Huset og gårdspladsen til en gammel slavisk og en russisk middelalderlig mand var et komplekst, gennemtænkt og århundreder gammelt system med magiske og stave symboler og beskyttelsesforanstaltninger. Med deres hjælp forsøgte hver slaves familie at sikre mættethed og varme, sikkerhed og sundhed for sig selv. Denne "lille verden" af en gammel hedensk var udstyret som en fæstning, der ventede på et uventet angreb fra onde ånder - ghouls, vampyrer, navias. Overalt blev velvillige guder placeret som vagter: i gården var der en "gårdsplads", i laden - en "ovinnik" ("Svarozhich"), i tærsketræet - en "bønnemand", i et badehus - en "bannik".
Kommandøren for denne hær, kommandanten for herregårdens fæstning var en personificeret stamfar - "brownie" eller "kutny gud" ("djævel" - en palæ ").
I henhold til generelle begreber repræsenterer brownien et overnaturligt væsen, en vingeløs, adskilt ånd i hvert hus, i hver familie.
I den forklarende ordbog over det levende store russiske sprog Vladimir Dal læser vi:”Brownie - Domovik - bedstefar, seng, lizun, boede hjemme, ejer, wen … i nærheden, batanushka, værgeånd og lovovertræder derhjemme … Der er et skur, en stall, en bonde og en heks. Alt dette er vandøde (i russisk mytologi: fantastiske væsener), hverken en mand eller en ånd, beboerne er spontane. Dette inkluderer marken, nissen, kikimoraen, havfruer, vittigheder, vandet osv. Brownien lever i underovnen. Ovnen var hovedvogteren for familien inde i huset. Brownien er husets skytshelgen, dets hellige herre.
Ovnens søjle - "konik" nær komfyren var et hellig sted i hytten.
Hviderusserne kaldte hjørnesøjlen på ovnen "bedstefar" og identificerede ham til en vis grad med brownien.
Selve ordet "brownie" blev ofte erstattet af ordene "columnar", "old", "gentleman".
Ovnens søjle blev til en repræsentant for skyderne forfædre. Forfædre er vores egne, indfødte døde, altid venlige, bedstefedre, der nedladende over deres børnebørn og oldebørn.
Salgsfremmende video:
I russiske epics omtales ovnens søjle som det sted, hvor heksen sidder på og kaster en trylleformular.
Der er fundet små træafguder under udgravninger i russiske og polske middelalderhuse. Disse skematiske træfigurer af skæggede mænd i hatte kan med rette betragtes som billeder af brownies. Taljen i skægget brownies er lavet af ét stykke med stativer og var uden tvivl beregnet til at blive installeret på en fast hylde. Måske blev de placeret på hjørnehylderne i det "røde hjørne", "røde kutu" (kut - hjørne) - et specielt hellig sted i huset, hvor ikoner senere blev placeret. Blandt Hutsuls blev denne hylde - "gudinde" kaldet meget karakteristisk - "gjorde", det vil sige forfædre, "brownies".
Gudinden i den røde kutu var det bedst egnede sted for sådan en gammel "kutny-gud", "en ridder's djævel" - en brownie.
Træ brownies er ret i overensstemmelse med billedet af "brownie bedstefar". Disse er skæggede gamle mænd, meget velegnede til det generelle koncept med forfædre - bedstefedre, forfædre.
Brownie adskiller sig fra Satan ved at han ikke gør ondt, men kun vittigheder, endda leverer tjenester, hvis han elsker ejeren eller elskerinnen …
Hvis brownien blev forelsket i familien, advarer han om uheld, beskytter huset og gården, ellers rammer han og kaster retter, råber, stamper.