I nærheden af Moskva-regionen Podolsk er der en kirke, der strejker på stedet. Historiske mønstre, der er hamret ind i skolen, tillader dig ikke at tro dine øjne. Ikke desto mindre står kirken, og det er meget muligt at føle det for at sikre sig, at det ikke er en optisk illusion.
Men hvad er dette tempel?
Det officielle certifikat tygger grød og kan ikke sige noget forståeligt.
Og templet er ekstremt nysgerrig og mystisk.
Arkitektur. Det betragtes som atypisk for disse steder. Historikere beskyldte som sædvanligvis alt på kundens indflydelse og på murerne, de kan ikke tænke på nogen anden, mere troværdig forklaring.
Templet er et 4-spids kors med et tårn i midten. Det ligner ærligt et fallisk symbol. Templet er dekoreret med mange statuer og høje relieffer.
Salgsfremmende video:
I henhold til den officielle historie blev templet indviet i 1704, på højden af krigen med svenskerne. De der. Golitsyn, for at behage Peter I, bygger en kirke i den katolske stil, som en militær fjendes stil! Golitsyn blev ikke beskyldt for forræderi, blev ikke sendt til stilladset, alt passede alle. Sandt nok nægtede patriark Andrian at indvie templet. Jeg tror, at denne kendsgerning blev opfundet for at understrege kirkens holdning til en så usædvanlig bygning. De siger, vi modsatte os så godt vi kunne, og det er ikke vores skyld, at jesuitterne og polen Stefan Yavorsky ikke desto mindre indviede templet efter den ortodokse tradition.
Gravering fra det 19. århundrede. Tempel efter renovering i midten af det 19. århundrede.
Ved en kortvarig undersøgelse af kirken er dens kammerstørrelse slående. Golitsyn bygger en kirke, ikke et hus, men for sognet, men gør den lille. Hvilken slags kirke er det her, der ikke kan rumme mere end 50 mennesker ?!
Loft. Vinduerne over alteret er lagt.
Mærkelige skulpturer. Barnet holdes ikke sådan. Hvad manden holdt i sine hænder ved vi ikke.
Babyens hoved skal understøttes af mors albue. Prøv at holde barnet sådan! Vil ikke virke! Kun en buket blomster kan holdes på denne måde.
Hvis kirken oprindeligt var planlagt som en ortodoks kirke, hvorfor tænkte de ikke over alteret? Som vi ved fra den officielle historie, er kirker med et alter i Rusland blevet bygget siden det 10. århundrede, lige fra dåbens øjeblik.
Oprindeligt blev alteret i skiltets tempel ikke leveret. En af de 4 døre, hvor alteret er placeret, er lagt. Men med det blotte øje kan du se, at der var en dør der, og en indgang var planlagt, ellers er det helt underligt at tage trin, der fører til en tom væg.
I øvrigt er vinduerne på tårnet fra siden af alteret også blokeret.
Blokerede vinduer og vera fra siden af alteret. Udsigt fra observationsdækket.
Templet er bygget af hvid sten, og den kronformede pommel er lavet af metal. Kronen ligner et fremmed håndværkselement blandt eventyret i sten. Mest sandsynligt blev den hejset meget senere.
I det 19. århundrede blev templet igen genopbygget og oplyst. Patriark Filaret understregede især, at templets unikke kun er et forsøg fra Peter på at give Rusland et nyt image.
Åh, denne Peter! Hans beundring for Vesten kan tilskrives enhver kendsgerning, der slår ud af skabelonerne til en opfundet historie! Praktisk, er det ikke?
Hvem er det? Gå gæt
Hvem er det?
Det hvidsten-tempel er fyldt med en overflod af skulpturer. Selvfølgelig bærer de alle navnene på de ortodokse helgener. Hvordan det blev bestemt, at det var denne eller den helgen, er ikke klart. Mange skulpturer mangler hoveder og arme, ligesom mange antikke statuer. Statuerne er usædvanlige; du kan føle deres energi fra fortidens civilisation.
Ved indgangen til kirken.
Templet står på en bakke ved sammenløbet af to floder, Desna og Pakhra. Efter at have besøgt dette sted huskede jeg den berømte pil Yaroslavl, det sted, hvor ifølge legenden stod byens fæstning. Og hvad nu, hvis der i Dubrovitsy var et Kreml eller en fortstjerne på dette sted? Landskabet minder meget om Yaroslavl: templet i det øverste niveau og det nederste niveau, kappen, hvor de lokale festivaler nu afholdes.
* Pil * ved foden af templet.
Pakhra og Desnas sammenløb.
Der er en pyramide ved templet. I henhold til den officielle version er dette en haug over asken af Dubrovites, der døde i krigen i 1812.
Nu er der et observationsdæk, og indtil 1930'erne. derfra blev der udført mindesmærker for de døde soldater. Hvad mig angår, er dette en slags blasfemi: at arrangere et sted i en massegrav. Eller er det stadig ikke en grav?
Observationsdæk over haugen.
Høje i Podolsk.
Prins Golitsyns herregård blev bygget i modsætning til templet i klassisk stil. De siger, at de sene ejere af ejendommen konverterede den barokke stil til klassikerne. Jeg tror, at ejere af boet, uanset hvad de var, kom her for alt klar og genopbygget, renoveret for sig selv.
Prins Golitsyns ejendom.
Som andetsteds blev den grandiose struktur fra fortidens civilisation omdannet til en ortodoks kirke og hængt med muntre tyttebær om Prins Golitsyn og Peter 1.
Intet nyt.