De kronikker, der nu er taget som grundlag for at studere Ruslands historie, eller som de også kaldes "Historien om de sammenhængende år" ", sammensat af den skruppelløse munk Nestor, modsiger mange steder sund fornuft, og i nogle misforstår de simpelt hånsomt begivenheder for at behage de herskere, der derefter er ved magten. For eksempel tilskriver mordet på prinserne Gleb og Boris Nestor Svyatopolk og kalder ham "de forbandede", selv om det i andre uafhængige kilder ("Sagan om Eimund", bulgarske kronikker osv.) Er det direkte angivet, at de blev dræbt i kampen om magten af Yaroslav den kloge, men siden han stod derefter ved roret i staten og var "klog" (eller rettere snedig), så beskyldte han alt på sin bror Svyatopolk og erklærede sine uskyldige brødre (for at sone for deres skyld) hellige. Derfor, for på en eller anden måde at gendanne retfærdighed,lad os se på Ruslands historie gennem øjnene fra de gamle bulgarske kronikere.
"Djagfar Tarihi" ("Historien om Djagfar") er den eneste samling af gamle bulgarske kronikker (samlet i 1680 i Bashkortostan), der er kommet ned til os. Samlingen inkluderer de mest værdifulde bulgarske kronikker: "Gazi-Baradzh tarikhy." (1229 - 1246) Gazi Baraja, "Den retfærdige sti eller fromme gerninger fra de bulgarske sjejer" (1483) Mohammed-Amin, "Kazan Tarikhy" (1551 d.) Mohammedyar Bu-Yurgan, “Sheikh-Gali Kitaby” (1605) Ish-Mohammed og nogle andre …”(fra forordet af F. G.-Kh. Nurutdinov).
Kronikssættet blev samlet, da Volga Bulgars allerede var fuldstændigt islamiseret af araberne og havde mistet meget af deres oprindelige kultur og sprog, derfor har navne på historiske figurer og geografiske navne, der er nævnt i dem, en skæv tyrkisk-arabisk transkription (Vladimir-Bulymer, Andrei-Tyuryay osv.), men på trods af dette genkender vi stadig let de helte, der er nævnt i dem. For læsernes bekvemmelighed vil vi i vores gennemgang af den historiske arv fra Volga Bulgars forsøge at bruge slaviske navne med henvisning til sammenligning og forvrænget af en fremmed kultur.
De bulgarske kronikker begynder at overveje slægtsforfatterne til de slaviske fyrster fra Attila, men for det komplette billede går vi lidt tilbage. I slutningen af fjerde og begyndelsen af det femte århundrede e. Kr. var prins Ruskolani (den russiske stat, der lå på Don, Kuban, Krim og Stavropol) en vandal fra Rus-Saks-klanen (forfædre til kosakkerne), og derefter hans søn Balober, der fortsatte sit arbejde (i "Veles-bogen" han kaldes Golorev) bryder goterne i Germanorekh og forener Rus- og Volga-bulgarerne i en enkelt stat. Golorev dør i 412, og hans sønner opdeler kraften imellem sig. Prins Rus skal stadig herske i Ruskolani, og en anden søn, Prins Munzuk, bliver hersker over Volga Bulgarien. Yderligere fører søn af Rus, prins Kiy, sit folk til Dnjepr og grundlægger byen Kiev, og sønnerne til Munzuk, Attila og Bolel, igangsætter en militær kampagne mod vest. Men tilbage til de bulgarske annaler,hvor det siges, at Attila Aybata ("bata" betyder den ældste, den ældste, den ældste, hvorfor ordet "far" kom herfra), der havde kaldet "Bogdan Dulo" et andet navn - Mstislav. Vi vil støde på flere navne på vores fyrster gennem hele studiet af kronikkerne (for eksempel havde prins Svyatoslav Igorevich også et andet navn - Boris). Så efter Attilas død i 454 delte hans sønner imperiet mellem sig. Bel-Kermek (vi kender ham Irnaka "Ir" på det gamle slaviske sprog, betyder også lys, hvid herfra og Iriy er lysverdenen) fik den nordlige halvdel, og Denchich fik den sydlige halvdel. Prins Mund (Zigmund eller Sigmund) var barnebarn af Attila. Hans oldebarn var Tubjak. Endvidere deler prins Alburis sønner den forenede Ruskolan sig imellem. Den yngste søn af Alburi, Kuvrat, i 629erklærede sig selv en Kan fra Store Bulgarien og adskilt fra sin ældre bror, den eneste prins Ruskolani Svetoyar. Svetoyar udnævnte sin del Ruskolani Duloba og Kuvrat - Store Bulgarien. Stor Bulgarien varede ikke længe (629-660), da efter Kuvrat's død i 660 begyndte internecinekrig mellem hans sønner, hvor hans ældste søn Bat Boyan forblev "i hans forfædres land", og den yngre Asparukh (Atilkese) gik med sit folk til Balkan og dannede Donau Bulgarien. Asparuh var ifølge kronikerne venner med sin onkel Svetoyar. I det 7. århundrede fandt der en kamp sted mellem Bat-Boyan og Khazar-lederen Kalga. Cirka 90 tusinde soldater faldt på begge sider, hvoraf 50 tusind var kazarer, og Khazar-lederen Kalga blev hugget ihjel. Navnet på floden, hvor slaget fandt sted, er Kalka. Asparukh døde omkring 701,og han blev efterfulgt af Dulo Tervel (Terbedi) fra det samme dynasti. Barnebarnet af Bat-Boyan (Old Boyan) - Avar regerede fra 727 til 759. Hans sønner: den ældste - Tat-Utyak, der havde et andet navn Sarachin, den yngre - Tat-Ugek havde også et andet navn Berendey (eller Veremey). Sønnen af Tat-Ugek - Tamyan går ind i Khazars tjeneste og bliver en militær leder. Fra et ægteskab med en Khazar-kvinde fødte han en søn Ilyas, der også blev en Khazar-guvernør, der placerede Iskhak Aksak-Timer på Khazar-tronen. Efter Avar's død fra 759. indtil 787 regerer hans søn Sarachin (husk eposerne). Hans datter fra en kone fra den russisk-slovenske klan (Novgorodians) blev gift med Khazar Khakan Askal og fødte en søn - Urus, som erstattede Aksak-Timer på Khazar-tronen. Siden 787 er statsoverhovedet Sarachins svigersøn - prins Cherny (søn af den russiske prins Bravlin). Yderligere Ifølge "Gazi - Baraj" i Sortehavsregionen i første halvdel og midten af det 9. århundrede. styret af sønnen til den sorte prins - Ugyr Aydar, der bogstaveligt talt fra den tyrkisk-arabiske til vores sprog betyder”Ved bjergene, lyset, der giver eller er forbundet med bjergene, det lys, der giver”, efter vores mening simpelthen Svetogor. Svetogors mor Daria var søster til moren til Khazar Kagan Urus. Svetogor er kendt for os fra russiske epos, selvom han ikke udførte nogen specielle feats. De bulgarske kronikker betragter ham som en helt specifik person, kongen, der forenede de forskellige slaviske lande til en enkelt helhed (Ruskolan, Kievan Rus og de bulgarske fyrstedømme). Svetogor hersker over hele Saklan (“Sak” betyder Saka-kosack-familien og “Lan” i det gamle slaviske betyder land) fra 815 eller 816 til 855. Ved Svyatogors tiltrædelse af tronen dukkede kongen af Donau Bulgarien, Boris 1, ud for ham med et udtryk for lydighed. I år 839 vidner”Gazi - Baradj”, at på det tidspunkt i Tauridas stepper stormede Khazar-medarbejderne Pechenegs. Og Svetogor nævnes i "Gazi-Baraj" primært i forbindelse med hans krige med Khazar-kaganerne Karak og Urus (begyndelsen af det 9. århundrede - 840) og sammenstød med den magtfulde Khazar bek Burtas (840-855) mellem Svetogor og Khazars krigen begyndte, hvor den 70.000 stærke hær af Khazarerne blev ledet af Bek Burtas. Men efter en lang og stødig kamp forvandlede den 20.000 stærke hær af Svetogor Khazarerne til en panikflugt. Burtas hær blev besejret, og Karak skulle henrette sin øverstkommanderende. Hans intention var imidlertid ikke opfyldt, og Karak blev selv deponeret fra tronen for nederlag i krigen med Svetogor. Med sin entourage og sønner flygtede Karak til Semendar. Men husly var dårligt valgt. Og kagan og hans sønner,og de tæt på dem blev hacket i stykker af muslimerne. Kun den hedenske militærleder Burtas og den yngste søn af den kagan Manas, som Burtas gav ud til sin søn, lykkedes at flygte. Efter væltningen af Karak regerede Khazar Kagan, den hedenske Urus, på tronen (navnet betyder bogstaveligt talt "at have en forbindelse med russerne"), som er nævnt af Constantine Porphyrogenitus i forbindelse med opførelsen af Sarkel-fæstningen på bredden af Don med hjælp fra Byzantium under kejseren Theophilus 'regeringsperiode) 829). Fader til Urus var en Khazar - Askal. Men mødrene til Svetogor og Urus, som nævnt ovenfor, var søstre fra den russiske slovenske klan (de boede i Novgorod-regionen). Urus 'mor var gift med barnebarn af Kuk-Kuyan, søn af Shadchin eller Saksin - Askal, og derfor betragtede han sig som mere russisk end Khazar. Derfor blev sønnen af Urus, Gostomysl (Chinavyz), den legendariske leder af Novgorod Slovenes,den første borgmester i Novgorod. Urus kæmpede også med Svetogor og også uden held. Prins Svetogor og Urus, som vi så ovenfor, var kusiner, da deres mødre fra den russiske slovenske klan var søstre (Sarachins døtre). Og dette slægtskab tillader dem ikke at kæmpe mod hinanden i fuld skala. Ugrierne kæmpede på siden af Svetogor (ungarerne flyttede til vores region fra Uralbjergene, og fik derfor dette navn, det vil sige "forbundet med bjergene"), og på siden af Urus - Pechenegs. Under denne krig udvides Svetogors ejendele til grænserne for det nuværende bulgarske fyrstedømme på den øverste Volga, og dens hersker var ikke langsom med at erklære sig selv en tjener af Svetogor. Svetogor erklærede sig selv for både bulgarske Emir og prinsen af hele Saklan (dette er landene i Saks-kosakkerne, også kendt fra "Veles-bogen" som Ruskolan: Don, Kuban, Stavropol),mens han erklærede, at et lille stykke Khazar-territorium kunne genkende hans magt uden krig. Imidlertid lykkedes det stadig Urus at redde sin tilstand, og i denne ikke blev den sidste rolle spillet af Sarkel-fæstningen, som han byggede i 834 på bekostning af Byzantium (for ikke at forveksle med det hvide tårn). Årsagen til opførelsen af denne fæstning af Urus var, at han stadig var (som sin mor) ved tilståelsen af den gamle russiske tro, og Khazar Itil - fæstningen af de jødiske kaganer, der var fjendtlige mod ham - kunne ikke være hans opholdssted. Derfor ses Sarkel også som hovedkvarteret for den hedenske kagan i kampen om magten med de kagan-jødedommere fra den fjendtlige klan Kalga. Garnisonen til Sarkel-fæstningen var sammensat af Pechenegs. Først i 840 lykkedes den ældste søn af Svetogor - Gabdulla Djilki - at strejke på Pechenegs. I samme 840i forbindelse med lange mislykkede krige blev Khazar Kagan Urus kastet fra tronen og dræbt. Jødedommen Manas blev den kagan, i løbet af hans tid var al magt i staten koncentreret i hænderne på Bek Burtas (840-855), til hvem Manas skyldte både sit liv og tronen. Denne beks død var også forbundet med prins Svetogor. Manas havde til hensigt at skabe fred med Svetogor. Men ved bestilling af Bek, besejrede Khazarerne bevidst campingvognen undervejs fra Bulgarien til Kiev og provokerede således Svetogors kampagne mod Terek. Da jeg hørte om dette, kom to aksakals fra landsbyerne, mellem hvilke en campingvogn Bulgars var blevet udskåret, for at møde ham med en erklæring om deres uskyld og deres villighed til at betale en løsepenge for den forårsagede skade. Løsepenge blev tildelt lederen af Burtas, der blev præsenteret for ofrene. Fred hersker mellem de to magter. På det tidspunkt Svetogor, Bulgars, Antes, Rus tjente i sin hær,såvel som hviderusserne fra voivoden Vadim, blandt hvilke der var tusinder af russiske ulchiere (slaver fra det nordøstlige Rusland og goterne og Borus og polske ulicher). Vadim, der blev født i den Saklaniske by Vadim (Vidin), blev opkaldt efter ham. Han trådte i tjeneste for Prince Black (til Svetogors far). I 816 blev Vadim udnævnt til senior guvernør for hviderussere og store russere. Vadim restaurerede Novgorod og Ladoga. Hans regeringsførelse blev kaldt Belaya Rus. Sønnen til Vadim var den velkendte hjort. Vadims barnebarn - Juni havde også kaldenavnet "BATA". Vadims barnebarn, Boris, blev gift med datteren til tsaren fra Donau Bulgarien Simeon. Vadim den Modige var også leder af oprøret i Novgorod den Store mod Rurik. Dræbt i 866 af Eric (Rurik). Men tilbage til Svetogor døde han i 855 og blev ifølge hans vilje begravet i byen opkaldt efter hans far - Chernigov.blandt dem var der tusinder af russiske ulchianere (slaver fra det nordøstlige Rusland og goterne og Borus og polske ulicher). Vadim, der blev født i den Saklaniske by Vadim (Vidin), blev opkaldt efter ham. Han trådte i tjeneste for Prince Black (til Svetogors far). I 816 blev Vadim udnævnt til senior guvernør for hviderussere og store russere. Vadim restaurerede Novgorod og Ladoga. Hans regeringsførelse blev kaldt Belaya Rus. Sønnen til Vadim var den velkendte hjort. Vadims barnebarn - Juni havde også kaldenavnet "BATA". Vadims barnebarn, Boris, blev gift med datteren til tsaren fra Donau Bulgarien Simeon. Vadim den Modige var også leder af oprøret i Novgorod den Store mod Rurik. Dræbt i 866 af Eric (Rurik). Men tilbage til Svetogor døde han i 855 og blev ifølge hans vilje begravet i byen opkaldt efter hans far - Chernigov.blandt dem var der tusinder af russiske ulchianere (slaver fra det nordøstlige Rusland og goterne og Borus og polske ulicher). Vadim, der blev født i den Saklaniske by Vadim (Vidin), blev opkaldt efter ham. Han trådte i tjeneste for Prince Black (til Svetogors far). I 816 blev Vadim udnævnt til senior guvernør for hviderussere og store russere. Vadim restaurerede Novgorod og Ladoga. Hans regeringsførelse blev kaldt Belaya Rus. Sønnen til Vadim var den velkendte hjort. Vadims barnebarn - Juni havde også kaldenavnet "BATA". Vadims barnebarn, Boris, blev gift med datteren til tsaren fra Donau Bulgarien Simeon. Vadim den Modige var også leder af oprøret i Novgorod den Store mod Rurik. Dræbt i 866 af Eric (Rurik). Men tilbage til Svetogor døde han i 855 og blev ifølge hans vilje begravet i byen opkaldt efter hans far - Chernigov.
I slutningen af 50'erne. IX århundrede. Den almægtige Bek Ilyas styrede Khazar Kaganate. I tre år trak Ilyas Kagan Manas ind i krigen, men han lykkedes ikke. Derefter dræbte jøderne ledet af ham i 858 Manas og satte sin søn Iskhak på tronen, som gav Bek muligheden for at fortsætte krige. I spidsen for Ruskolani og territorierne for de bulgarske fyrstedømme og Kievan Rus, der var en del af det, blev den ældste søn af Svetogor på det tidspunkt, konverterede han til Islam og modtog det islamiske navn Gabdulla Jilki (855 - 882). På grund af sin nye tro kom han i konflikt med sin entourage og sin yngre bror, Rodnover Lachin, (bogstaveligt talt fra det tyrkisk-bulgarsk betyder "en søn født af en slange", men ifølge legenden blev prins Volkh født af en slange, så måske er dette den samme person), som selv ønskede at lede Ruskolan. I 858 udnævnte Ilyas sønnen af Manas - Iskhak Aksak-Timer til Khakan af Khazaria. Khakan fra Khazaria Iskhak var halt fra fødslen, derfor kaldte bulgarer røveren Khakan "Aksak Timer", og derefter kaldte de alle særligt hadede herskere på den måde. I 860 på grund af sin muslimske tro blev Djilki tvunget til at rejse til Volga Bulgarien, hvor han blev hævet til den kongelige trone. Han havde sønner Igor-bat (Igor Stary), Almysh og Mardan (Mardan er søn af Gabdulla Djilki og Mordvinka). Efter at Djilki var gået, tager Lachin (Magus) Ruskolanis trone, og for at få støtte til Khazarerne gifter han sig med søsteren til den Khazar kagan Iskhak Aksak-Timer, men hun viste sig at være golde og han havde ingen børn fra hende. Khazarerne drage fordel af den civile strid mellem brødrene og angreb Gabdulla Djilki, som blev tvunget til at trække sig tilbage, og derefter beleirede Khazarerne Kiev. Forsvaret af fæstningen blev ledet på det tidspunkt af guvernøren for ant-militsen Dir (søn af Vadim den modige). Ilyas erklærede over for de belejrede,at hvis byen overgives til Kiev og den russiske region, vil status som en fyrstedømme, der er fri for Saklani-Ruskolani, blive tildelt, men underlagt Khazarerne, og Dir vil forblive ved magten. Med støtte fra Gabdullas yngre bror Djilki, indfødte Lachin (Volkh), der forfulgte sine egne mål, og Khazars lejesoldat Varangian Askold, blev der indgået en aftale, der passer til alle. Dir modtog titlen russisk prins, der skulle regere under opsyn af Khazar-guvernøren Askold. Byen Kiev - centrum for det nye fyrstedømme - lovede at hylde Khazarerne og hjælpe dem med tropper. Askold trådte med sin løsrivelse i Kiev. Der blev oprettet et Khazar-toldkontor ved porten, der fik navnet Yakhudsky, og en del af byen blev overgivet til Khazar-kvarteret. På tre dage indsamlede indbyggerne en hyldest, og Bek Ilyas tog sin hær ud af byen. Og den hedenske Volkh (Lachin) forblev på tronen til Saklan (Ruskolani). Så enheden Kievan Rus, Ruskolani og Bulgarien ophørte med at eksistere - en enkelt stat oprettet af Svetogor. Ilyas, den faktiske hersker af Khazaria i 860, beordrede Dir og Askold til at gøre et pludseligt og nådeløst angreb på Byzantium. Deres hær blev imidlertid besejret, og dette rystede vikingenes rækker. "Hjort, belastet af Khazar-makten og regnet med hjælp i kampen mod den, var den første til at acceptere den kristne falske tro." Så kristendommen begyndte at trænge ind i slaverne. Sortehavsbulgarerne, som Khan Asparukh bosatte sig på Balkan, blev allerede døbt i 861-862. Vi finder bekræftelse af de bulgarske kronikker i "Veles-bogen" og i Nikon-kronikken, hvor vi især finder en besked om angreb på Konstantinopel af russerne af Askold og Dir i 860, og om den efterfølgende dåb af en af russerne. Der rapporteres også om mordet på Askolds søn i 864."Fra bulgarerne". "Gazi-Baraj" fortæller også om nogle andre begivenheder, der fandt sted efter Døben af Dir og den ukendte "Tale of Bygone Years". I 863 begyndte en opstand i Kiev ledsaget af et pogrom af Yahud-tolden og Khazar-kvarteret. Khazar Bek Ilyas med en 75.000 stærk hær deltog i at genoprette orden i Kiev, og Volga Bulgars Gabdulla Djilki hjalp Kieviterne mod Khazarerne. Under denne krig blev Askolds søn Tur dræbt. Han ankom til Kiev med Askold for at slutte sig til Khazar Bek Ilyas og modsætte sig Gabdulla Djilki. Tur blev omgivet, veltet af et slag af spydet på myrens hoved (lederen af Antes) Nankai og døde under hove af heste. Gazi - Baraj nævner ikke nogen forbindelser mellem Askold og Dir med Rurik (i Veles-bogen, skandinaviske sagaer og bulgarske annaler nævnes han under navnet Eric) Gazi - Baraj nævner ikke noget sted. Ifølge Gazi-Baradj, (som også bekræftes af Velesov-bogen), modtog Dir oprindeligt titlen Prince of Kiev. Og Askold blev hersker over Kiev, efter at han dræbte Dir i 870. I samme år 870 giftede Volkh (Lachin) uden børn fra en Khazar-kvinde på ny en ungarske kvinde. I 880 giftede Iskhak sig med datteren til Almysh, fra en Modjar-kvinde. I kronikerne nævnes også Almyshs sønner: Gazan, Mal, Arbat, Yakov, Mikhail, Arslan. Desuden er Jacob og Mal fra en anden kone - Salars datter - Nushabi. Almysh har en datter Zukhra fra Nushabi. I 882 døde herskeren over Volga Bulgarien, den muslimske Gabdulla Djilki. Bulgariens fyrste trone blev besat af hans søn Igor-Bat (i vores kronikker bliver han omtalt som Igor den Gamle), der regerede Volga Bulgarien fra 882. til 895 g. Han er barnebarn af Svyatogor, fætter til Igor's søn Lachyn (Volkh - Volga). Han selv og hans efterkommere arvet den ekstraordinære fysiske styrke af deres stamfar Svyatogor (en efterkommer af Igor den Gamle, helten i slaget ved Kulikovo Chelubey).
Yderligere "Gazi - Baraj" informerer om Olegs kampagne til Kiev. Denne kampagne havde dog sin egen baggrund. Som allerede nævnt adskilte Urus- og Kiev-regionerne med centrum i Kiev sig fra Ruskolani og dannede et uafhængigt fyrstedømme, men afhængige af Khazarerne. I Kiev, længe før begivenhederne i 882. styrede Prince Dir og Khazar-guvernøren for Varangianerne Askold: Imidlertid dræbte Askold omkring 870 Dir og hans ældste søn, hvorved de blev sendt forbi som hemmelige muslimer. Og som svar på udtrykket af underkastelse til khazarerne modtog han selv titlen russisk prins fra kagan. Derudover lovede Askold at overføre alle de regioner, han havde erobret, fra naboerne under kontrol af Khazarerne. Dette havde sin basis, da han planlagde at fange hele Ruskolan for sine sønner. Tilbage i 870 sendte Askold sin søn Bulat for at angribe Volga Bulgars. Men Varangian Erik (Rurik) kom til hjælp fra Bulgars. Under denne konfrontation skulle prins Eric og Cheremis (Mari) Alabuga i fællesskab tage Kiev. Denne operation fandt imidlertid ikke sted. Derefter kaldte den bulgarske Gabdulla Djilki igen Erek til en fælles kampagne mod Kiev, som på det tidspunkt var blevet citadellet for Khazarerne. Før denne kampagne etablerede Erek sig i Novgorod og den russiske region og tog fangen Askolds søn Bulat. Men først i 882 flyttede Ørks søn, Salabhi-Oleg, til Kiev fra Novgorod (Salabhi på turkisk-arabisk betyder en glidende gennemsigtig ånd, blandt slaverne blev disse skabninger kaldet Lehi fra ordet lunger og derfor navnet Oleg, det vil sige tæt på Lega, og grækerne kaldte disse enheder engle), Alabuga og derefter den ældste søn af Gabdulla Djilki, den muslimske Almysh, sluttede ham med tropper. Anty Juna (Donau), søn af Dir, skyndte sig ind i byen med en frygtelig massakre og tog den. Almysh med sine tropper gik til Belaya Vezha og fjernede sin onkel Lachyn fra den Saklaniske trone (for øvrig Almyshs ældste søn, Rodnover Arbat, der efter disse begivenheder rejste mod Modzhar) tjente sammen med Lachin, hvor han lovede at give Lachins unge søn Igor (Ugyra) tronen for Kiev fyrstedømmet til gengæld. Som et resultat sad Almysh på hovedtronen i Saklan i stedet for Lachin. Og efter erobringen af Kiev blev den unge søn af Lachyn, Igor, fængslet der, hvis medregent var den profetiske oleg. Dette blev annonceret til Kiev-drengene, der blev advaret om, at de i tilfælde af modstand ville være dårlige. Drengene blev vist, at Igor blev bragt af Almysh, og de var enige med Oleg om, at han ville være Igor's medstyre, og indgik en aftale med ham. Askold, der på det tidspunkt var en prins i Kiev, og hans søn Bulat nægtede at adlyde boyars afgørelse, og derefter blev de bragt til Oleg med magt. Men Askold, der råbte "Forbandet slave, du forræder din mester og må dø" trak sit sværd og ville hacke Oleg til døde. Men juni "Bata" (søn af Dir) var på vagt og dræbte Askold med et spydslag. Søn af Askold Bulat, der skyndte sig at hjælpe sin far, tilsyneladende, der var her den samme, blev dræbt. Alt det ovenstående gør Olegs kampagne til Kiev mere berettiget end beskrivelserne af kampagnen i Tale of Bygone Years (PVL). Og det faktum, at Oleg bliver co-hersker af den unge søn af Lachyn - Igor, er helt i den tids ånd - Oleg fungerer som i rollen som en magtfuld prins med en magtesløs, men tilstrækkelig ædel hersker, sønnen af Prins Saklan Lachin. Sagnet om de tre brødres kald og om Rurik - den russiske fyrstes imaginære stamfar er kun givet i PVL, men ikke i et enkelt litterært værk fra det 11. århundrede. kalder ikke Rurik-Eric grundlæggeren af den fyrste familie. Og "Ordet om loven og nåden af Metropolitan Hilarion" og "Hukommelse og ros til den russiske prins Volodymyr" sporer begyndelsen af de russiske fyrstes dynasti til Igor "Gamle". Så den største uenighed mellem PVL og “Gazi - Baraj” -kronikken i beskrivelsen af begivenhederne i 882 er, at Oleg i PVL kun er navngivet som en pårørende til Eric, og Oleg i den bulgarske kronik er sønnen af prins Eric. Og førstnævnte viser sig ifølge PVL, sønnen af Eric, Igor ifølge Gazi - Baraj at være søn af Lachin (Volga), den ædle prins Ruskolani (Saklan). Og denne meddelelse er især vigtig, da den russiske prins af Kiev fyrstedømmet Igor, sønnen af Lachyn (Volga eller Volkh), ved nærmere undersøgelse, viser sig at tilhøre den gamle slavisk-ariske familie. Den største uenighed mellem PVL og Gazi-Baraj-kronikken i beskrivelsen af begivenhederne i 882 er, at Oleg i PVL kun er navngivet som en slægtning af Eric, og Oleg i den bulgarske kronik - søn af prins Eric. Og førstnævnte viser sig ifølge PVL, sønnen af Eric, Igor ifølge Gazi - Baraj at være søn af Lachin (Volga), den ædle prins Ruskolani (Saklan). Og denne meddelelse er især vigtig, da den russiske prins af Kiev fyrstedømmet Igor, sønnen af Lachyn (Volga eller Volkh), ved nærmere undersøgelse, viser sig at tilhøre den gamle slavisk-ariske familie. Den største uenighed mellem PVL og Gazi-Baraj-kronikken i beskrivelsen af begivenhederne i 882 er, at Oleg i PVL kun er navngivet som en slægtning af Eric, og Oleg i den bulgarske kronik - søn af prins Eric. Og førstnævnte, ifølge PVL, viser det sig, at sønnen af Eric, Igor ifølge Gazi - Baraj er sønnen af Lachin (Volga), den ædle prins Ruskolani (Saklan). Og denne meddelelse er især vigtig, da den russiske prins af Kiev fyrstedømmet Igor, sønnen af Lachyn (Volga eller Volkh), ved nærmere undersøgelse, viser sig at tilhøre den gamle slavisk-ariske familie.da den russiske prins af Kiev fyrstedømmet Igor, sønnen af Lachyn (Volga eller Volkh), ved nærmere undersøgelse, viser sig at tilhøre den gamle slavisk-ariske familie.da den russiske prins af Kiev fyrstedømmet Igor, sønnen af Lachyn (Volga eller Volkh), ved nærmere undersøgelse, viser sig at tilhøre den gamle slavisk-ariske familie.
I 885 overtalte Khakan Rodnover Arbat (Almyshs søn) til at vende tilbage fra eksil og vælte sin muslimske far fra den Saklaniske trone. Og i samme 885 overtalte barnebarnet Urus - Arslan Iskhak til at starte en krig med Pechenegs, hvilket viste sig at være hans side. Kosakkerne, med støtte fra bulgarerne og kaubuiere, afsluttede Iskhak Aksak-Timer sammen med sine Yahud-mentorer.
I 895 overgav Igor den Gamle (søn af Gabdula) tronen i Volga Bulgarien til sin bror Almysh. Efter Olegs død i 912 blev Igor herre over Kiev, gift med Olga, der blev fanget. Først var Olga hustru til Khud Anatysh, søn af Askold, derefter kone til Oleg, derefter Igor. Igor sendte ambassadører til Bolgar med sådanne indlæg til Almysh”Jeg hørte, bror (fætter), at du torturerer tilhængere af vores gamle tro, som jeg tilhører. Pas på, for jeg er allerede blevet en uafhængig russisk prins og er i stand til at hjælpe mine medtroende!"
Salgsfremmende video:
I 922 indførte Almysh, kongen af Volga-Kama Bulgars, med magt en ny religion, islam, i hans fyrstedømme, og en muslimsk stat optrådte i midten af Volga. I 924. Almyshs bror Mardan døde og efterlod en søn af Haddad. Efter at Igor Lachyn (Volgovich) tog Rostov i 925, rejste Almysh der for at gendanne orden. På vej tilbage blev han angrebet af en bjørn og døde. Lancerne hævede sin søn Gazan til tronen, der blev kaldt både Hasan og Kazan. Sønnen af Mardan - Haddad i efteråret 930, da folks indignation over regeringen af Gazan (sønnen af Almysh) nåede grænsen, anså han det som praktisk at gribe tronen og flyttede med en trup fra Putivl, men uden succes. På grund af Gazans offensiv gik han til Vyatichi, og de valgte ham til deres prins. Fra den tid begyndte Haddad at kalde sig prins Kuchko.
Cirka 940-942 fra Olga Igor havde en søn Boris (Svyatoslav Igorevich). Han havde to navne - slavisk og bulgarsk. En ved fødslen af en bulgarsk mor, fordi Boris er barer, den hellige totem for bulgarer. Den bulgarske krønik siger, at bulgarer kaldte deres søn Igor Boris, og Anty kaldte ham Svyatoslav (Anty-Anchis er de nuværende ukrainere). Boris-Svyatoslav kunne også have et hemmeligt navn.
I 944 i Itil blev Uzbek en Khakan. Derfor flygtede Mal, sønnen af Almysh, der boede dengang (med sin onkel, den tidligere Khagan af Khazarerne) i Itil, med sin kone, Khazar Yusuf, til Kara-Bulgarien (som Drevlyan-landet kaldes i annalerne). Der blev han hævet til den fyrste trone. I 944 var Mal allerede en temmelig moden mand (og sandsynligvis af religion var han jøde, fordi det ikke var for ingenting, at han boede i Khazaria og havde en jødisk kone). Under alle omstændigheder havde han allerede børn. På det tidspunkt var der mange byer i Kara-Bulgarien - Putivl, Khursa, Seber, Kharka, Saltau, Chally, osv. I henhold til etablerede koncepter var Drevlyansky-landet beliggende øst for Kiev, i bassinet af Pripyat-floden. Blandt bulgarerne ligger Prince Mal-landet et helt andet sted, fordi byerne er opført, hvori Kursk, Kharkov, Saltov let kan identificeres. Derefter kan vi korrelere hovedstaden Putivl i konsonans med den nuværende Donetsk- eller Khoroshevsk-bosættelse - Khoroshdan. Horos eller Khors er en slavisk guddom. Lad os tage Seber, ellers er det nord, der er beslægtet med Siver-nordlige slaver. Men Donets-Seversky-floden, mere præcist Siversky-floden! Dette er et historisk navn. Derfor kaldes Belgorod - på Donets, 40 km fra Kharkov - i Kievan Rus-æraen sandsynligvis Norden. Byen blev grundlagt på et sted kendt som Severskoye-bosættelsen. Svetogorsk ligger også der - dette er en del af den gamle Slobodsky-region. I vores kronikker kaldes hovedstaden for Drevlyansky-prins Mal Iskorosten. "Er" eller "som" betyder fra det slaviske "originalt". Det vil sige, i begyndelsen var der en by, og da Olga flyttede dem, byggede de en anden med samme navn. Olga henrettede ikke selv Mala,og med en del af de overlevende fra krigen flyttede Drevlyanerne til hende under hendes vinge til Pripyat. Deres nye by blev navngivet Putivl-Korosten. Og den gamle, brændte blev tilbage i hukommelsen. Gamle Korosten. Mal var Almyshs favorit og arving. Lineal for Putivl-Eradicated. Da Igor krævede hyldest fra Mal for tredje gang, nægtede han. Krigen begyndte, hvor Igor blev taget til fange. Mal's kone, tidligere Igor's kone og flygtede fra ham på grund af Olgas intriger, beordrede prinsen til at blive revet i stykker og hængt på et træ (det er sådan, kun udøverne blev henrettet i Rusland, ifølge arabiske rejsende). Enken Olga flyttede til Putivl med den russiske hær fra Novgorodians for Anty nægtede at kæmpe med Drevlyans-Bulgars. Mal blev fanget. Alt dette forhindrede imidlertid ikke Mal i at forblive en "aktiv" krigsherre. Mal blev chef-chef for Kiev-tropperne efter hans nederlag i Olga. Børn af Mal: Dobrynya, Tagai og datter Malka - kona til Barys (Svyatoslav). Og sønnen af Mala Dobrynya styrkede sin position så meget, at han blev den første russiske dreng, der døbede Rusland med "ild og sværd". Dobrynya befalede også tropper ved Bulymer (Vladimir Svyatoslavovich).
Barys var meget syg i barndommen. Otchy-Subash forpligtede sig til at helbrede de dødeligt syge Barys, der tidligere ikke var blevet behandlet uden succes af russiske og rumenske læger. Da Olga spurgte ham, hvorfor han gjorde det, svarede Subash:”Min far blev meget rig på salget af romerske ting, som han købte af Igor, og anså sig forpligtet over for ham. Derfor vil jeg hjælpe hans søn. " - "Hvad er dine betingelser?" Spurgte kvinden.”Hvis jeg helbreder Barys, så lad ham ikke acceptere kristendommen,” sagde Otchy-Subash. Han helbredte Barys og gav ham et nyt navn Bogdan (dette er det tredje navn på Svyatoslav), og han accepterede ikke kristendommen …”.
Svyatoslav-Boris blev gift med den ungarske prinsesse Predslava, fra hvis ægteskab han forlod Yaropolk og Oleg. Derudover havde han fra Malusha en uekte søn, Vladimir. I 964 tog Svyatoslav byen Murom fra boyars Kuchko. Svyatoslav blev dræbt i 972 af pechenegerne af Khan Kuri.
Efter Talib (søn af Gazan og barnebarn af Almysh) blev kongen af bulgarske i 981 Timar Mumin Pecheneg hævet til tronen, støttet af kosakkerne og pechenegerne. For at binde Bulymer (Vladimir) tættere til staten gav Timar ham sin datter Bozok (mor til Boris og Gleb). Efter Bulymers død begyndte en krig for overherredømme mellem hans sønner i Rusland. Mstislav, der sad i Tmutarakan og nød støtten fra Rum (Byzantium), sejrede. Efter hans ordre dræbte den besejrede Yaroslav (den kloge) forræderisk en af sønnerne af Bulymer (Vladimir) fra Bozok - Gleb, og tjenerne til Mstislav selv knivstikkede en anden søn, Bozok Boris, som den største udfordrer til fadderens trone … (Intet er sagt om Svyatopolk's deltagelse i drabene) … Bulymer (Vladimir), i håb om Rum-hjælp, nægtede at betale Rostov-hyldest og i 992 slaviske,en efterkommer af den store helt Bat-Igor, med en godt bevæbnet hær af kosakker og pechenegere, belejrede byen Ber, der netop var blevet installeret af Vladimir. En ny guvernør i Vladimir, Slav, fra Tauk-klanen, kom til hans redning, men Slavoslav i en duel knuste ham med hænderne, som en kylling, og derefter blev Ber til intet. Den skræmte Vladimir genoptog betalingen af Rostov-hyldesten. Og han stjal penge i krigen mod Donau Bulgarien. I 995. med hjælp fra rumenske mestere blev Ber gendannet og til minde om Ære begyndte at kalde ham Pereslavl, det vil sige, der overtog herligheden (Slav overtog herligheden af en anden Slava), nu Khmelnitsky.og derefter gjorde han Ber til intet. Den skræmte Vladimir genoptog betalingen af Rostov-hyldesten. Og han stjal penge i krigen mod Donau Bulgarien. I 995. med hjælp fra rumenske mestere blev Ber gendannet og til minde om Ære begyndte at kalde ham Pereslavl, det vil sige, der overtog herligheden (Slav overtog herligheden af en anden Slava), nu Khmelnitsky.og derefter gjorde han Ber til intet. Den skræmte Vladimir genoptog betalingen af Rostov-hyldesten. Og han stjal penge i krigen mod Donau Bulgarien. I 995. med hjælp fra rumenske mestere blev Ber gendannet og til minde om Ære begyndte at kalde ham Pereslavl, det vil sige, der overtog herligheden (Slav overtog herligheden af en anden Slava), nu Khmelnitsky.
I 1088 blev Ryazan-regionen fjernet fra fyrsterne Kuchko. I samme 1088 byggede Ahad Mosch med tilladelse fra drengeren Ivan Kuchko Moskh-fæstningen (Moskva). Derefter besluttede hans søn Kuchko Stepan Ivanovich (Suzdal boyar i Yuri Dolgorukys regeringstid) at flygte til Bulgarien. Han ejede mange landsbyer og landsbyer, inkl. og en landsby ved Moskva-floden, kaldet Kuchkov, på det sted, hvor Moskva senere blev grundlagt. Han havde sønner Yakham (Yakim eller Joachim Stepanovich Kuchko) og Aslan fra en Saklanian kvinde og en datter Baigulbi (Ulita Stepanovna Kuchko) fra Batyshka Banat. Ulita blev gift med den russiske prins Tyuryay (Andrei Bogolyubsky) og havde en søn fra hendes Kinzyaslav (Izyaslav Andreevich - den ældste af tre sønner af storhertugen af Vladimir Andrei Bogolyubsky fra et ægteskab med datter af Moskva-drengen Stepan Kuchko), der døde af sår modtaget i 1164. En af Andreys sønner - Djurgi (Yuri Andreyevich Gruzinsky) blev kaldt af bulgarerne Khisam-Lachin, han var prinsen for den bulgarske og giftede sig med den georgiske dronning Tamara. Tamara var en dårlig kvinde, og han forlod hende sammen med sin søn Ablas-Khin, hvis biografi i de bulgarske kronikker giver os mulighed for at se i ham atamanen fra kosakerne i den strejfende Plaskin, senere fik han titlen Prins Saklan. Og sønnen af Ploskini var en bulgarsk prins og så videre …
I en lille gennemgang er det naturligvis umuligt at nævne alle vores helte, så vi vil kort overveje kun en mere ufortjent malignet vores forfader. MAMAI ataman fra Don Cossack Horde. I slaget ved Kulikovo i 1380 blev hele hans hær besejret. På dette tidspunkt blev Golden Horde praktisk taget opløst. Don, Kuban, Krim, Astrakhan, Litauen osv. Blev uafhængige … Kun Moskva forblev afhængig af Takhtomysh. Mamai ønskede at forene alle de russiske fyrstedømme under hans egen hånd, prins Oleg fra Ryazan sluttede sig til ham, men muscoviterne selv ønskede at blive statsoverhoved. På dette tidspunkt gik Khan Arabshah i krig mod Mamai. Mamai dræbte Arabshah og tvang den bulgarske emir Azan til at sende atamanen Chaban til Don for at slutte sig til Mamai med 2.000 Cheremshan kosakker. Hyrden sluttede sig til den 80 tusind stærke horde Mamai på ruinerne af Helek-fæstningen. Slaget ved Kulikovo begyndte med en enkelt kamp mellem Peresvet og helten Chelubey, en efterkommer af prins Igor den Gamle. I henhold til kronikken kom de sammen med en sådan kraft, at begge faldt døde. Og "Zadonshchina" (dette er teksten i den poetiske historie om Mamayev-massakren, normalt kaldet "Zadonshchina") ved ikke om nogen duel mellem Peresvet og "Pechenezhin" eller "Tatar", men på sin mest antikke liste, som bærer præg af forkortelserne af munken i Kirillo-Belozersky-klosteret Euphrosina, hverken Peresvet eller hans bror Oslyabya har nogen tegn på monastisisme, og deres navne, som vi ser, er ikke kristen spild, men gammel russisk. Men i Kiprianovskaya-udgaven kaldes Chelubey også navnet Tavrul, der taler om, at han tilhørte Tyren - en gammel slavisk familie, der boede på Krim-halvøen. I henhold til kronikken kom de sammen med en sådan kraft, at begge faldt døde. Og "Zadonshchina" (dette er teksten i den poetiske historie om Mamayev-massakren, normalt kaldet "Zadonshchina") ved ikke om nogen duel mellem Peresvet og "Pechenezhin" eller "Tatar", men på sin mest antikke liste, som bærer præg af forkortelserne af munken i Kirillo-Belozersky-klosteret Euphrosina, hverken Peresvet eller hans bror Oslyabya har nogen tegn på monastisisme, og deres navne, som vi ser, er ikke kristen spild, men gammel russisk. Men i Kiprianovskaya-udgaven kaldes Chelubey også navnet Tavrul, der taler om, at han tilhørte Tyren - en gammel slavisk familie, der boede på Krim-halvøen. I henhold til kronikken kom de sammen med en sådan kraft, at begge faldt døde. Og "Zadonshchina" (dette er teksten i den poetiske historie om Mamayev-massakren, normalt kaldet "Zadonshchina") ved ikke om nogen duel mellem Peresvet og "Pechenezhin" eller "Tatar", men på sin mest antikke liste, som bærer præg af forkortelserne af munken i Kirillo-Belozersky-klosteret Euphrosina, hverken Peresvet eller hans bror Oslyabya har nogen tegn på monastisisme, og deres navne, som vi ser, er ikke kristen spild, men gammel russisk. Men i Kiprianovskaya-udgaven kaldes Chelubey også navnet Tavrul, hvilket indikerer, at han hører til Tyren - en gammel slavisk familie, der bor på Krim-halvøen.normalt kaldet "Zadonshchina") kender ikke til nogen duel mellem Peresvet og "Pechenezhin" eller "Tatar", og på sin ældste liste med aftrykket af munken i Kirillo-Belozersky-klosteret Euphrosin, har hverken Peresvet eller hans bror Oslyabya nogen tegn monastisisme og deres navne, som vi ser, er ikke kristent spil, men gammel russisk. Men i Kiprianovskaya-udgaven kaldes Chelubey også navnet Tavrul, der taler om, at han tilhørte Tyren - en gammel slavisk familie, der boede på Krim-halvøen.normalt kaldet "Zadonshchina") kender ikke til nogen duel mellem Peresvet og "Pechenezhin" eller "Tatar", og på sin ældste liste med aftrykket af munken i Kirillo-Belozersky-klosteret Euphrosin, har hverken Peresvet eller hans bror Oslyabya nogen tegn monastisisme og deres navne, som vi ser, er ikke kristent spil, men gammel russisk. Men i Kiprianovskaya-udgaven kaldes Chelubey også navnet Tavrul, der taler om, at han tilhørte Tyren - en gammel slavisk familie, der boede på Krim-halvøen. Chelubey kaldes også navnet Tavrul, der taler om, at han tilhørte Tyren - en gammel slavisk familie, der bor på Krim-halvøen. Chelubey kaldes også navnet Tavrul, der taler om, at han tilhørte Tyren - en gammel slavisk familie, der bor på Krim-halvøen.
Det russiske kavaleri var skjult i skoven bag en sump. Og træerne i det blev hugget ned for en hurtig blokering i tilfælde af et fjendens gennembrud. Og da Moskva-prinsen så sin venstre fløjes død, skyndte han sig i rædsel med at galoppere væk med sine nærmeste dreng. Og de, der sad i bakholdet, tog ham til en mamait (dvs. muskovitterne kunne ikke skelne deres prins fra krigeren Mamai) og stablede et træ på ham, men Dmitrij overlevede. Mamais hær inkluderede mongyter, Cheremshan-kosakker, steppebeboere, krim, ankiske (ukrainske) kosakker, Nogais, Bashkorts. Moskva-prinsen (Dmitry Donskoy): mongyter, nogays, artanere og muskovitter.
Khanen af Golden Horde Tokhtamysh påførte Mamai et endeligt nederlag på Kalka-floden, hvorefter Mamai forlod Krim og blev dræbt i 1381. Efter sig selv forlod Mamai sin søn Mansur, der betragtes som stamfar til Glinsky-fyrsterne. Historien om Glinskys 'optræden i russisk historie i "lærebogen" ser sådan ud: efter en af slagene, kom Storhertugens Litau Vitovt tabt i skoven, uventet kom Mansur, sønnen til den længe besejrede Mamai, ud til ham og sagde, at hvis Vitovt ville give ham Glinsk og Poltava, derefter han - Mansur-prins, vil forlade Vitovt i live og føre ham ud af skoven. Vitovt accepterede og holdt sit løfte. Så Glinsky-fyrsterne dukkede op.
Det vil sige, at vi igen ser, at vores igen kæmpede med hinanden på grundlag af troens forskelle. Ifølge kronikerne var atamanen fra Don Cossack Horde, Mamai, fra Kyian-klanen, en efterkommer af prins Kiy, grundlæggeren af byen Kiev (Kiy er søn af prins Rus, Attilas fætter, se ovenfor). Selv når Volga Bulgars universelt adopterede Islam, forblev han en tilhænger af den gamle russiske tro og talte, som det er sagt (se Gumilyov) på det slaviske sprog, hvor han afviste den ødelagte arabisk-turkiske. I vores kristne kronikker kaldes han en forbandet afgudsdyrker, idet han glemmer, at alle vores forfædre hædrede afgudene fra deres guder og helte (og vi har ikke engang forladt monumenter). Og til trods for at historikere har forvandlet ham til en fjende, udødeliggør han sig i folks hukommelse som en helt. Han er helten i det ukrainske folkeepos - "Kozak Mamai", Kurgan er opkaldt efter ham. Og i 1997. Sberbank fra Ukraine udstedte en mindemønt "Kozak Mamai" med sit billede. Så ukrainerne rettede en anden uretfærdighed i forhold til vores forfædre. Det er tid for os, der bor i stedet for det historiske hjemland for flertallet af slaver Ruskolani (eller, som bulgarerne siger Saklani), holder op med at være Ivans, der ikke kan huske slægtskab. Når alt kommer til alt er det kun mennesker med stærke rødder, der kan være sikre på deres fremtid.
