Miklouho-Maclay er et efternavn kendt for enhver kandidat på en sovjetisk eller russisk skole. Hun er forbundet med papuanerne, men hvis du spørger, hvad der gjorde den russiske rejsende så betydelig og berømt, vil mange have svært ved at svare. På samme tid fascinerer hans personlighed med dens modsigelse.
Efterkommer af kosakkerne og lidt af en udranger
Det rigtige efternavn til Nikolai Nikolaevich var Miklukh - et gammelt Zaporozhye efternavn. Miklukhs kosakker kæmpede aktivt mod polakker og tyrker. Adelen antages at være blevet tildelt en af forfædrene til den berømte rejsende af Potemkin selv for hans tapperhed i kamp. Sandt nok var der ingen ændringer til den økonomiske situation knyttet til adelen, så Mikloukh måtte opnå alt med sit sind. Så for eksempel lykkedes faren til Nikolai Nikolaevich, barnebarnet til den første adelsmand fra Miklukh, på grund af intelligens og flid, at studere på universitetet med strålende vidnesbyrd - og blev jernbaneingeniør (jernbaner var en ny, lovende retning).
En legende har dannet sig om præfikset “Maclay” til efternavnet til den rejsende på vores tid: angiveligt mens han stadig var i krig med polakkerne, tog Miklouhi fange af den skotske ridder. Han trådte ind i Primakov-familien og konverterede samtidig til ortodoksi, og hans efternavn Miklouhi blev tilføjet til deres egne.
Det vides faktisk ikke, at nogen før Nikolai Nikolaevich brugte dette efternavn. I modsætning til Mikloukh blev Maclay ikke nævnt i nogen papirer. Det er sandsynligvis kun et pseudonym - en hyldest til de romantiske stemninger og multikulturelle synspunkter på Nikolai Nikolaevich.
Hvis på faderlig side var rejsende ukrainsk, og ved fødestedet (både hans egen og hans fars) var han en utvivlsomt russer, så for at forstå hans biografi er det også vigtigt, at hans mor var fra russiske tyskere - hendes navn var Ekaterina Becker. De russiske tyskere præsenterede Rusland for mange rejsende og videnskabsfolk; det er sandsynligt, at en bestemt nærende kultur har udviklet sig blandt dem. Flød ind i moren og polsk blod. Al denne eksplosive blanding er interessant med hensyn til ikke så meget genetik som blanding og interaktion mellem elementer fra forskellige kulturer i en familie.
Nikolai Miklukho på femten.
Salgsfremmende video:
Det vides, at Nikolai Nikolayevich dybt sympatiserede med den polske opstand og stræbte efter at studere polsk kultur - men han følte næppe sig rigtig polakker, som det undertiden tolkes. Dog betragtede han selv den polske del af sin kulturelle identitet som væsentlig på niveau med russisk og tysk (desværre nævnte han ikke den ukrainske del; ordet”russisk” på det tidspunkt var dog mere relateret til statsskab end etnicitet).
Nikolai Nikolayevich studerede i Tyskland, og der tilsyneladende lavede en lille Khlestakov: han gjorde det klart, at han var fra en fyrste familie. Senere i Storbritannien og Australien præsenterede rejsende sig også som en baron - hvilket han selvfølgelig ikke var. Sandsynligvis påvirkede hans lidenskab for at finde sig blandt prominente mennesker i eliten hans ambition og ambitioner om at investere så meget som muligt i videnskab.
En barndom fuld af vanskeligheder; ungdom fuld af håb
Barndommen til Nikolai Nikolaevich i Skt. Petersborg kunne næppe kaldes velfodret. Far vendte tilbage fra Krim-krigen med en vidtrækkende form for tuberkulose og døde snart; han tjente ikke sin pension. Mor fodrede børnene med at spore kort. Hjemme var alt i kontinenter og oceaner, som kun kunne røres med trængsel: ikke at ødelægge. Ser man på øerne og bugterne, faldt lille Kolya Miklukha i søvn.
Og alligevel forsøgte Ekaterina Semyonovna at sikre, at børnene ikke fik et minimum - i det mindste i uddannelse. Foruden de mest nødvendige fag blev de undervist i fransk, som allerede kom ud af det obligatoriske sprog sammen med det mere relevante tysk samt tegning - og Nikolai opdagede nogle evner inden for denne kunst.
Først prøvede de at give Kolya sammen med sin bror Sergei i Annenschul, hvor undervisningen blev undervist på tysk - men gebyret viste sig at være for højt, og som et resultat begyndte drengene at blive knyttet til statsgymnasiet. For at gøre dette forsøgte moderen at få et certifikat om Miklukh fra Chernigov - men hun modtog en meddelelse om, at et sådant efternavn ikke var opført i registeret over lokale adelsmenn. Derefter indgav hun en andragende om at inkludere Mikloukh i bogen om adelen i Petersborg-provinsen - og med vanskeligheder var han tilfreds med hensyn til hendes mands fortjeneste i krigen.
Nikolai Miklukho som studerende.
Kolya studerede dårligt, sprang meget. Han var mere interesseret i at deltage i studerendes uro og protester; selv en gang blev han arresteret, men løsladt som en ung mand - de troede, at han bare af nysgerrighed stod ved siden af ham. Som et resultat forlod Nikolai gymnastiksalen og gik i stedet på college som frivillig; det betyder - deltog i forelæsninger, men blev ikke opført som studerende. Men til sidst begyndte han at vise iver, hvilket ikke længere var forventet af ham. Nicholas var spøgende interesseret i naturvidenskab. I sidste ende gik han ind i et af de bedste universiteter i denne forbindelse - Heidelberg.
Senere gik han for at studere medicin ved et andet tysk universitet i Jena. Under øvelsen brød der en romantik ud mellem ham og den døende patient. Som et resultat bemaerkede hun sin kranium til "Prince Maclay" - han lavede en lampe ud af den, som han tog på alle sine rejser. At blive elsket, så at sige. oplyste hans sti.
En rejse til ligestilling
Miklouho-Maclay satte sig et usædvanligt mål for at studere stillehavsfolket. På det tidspunkt var evolutionsteorien lige begyndt at sprede sig, og folk blev optaget af spørgsmålet om "en overgangsforbindelse mellem abe og en mand." For denne overgangsforbindelse udnævnte mange uden at tænke to gange over sorte indbyggere på planeten, for eksempel papuerne. Nikolai Nikolaevich troede, at de bare var en af de mange variationer af det moderne menneske, og ville studere dem og bevise hans mening.
På det tidspunkt afbrød familien kommunikationen med Nikolai, utilfreds med hans mere end mærkelig opførsel og upraktiske projekter. Selv da hans søster Olga døde, anså ingen det for nødvendigt at fortælle den "elendige" søn om det. Senere, selvfølgelig, da Nikolai Nikolayevich vendte tilbage som en berømt rejsende, russiske geografers og etnografers stolthed, forbedrede familierelationer igen.
Miklouho-Maclay i Queensland.
Før hans berømte liv blandt papuerne rejste Miklouho-Maclay mange ensomme, uden midler, på egen risiko og risiko, og også som en del af en andens ekspedition studerede nogle allerede kendte biologiske arter og opdagede en ny fiskeart. Det vil sige, de synspunkter, der fik ham til at studere papuses, kan ikke længere kaldes studerendes idealisme; mennesker fra både den gode og den dårlige side, han havde kendt i lang tid. Men hans observationer og rapporter hjalp ham med at tiltrække Det Russiske Geografiske Samfunds opmærksomhed og skaffe penge til en rigtig ekspedition.
Som et resultat boede Miklouho-Maclay blandt papuanerne i flere år, overraskede dem og forbløffet over dem. Han fik kaldenavnet "Moon Man", og da han rejste til sit hjemland, blev hans image mere og mere mytisk. Legender begyndte at dannes omkring hans "udbytter" - i dem stoppede han for eksempel krige og åbnede nye teknologier for papuanerne. Med populariteten af nye ideer fik Miklouho-Maclay nye roller i myter. I midten af det tyvende århundrede sagde de, at han opfordrede til ønsket om uafhængighed, og allerede i det 21. århundrede sagde de, at hemmelig magisk viden en gang blev videregivet til ham, en hvid mand, og der skete intet dårligt herfra - hvilket betyder, at du nu kan fortælle dem samme ting for hvide forskere.
Som et resultat af hans liv blandt papuerne fandt Nikolai Nikolaevich ikke kun op og beviste som biolog, at sorte er indlysende repræsentanter for en biologisk art, men skrev også et af de første omfattende etnografiske værker i hans tid. Mange etnografer og antropologer i vores tid i Rusland fejrer hans fødselsdag med ærbødighed.
Rejsendes kvinder
Det antages, at Nikolai Nikolaevich midlertidigt tog en lokal kvinde som sin kone for at få tillid til papuerne. Til denne kvinde forlod han senere sit hus med al den erhvervede ejendom. Før han forlod overbeviste han lokalbefolkningen … om at skjule deres familier, da skibe med europæere nærmede sig. Den rejsende var alvorligt bange for slavehandlere og simpelthen mishandling af lokalbefolkningen af europæere.
Hans faste, gift kone var en hvid australier, en ung enke, Margaret Clark, datter af premierministeren. De havde to sønner, som russerne kender under navnet Alexander og Vladimir, og australierne - Niels og Allen.
Miklouho-Maclays kone og børn.
Faktisk er Miklouho-Maclays feltkoner den mørke side af hans liv. Han har konstant samboet med tjenere, der er ansat i forskellige lande, meget ofte - uden at være flov over deres alder. Så om den elleve år gamle tjener-mikronesiske skrev han, at hun kunne være hustru ikke tidligere end i … et år. I Chile sov han med en fjorten år gammel dirigent.
Den rejsende afviste slavehandelen og talte med forarg over de europæere, der købte sig slaver til glæde, men dette var slutningen på hans moral overfor kvinder. Miklouho-Maclay så klart, at teenagepiger adskiller sig i adfærd og udad fra kvinder, men han trøstede sin samvittighed med sætninger som at piger i syd modnes hurtigt.