Talrige hviderussiske byer er berømte for deres farverige ånd, der ikke kun drives af resterne af gamle ruiner og maleriske uberørte natur, men også som en kulstofkopi af de kopierede fortællinger om spøgelser, der vandrer her, for ingen ved hvorfor og hvorfor, men med misundelsesværdig regelmæssighed.
Legender om en ung dame, der døde af ubesvaret kærlighed, eller om en ædel prinsesse, der faldt i hænderne på røvere, er her og der overlejret vores virkelighed og føler sig med historier af en ny slags. Nu er både prinsessen og damen ret ægte figurer, de migrerer fra samlinger af myter og legender til bestemte objekter i området og inflammerer yderligere turister og nysgerrige menneskers interesse.
Ufokom gennemførte sammen med NZP-gruppen den 2.-3. August en landdistriktsskole i landsbyen Grabovka (Gomel-regionen, Hviderusland). Denne uddannelsesinstitution blev kendt i år takket være flere publikationer i pressen, hvor det blev hævdet, at et ægte spøgelse havde bosat sig her i lang tid.
Grabovskaya skole.
Skolebygningen er ganske moderne (bygget i 1997 til erstatning for den forladte Grabovskaya Ascension Church), og de første øjenvidneskrifter stammer også tilbage til de samme år. På trods af dette var det først i 2014, at legenden modnede, erhvervede tegn og ramte siderne i aviser.
Dette er ret underligt, da de lokale, vi mødte, aldrig har hørt om noget lignende. Imidlertid har den irrationelle frygt for nogle steder i parken været til stede i lang tid. Tatiana Matyushenko, direktøren for Grabovskaya-skolen, minder om, at hendes søster også fortalte, hvordan hendes bedstemor som barn ikke lod hende ind i nogle dele af parken, som om hun var bange for noget.
Landsbyen Grabovka har været kendt siden slutningen af det 17. århundrede som en landsby i Belitsky-distriktet i Mogilev-provinsen. Senere blev Grabovka nævnt blandt de første fjorten bosættelser grundlagt i det 17. århundrede af gamle troende fra Rusland [5]. Fra anden halvdel af det 18. århundrede til begyndelsen af det 20. århundrede tilhørte landsbyen familien Fashchei. I henhold til privilegiet fra kongen af det polsk-litauiske Commonwealth August III i 1762 modtog Alexander Fash 2 huse i Gomel, inklusive Grabovka.
Salgsfremmende video:
Senere blev ejendommen hovedsagelig kendt for sin park, der blev grundlagt af Fascami i det 19. århundrede. Den centrale del af parken var en æbleplantage. En lang lindegade delte den i 2 dele: vest og øst. Det var på denne parks område, at der blev bygget en børnehave og en sekundær Grabovskaya-skole.
Gammel parkplan. 1 - herregård, 2 - høje, 3 - æbleplantage. Skolen blev bygget ved siden af bunken.
I slutningen af det 19. århundrede tilhørte landsbyen mindreårige arvinger til jordejeren Karl Fasch, den seksten år gamle Otto, hvis værge var jordejeren Osip Lyashkevich. Fra Fashchei-klanens stamtræ er det tydeligt, at familien havde en tradition for at kalde drenge ved navnene på deres oldefedre: Otton, Felix, Karl.
Ifølge erindringerne fra gamle beboere og fra andre kilder vides det, at en af de sidste ejere af Grabovka var Karl, Felix, Otton, Ludwik. Oldtimere hævdede, at Ludwik efter oktoberrevolutionen i 1917 begik selvmord, og nogle familiemedlemmer flyttede til Kiev.
Øjenvidneskildringer
I Grabovka mødtes vi med direkte øjenvidner fra mystiske møder og forsøgte at gendanne den omtrentlige kronologi af natbesøgendes udseende.
Som skoledirektøren Tatyana Matyushenko fortalte os, dukkede spøgelseshistorien op ved et uheld. Flere kunstnere fra Grabovka udførte sammen med Deutscher Volkshochschul-Verband eV Foundation (FRG) i Republikken Hviderusland projektet "Levende historie i mit land", studerede landsbyens historie og Fasche-familien. Derefter begyndte de spredte fakta om møder med et spøgelse i skolen at blive husket. Snart optrådte den første artikel om dette emne. Imidlertid blev de fleste af beviserne, inklusive førstehånds, indsamlet af os for første gang.
Tatyana Matyushenko med arkivoptegnelser om Fascha-familien.
En af de første mærkelige begivenheder på dette sted skete tilbage i 1997. Kort efter åbningen af den nye skolebygning arbejdede Tatyana Matyushenkos far, Igor Yakovlevich Ponomarev, som vagtmand. En nat hørte han stød og klirring af knust glas. Igor Yakovlevich gik rundt i alt og tænkte, at nogen havde kastet en sten fra gaden, men fandt intet usædvanligt.
Men da han allerede kom tilbage, så han, at et stort spejl, der normalt hænger på en søjle i foyeren, denne gang stod på gulvet. Desuden var selve glasset helt intakt. Lyder svarende til en stens indvirkning på et glas eller en mur som et resultat af et kast blev beskrevet for os af andre vagter, der arbejdede her i de efterfølgende år.
Yulia Galynskaya (fra Faschey-klanen) med sin datter Yulia.
Sofia Galynskaya (gift med Fash). Født i 1851. Begravet i Grabovka.
Det ser ud til, at den allerførste historie direkte med observationen af et fantom allerede er mindst 10 år gammel (dvs. det skete omkring 2004). En ung ugift fyr (Valery Prikhodko), der var omkring 30 år gammel, arbejdede derefter som vagt på skolen. I friminutten løb flere børn op til læreren og begyndte at kæmpe med hinanden for at råbe, at der, i korridoren, var en slags "gennemsigtig kvinde." En menneskemængde samlet nær lærerens værelse, alle begyndte at diskutere levende, hvad der var sket. Valery gik lige forbi, som hørte om denne begivenhed og fortalte om sine møder med tilsyneladende den samme "gennemsigtige kvinde."
Skolen har et økologirum med tv. Administrationen giver ledsagerne mulighed for at se det, da det stadig er bedre end bare at sove i sofaen. Og så en dag så vagten, mens han så det, en ung kvinde, der prøvede at lukke billedrøret med hænderne. Først begyndte de at gøre narr af ham, siger de, han havde allerede siddet op, da ungkarl og kvinder begyndte at dukke op.
Og så om sommeren tog administrationen en erstatningsvagt i to måneder - Alexander Efalov. Det skete for omkring 5 år siden. Han beskriver figuren som en kvindes med hvidt hår og sort tøj. Hun fløj over gulvet og lo, samtidig med at hun fik indtryk af, at den fremmede kaldte på hende.
”For flere år siden arbejdede jeg som skolevagt. Om natten gik jeg rundt i hele skolen, haven, gik ind på lærerens værelse, lagde mig i sofaen og begyndte at læse en bog. Der var ingen søvn som sådan. Det næste øjeblik dukkede en kvinde i en sort kappe og med hvidt hår op over mig og over bogen, som om vinden udviklede den. Hun hang over mig og lo. Hendes ansigt var ikke gammelt, men jeg huskede ikke funktionerne. Så vendte hun sig om og begyndte at flyve væk fra mig. Jeg ville indhente hende, men det var svært for mig at rejse mig, som om noget holdt mig.
Dette blev gentaget tre gange. Og for tredje gang løb jeg efter hende længst. Og alligevel, hvad der er interessant, da jeg løb efter hende, vågnede jeg pludselig på sengen. Jeg fortalte min mor om dette, som arbejder på samme skole, og hun bekræftede over for mig, at jeg ikke var den første til at se denne kvinde. Jeg vidste ikke før, at skolen lå på udlejerens ejendom, min mor fortalte mig alt dette senere”. Alexander Efalov, tidligere vagtmand for Grabovskaya gymnasium, landsbyen Markovichi (optaget af IS Butov, "Ufokom").
En af de sidste (omkring 2011) vagten Ivan Igorevich Ponomarev mødte en mystisk figur:
”For cirka tre år siden sad jeg i sofaen i stuen. Jeg så en persons figur og forsøgte at indhente den, men det var som om jeg blev presset af to hænder og holdt … Jeg hørte trinnene tydeligt - dette er en kvindes hæl og en høj (det antages, at hælen, som en separat del af en sålesål, dukkede op i XIV århundrede og var i første omgang et privilegium næsten udelukkende mænd - I. B.). Og der var enten latter eller noget …
Men jeg havde tydeligvis betydningen af dette udråb: "Jeg er elskerinde her, og hvad jeg vil, det gør jeg." De holdt mig, indtil jeg begyndte at sværge. Og derefter blev jeg "løsladt", og trinene blev straks afskåret. På fem minutter gik de dog op ad en anden trappe og op på anden sal […]. Nogle gange sidder du - det ser ud til, at en slags sten er faldet. Du ved ikke, hvor du skal løbe. " Ivan Ponomarev, vagter fra Grabovskaya gymnasium (nedskrevet af IS Butut, Ufok).
Fyren, der erstattede en af vagterne, gik flere gange i nærheden af skolen med en hyrde. Han sagde, at hunden var meget bange for denne bygning. Læreren, der boede ved siden af skolen, havde også en hund, der opførte sig underligt i skolen, kiggede først rastløs omkring og gøede og faldt derefter og faldt straks i søvn. Imidlertid viste Ivan Ponomarevs hund slet ingen underlig opførsel.
Du kan også finde ud af fra medierne, at "en af lærerne, der var på vagt på skolen, hævdede, at hun også så et spøgelse om natten: en blond kvinde gik langs korridoren med en lanterne i hånden", men vi bekræftede ikke dette i løbet af interviewet af øjenvidner. Desuden nævnte ikke en eneste vagt engang underlige under hendes skift.
Ifølge vagtenes antagelse kan fænomenet være forbundet med månefaserne, i det mindste på fuldmånen, er enheden mere voldelig end normalt. Bygningen blev indviet to gange af en ortodoks præst. Da intet stoppede, foreslog nogen, at det var nødvendigt at invitere en katolsk præst, da alle fascierne var katolikker.
Samtale med urkvinden
Således ses pigens figur hovedsageligt af unge og ugifte fyre. Kvindelige vagter ser eller hører slet ikke noget usædvanligt. De mærkelige lyde af hæle, som mænd ser ud til at være, forklarer de ved god rumakustik, fiktion og andre faktorer. Efter hans ægteskab stoppede Ivan Ponomarev også med at se den spøgelsesagtige figur og begyndte kun at høre hende.
Vi fandt også ud af, at spøgelsens "outfit" ikke altid er gammeldags, men moderne - nogle gange endda noget som undertøj og højhælede sko. Naturligvis er damen på ingen måde gammeldags og bruger aktivt moderne forførelsesmidler.
Legender og toponymi
Før vi vender os til resultaterne af vores forskning, skal vi kort overveje den "almindeligt accepterede" legende om Grabow-spøgelset. I løbet af forberedelsen af denne artikel viste det sig, at de første publikationer om ham dukkede op i maj 2014, hvilket er interessant i materialerne, der fortæller om Gomel-regionen som et meget attraktivt sted for turister. Legenden citeres også i en særlig turisthæfte, der blev udgivet samme år som en del af projektet Living History of My Land.
Her er hvad journalisten Inna Gromyko skriver om dette:
”Der er en legende forbundet med Grabov-ejendommen i Fascha, om Panna Yadvisya. Den unge kvinde haltede let, oplevede ulykkelig kærlighed og døde ugift. Det er en kendt kendsgerning, at Panna Yadvisya, efter at være blevet forelsket, gik i hemmelighed at gifte sig med sin elsker, men de blev fanget af deres egne piger og bragte hende tilbage. Så hun døde uden at kende familiens lykke. Derfor vandrer hendes ånd stadig på mørke aftener og nætter langs korridorer og omgivelser på skolen, som blev bygget ikke langt fra det sted, hvor godset var. Og det er bedre ikke for ugifte mænd at mødes med fru Yadvisi …”.
I henhold til historierne fra lokale beboere kunne Yadvisya være enten den illegitime datter af et af medlemmerne af klanen eller hans bonde elskerinde. I løbet af den populære bevidsthed var Yadvisya (Yada) heller ikke helt fysisk komplet - med en pukkel eller halt, men hun kunne helbrede mennesker, havde en vis gave. Der er også en version, som kvinden til sidst hængte sig på.
Repræsentanter for Faschey-klanen. Billeder blev fundet på stedet for den tidligere ejendom i Grabovka.
Undersøgelsen af lokal mikrotoponik kan også give uerstattelig hjælp til studiet af moderne tilfælde af paranormalt. Når man analyserer historierne om spøgelser, viser det sig undertiden, at den første optræden af f.eks. Guds Moder kunne finde sted i nærliggende områder og efter lang tid "inficere" andre bygninger. Og i denne henseende viste Grabovka-omgivelserne sig at være ekstremt interessante.
Ifølge den fremherskende overbevisning blev de bedste omgivende lande besat af døtre og sønner af jordejere, som kunne bevares i navnene på objekter i området. Ifølge en af versionerne havde en "grundejer fra Faschey-klanen" en datter og en søn - Yadviga og Karl. Mundtlige kilder vidner om, at Yadvino-traktaten angiveligt er navngivet til ære for Yadviga Fash i Grabovka.
Vores gruppe kunne ikke fastslå sin nuværende placering, desuden har ingen arkivdokumenter om denne pige overlevet, hvilket snarere indikerer hendes semi-legendariske natur. Ikke desto mindre var det Yadviga, der af en eller anden grund blev en konkurrent til efterfølgende eksistens i form af en lokal rastløs sjæl.
Det kan også huskes, at det var fru Yadwiga Lyubanskaya, der døde under lignende omstændigheder, at hun blev "beskyldt" for at være ansvarlig for udseendet af et spøgelse i Loshitsa Park i Minsk. Selve oprindelsen af navnet "Yadvino" er konsonant med toponymet Yazvino, som er tilgængeligt i Drogichensky og Shumilinsky-regionerne i vores land, det kan komme fra ordet "mavesår" - en polynya i en sump, en flod.
Meget mere interessant er fra vores synspunkt Babeyka-høfeltet i nærheden, som, som det antages, har et sådant navn "fordi dette høfelt tilhørte en familie, der var en kvinde (kvinde), og derfor begyndte at blive kaldt" kvinde-baba ". Imidlertid kan et sådant navn ofte indikere tilstedeværelsen af en sump, sump eller mose (sort sted) der.
Disse navne afspejler ekko fra meget gamle tider, hvor der var guddommelige kulturer (dæmoner) med navnet Baba - Baba Yaga, Zhitnyaya Baba, Leshaya Baba osv. I Ukraine kaldes ordet Dika Baba "ånden i en pullet, der frister unge ægtemænd." I den slaviske mytologi er den hvide baba også kendt - en forfader, der bor i reservoirer og bevogter vandet, hvilket også kan være en forkæmper for døden. Nogle gange kan en traktat med dette navn betyde, at der var et tempel her tidligere, og at et idol - en stenkvinde - blev installeret.
I nærheden af Grabovka er der en bakke, der kaldes Klemzikova Gora, og de siger, at”det var højt blandt sumpene, men nu er det glattet ud af vinden og blevet meget lavere. Der er en legende om, at det blev gravet op som en befæstning under en slags krig. Men med hvem og hvornår er ukendt. Vi kan sandsynligvis tale om en hidtil ukendt gravhøje. Ikke langt fra landsbyen, i Zmeinom-traktaten, er der også tre runde tønder, 2-3 meter høje.
Her, ifølge historierne fra de gamle mennesker, "var der en kamp mellem russerne og franskmændene i 1812" (et almindeligt motiv, der er forbundet med folklore på gamle gravpladser). Ifølge gammeldags blev der fundet en meter lang menneskelig skinneben og en enorm kranium her i 1925. Der er også flere lignende referencer i Ufokom-arkiverne, for eksempel nær landsbyen Barbarov, Mozyr-distriktet, Gomel-regionen (men dette er et emne til separate studier).
4-5 kilometer fra landsbyen er der Knyazhchina-kanalen, hvor dybe kløfter er bevaret. Det siges, at "der var tjæreværksteder her, hvor de lokale beboere kørte tjære og lavede tjære." Steder med gamle befæstede bosættelser og befæstede bosættelser blev oftest kaldt stednavnet Knyazhchin. I Hviderusland er sådanne navne som Knyazhya Gora, Knyazheskie-grave, Knyaginka, Knyazevo almindelige. Billederne af boyarer og fyrster i legender tilknyttet arkæologiske steder personificerer fjerne forfædre, der engang ejede bestemte bosættelser og begravelser i de tilsvarende høje.
Der blev tidligere fundet knogler fra mennesker i nærheden af den gamle skolebygning på forhøjede steder, man mente, at der var et "slagsted", men ingen ved hvem og med hvem. Og på det sted, hvor Khutor Street lå, er der en bakke, hvor en enorm fem hundrede år gammel eg plejede at stå. Der var en kirkegård med "Muscovites", som den blev kaldt.
Kurgan ligger i umiddelbar nærhed af skolen.
Der er ingen klare data om oprindelsen af bakken ved siden af skolen, selv ikke i den historiske litteratur. Så det antages, at der i anden halvdel af det 19. århundrede blev anlagt en park og en æbleplantage i Grabovsky-ejendommen i Fashchei, et hus blev bygget, og en bunke blev hældt i den vestlige del af parken. På samme tid er der ifølge kodeksen for Hvideruslands historiske og kulturelle monumenter for Gomel-regionen "der er en gammel gravhøje på den vestlige del af parken" uden at specificere de arkæologer, der åbnede den.
Ifølge vidnesbyrd fra lokale beboere er bakken slet ikke gammel og blev brugt af Fascha-familien som en teaterscene. På trods af alle disse modsigelser er der installeret et mindesmærke nær bakken:”Historisk og kulturel værdi. Kurgan gravplads. Bronzealder.
Ikke langt fra skolen ligger familiekrypterne fra Faschei. I en af dem blev resterne af en kvinde og en mand fundet: Fascha Otton Karlovich og hans kone (hvis navn endnu ikke er oprettet). Krypten blev ryddet og adlet af skolens studerende, studerende fra historiefakultetet ved Gomel State University opkaldt efter Skorina, medlemmer af Vakolitsa-cirklen og andre frivillige. Der er planer om at installere en mindeplade på dette sted, da indskrifterne på gravstenene allerede er dårligt læselige.
Frivillige inde i krypten
Den berømte Gomel toponymist professor A. F. Rogalev i landsbyen Grabovka indspillede en legende, ifølge hvilken røvere i gamle tider gemte sig her i en tæt skov i en kløft. En gang formåede de at rane en vogn med den kongelige skatkammer og endda tage en tønde guld i besiddelse, som de gemte i en kløft. A. F. Rogalev konkluderer, at sådanne legender som regel "signaliserer" om steder, hvor der er arkæologiske monumenter, især høje.
Forfatteren skriver også, at”spøgelser og mystiske skygger ofte nævnes i forbindelse med” røveri”kløfter […]. Billedet af røverne og motiverne til vold i legender kan være tegn på, at de tilsvarende steder ikke blev begravet dem, der døde af naturlig død, men dræbte mennesker.
Forskning
Traditionelt vides det ikke i hvilken del af spektret noget unormalt kan detekteres. På denne score har forskerne ikke et klart og rimeligt svar. I sektoren til undersøgelse af poltergeist på "Cosmopoisk" i de senere år kom de til den konklusion, at det er værd at være opmærksom på ultra-lave frekvenser (3-300 Hz) og felter med moderat intensitet (100-5000 nT), hvilket kan forårsage paranormale oplevelser.
Men dette betyder ikke, at resten af marken skal afskrives, hvorfor vi traditionelt bruger forskellige værktøjer, lige fra billige husholdningsapparater til professionelle, der bruges til at certificere arbejdspladser (se figur).
Nogle af de instrumenter, der blev brugt til målingerne på Grabowski-skolen, angiver driftsfrekvenserne.
Ud over at måle niveauerne af den elektromagnetiske baggrund blev der også udført radio og termometri i lokalerne, niveauerne af infralyd blev bestemt, og kilderne til moduleret infrarød stråling blev identificeret. På grund af objektets ekstremt store størrelse fokuserede vi kun på de dele af det, hvor udseendet af uidentificerede figurer, lyde, lysglimt osv. Allerede var blevet bemærket.
Tidligere blev det afsløret, at mirakler her begynder med mørkets begyndelse og fortsætter indtil daggry, så vi overtog "uret" umiddelbart efter solnedgang, der faldt den 2. august 2014 kl. 20:47. Ud over direkte målinger blev der installeret videoovervågningskameraer (CVPU-DC15), der reagerer på bevægelse.
Også til vores rådighed stod flere optagelser af et kamera, der var installeret endnu tidligere om natten og dækkede rummet i de meget korridorer, hvor det største antal møder med spøgelset blev optaget. Ved gennemgang af disse optagelser blev uforklarlige banke, klik og bump afsløret såvel som spontan drift af autofokus på samme tid, blev der ikke fundet noget usædvanligt i vores videoer.
Målinger af det elektromagnetiske felt (EMF) ved hjælp af forskelligt udstyr, herunder EMR-20 meter (frekvensområde 100 kHz - 3 GHz) og ME 3951A (5 Hz - 400 kHz, ± 2% fejl) viste ingen elektrisk eller magnetfelt på skolens grund, med undtagelse af en undersøgelse, hvor et spøgelse blev observeret.
Her blev den magnetiske induktion ifølge ME 3951A-måleren mange gange overskredet i forhold til baggrunden. Hvis sidstnævnte var tæt på nul, nåede magnetfeltinduktionen på dette kontor værdier fra 44 til 70 nT. Der var ingen naturlige grunde til sådanne øgede aflæsninger, skoleadministrationen fik besked om dette.
Måling med ME 3951A i økologikontoret.
Et karakteristisk træk, der adskiller Grabovskaya SS fra lignende strukturer "inficeret" med paranormal aktivitet er det næsten fuldstændige fravær af kilder til øgede værdier for geofysisk stråling. Velbegrundede ledninger, fraværet af kraftige husholdningsapparater og WI-FI-netværk fører til normale baggrunds-EMF-værdier næsten overalt i hele bygningens område.
Med alt dette opstår spørgsmålet: hvorfor valgte spøgelset den nye bygning? Der var trods alt et meget mere vellykket alternativ - Grabovskaya Ascension Church med en interessant skæbne: Ascension Church brændte ned og en skole blev genopbygget på asken i efterkrigsårene. I 1997, på grund af færdiggørelsen af opførelsen af den nye skolebygning, blev den gamle bygning returneret til bispedømmet.
De mest interessante resultater blev opnået af os ved hjælp af en infralyddetektor MAK-14i (driftsfrekvenser 5-20 Hz, måleområde 40-100 dB, signalakkumuleringstid - 1 s). I foyeren på skolen såvel som på en af trapperne, der fører til anden sal (dvs. steder hvor spøgelsen oftest blev set), registrerede vi infralydniveauer på 60-70 dB, hvilket ifølge SanPiN i Republikken Hviderusland er den maksimalt tilladte tærskel værdien af denne type påvirkning på mennesker.
På samme tid identificerede vi ikke nogen åbenlyse kilder til infralyd. Denne dag var der ingen stærk vind, tilstedeværelsen af elektriske apparater, der arbejder om natten, blev ikke etableret, selv om infralydskilder ifølge SanPiN kan være “sikkerheds- og sikkerhedsdetektorer” og endda udstødningsrør til ventilationssystemer.
Bestemmelse af infralydsniveauer i skolesalen.
Indflydelsen af infralyd på mennesker er godt beskrevet i den specialiserede litteratur, men vores gruppe har stødt på så høje sensoraflæsninger for første gang. En række eksperimenter på snesevis af mennesker har fastslået, at virkningen af vibrationer med en frekvens på 2-15 Hz og en intensitet på 95-105 dB forårsager en afmatning i den visuelle reaktion, øger antallet af fejl ved sporing af måleinstrumenter og forstyrrer funktionerne i det vestibulære apparat.
W. Tandy og T. Lawrence (1998) fremlagde beviser for, at der var en stående bølge på 18,9 Hz på en fabrik, hvor flere arbejdere rapporterede at se et spøgelse i den perifere vision. W. Tandy (2000) fandt også, at infralyd med en frekvens på 19 Hz var til stede i kælderen under Coventry Tourist Information Center. Flere besøgende i denne kælder har tidligere rapporteret deres unormale fornemmelser, herunder en følelse af andres tilstedeværelse.
Tandy og Lawrence foreslog yderligere, at visioner kunne være en direkte konsekvens af infralyd, som vibrerer det menneskelige øjeæble på grund af resonans. Sidstnævnte kan kun være, hvis intensiteten af infralydet falder sammen med svingningsfrekvensen for et bestemt organ, for eksempel er det for øjet 19, 40-100 Hz (to områder), for hovedet 20-30 Hz og for det vestibulære apparat, som er lider oftest - 0,5-13 Hz.
Fortsættelse af disse observationer designede K. French (2009) fra laboratoriet for anatomisk psykologi ved Goldsmead University London sammen med arkitekterne fra Haque Design + Research et specialiseret hjemsøgt rum, der gjorde det muligt for den eksperimentelle undersøgelse af muligheden for EMF og infralyd at forårsage unormal oplevelser og visioner for en person.
Frivillige (79 personer) blev udsat for skiftevis eller kombineret udsættelse for EMF og infralyd i et sådant kammer i 50 minutter eller blev slet ikke udsat for stråling. Samtidig oversteg det samlede støjniveau i de øjeblikke, hvor infralyd blev ført ind i rummet (ved frekvenser fra 15 til 25 Hz) ikke over 75 dB, hvilket er under tærsklen for bevidst opfattelse. Således følte forsøgspersonerne tydeligvis ikke, da infralydet blev ført ind i kammeret, men de blev advaret på forhånd om mulige unormale oplevelser.
Som et resultat rapporterede mere end 90% af de frivillige, at de havde usædvanlige oplevelser i "spøgelsesrummet", 70% af forsøgspersonerne rapporterede om tre eller flere uforklarlige episoder. På trods af dette blev det ved hjælp af statistisk analyse af de opnåede data fastslået, at der i virkeligheden ikke er nogen signifikant forskel mellem antallet af unormale oplevelser, når stråling føres ind i kammeret, og når den slet ikke tilføres. I denne henseende foreslog forfatterne, at infralyd kun kan "fremprovokere" vision samlet set af den samtidige indflydelse af en række faktorer: neurologisk, psykologisk og fysisk, men ikke i sig selv.
Det er værd at nævne den gode akustik på skolen, som gentagne gange blev nævnt af vicevært og instruktør. Samtidig blev det bemærket, at selv "den mindste rasling kan reagere meget højt om natten." For eksempel var der en skarp lyd fra uret, der hang i foyeren i hele skolen. Samtidig opfører lyden dag og nat, som vi fik at vide af flere vagter, "opfører sig helt anderledes."
konklusioner
Vi fandt ud af, at skolen i Grabovka ikke kun ligger på stedet for et gammelt herregård, det er omgivet på alle sider af gravhøje, gamle kirkegårde, bosættelser og tilbedelsessteder. Det faktum, at tidligere en "prototype" af spøgelsen fra Grabovskaya gymnasium kunne observeres her, fremgår for eksempel af mikrotoponymet Babeyk.
Som et resultat af instrumentelle målinger blev øgede værdier for magnetfeltinduktion (44-70 nT) afsløret i det rum, hvor et af øjenvidnerne observerede en kvindes spøgelse. Det er vigtigt at bemærke, at i resten af bygningsområdet blev overskuddet af felter i forskellige områder ikke registreret, baggrundsværdierne forblev stædige konstante. I foyeren på skolen og på en af trappen blev der registreret ganske høje niveauer af infralyd - ca. 60–75 dB ved frekvenser på 5–20 Hz.
Det kan antages, at niveauerne af EMF og infralyd registreret af os spiller rollen som yderligere faktorer, der kan forårsage unormale oplevelser, da der er tilsvarende referencer i den specialiserede litteratur. Selvom nylige laboratorieundersøgelser indikerer, at forholdet mellem visioner af spøgelser og forhøjede niveauer af EMF og infralyd stadig ikke er klart.
På en eller anden måde ligger de registrerede niveauer af infralyd under tærsklen til bevidst hørelse og kan forårsage anfald af irrationel frygt, angst, en stigning i lavere blodtryk osv. Sådanne psykologiske og fysiologiske virkninger kan øges i resonans med hjernebølger og vibrationer i indre organer.
Når man så videoer, der blev lavet på skolen tidligere, blev der fundet fremmede banker på dem. Ifølge vores specialist antager dette, at det kan være teknisk støj, der ligner betjeningen af enten bånddrevmekanismen som ved optagelse på en kassette eller til betjeningen af en mikrofon, når den ikke er indstillet til autosensitivitet i manuel tilstand.
Typiske "klik" indikerer bare enten en defekt i bånddrevets trykruller eller mikrofonjusteringen, når automatiseringen bringer følsomheden til det maksimale og derefter nulstiller den brat (da mikrofonen begynder at høre sig selv eller betjeningen af kameraets interne mekanismer).
Den gode akustik i nogle skolelokaler kan også have forårsaget usædvanlige lyde i videooptagelser. Den medfølgende "autofokus" -funktion fik tilsyneladende kameraet til at justere sig med jævne mellemrum, selv når det var rettet mod en tom korridor. Alt dette giver endnu ikke grund til at betragte de opnåede videooptagelser som bevis for tilstedeværelsen af en vis fremmed støj i skolen.
Men selvom der ikke var nogen spøgelser, ville Black Lady of Grabovka være værd at opfinde. Det passer for godt ind i legenden såvel som i udviklingsplanen for økoturisme, der udvikles af Gomel District Council of Deputies. I mellemtiden må vi tage det for givet som et genoplivet eventyr, der dog egner sig til objektive kontrolmetoder.
Forfatter: Ilya Butov