatin E. I. Foretrukne. - M.: Pravda forlag, 1989.
9. Orwell J. 1984 // Orwell J. Prosaen for fortvivlelse og håb / Oversat fra engelsk. - L.: Lenizdat, 1990.429 s.
10. Milovzorova M. N. Globalisme som det ultimative mål for totalitarisme // Videnskabelig mening. Filosofiske og filologiske videnskaber, kunsthistorie: videnskabelig tidsskrift / St. Petersburg University Consortium. - SPb., 2015. - Nr. 2, s.14-18
11. Milovzorova M. N., Shchegolev E. N. Børns informationssikkerhed i forbindelse med globalisering // Noosphere-undervisning i det eurasiske rum. Bind otte: Noospheric uddannelse som en mekanisme til dannelse af Noospheric Rusland: en kollektiv videnskabelig monografi / Under Scientific. redigeret af A. I. Subetto. Sankt Petersborg: Asterion, 2018, s. 360 - 366.
