Læs begyndelsen her.
Oversvømmelse - grænsen mellem civilisationer
Oversvømmelsen - det er hvad der i alle sagn er en slags afgrænsningslinje mellem noget tidligere menneskehed og mennesker, der nu lever. En beskrivelse af oversvømmelsen findes i næsten alle verdens befolkning: Middelhavet og Mesopotamien, Øst- og Sydasien, den vestlige kyst af Afrika og polynesierne osv. Gamle jøder, egyptere, grækere og kinesere talte om det som et vandskille (mærkelig allegori!) Mellem forskellige mennesker, og de bemærkede alle, at efter oversvømmelsen "alt blev anderledes" kom nogle andre mennesker, eller en anden menneskehed blev født.
Selvom hver beskrivelse bærer nogle nationale træk, er de slående stereotype: en stor ulykke, der dækker alt omkring i bølger, generel død, en håndfuld af de overlevende, normalt nære slægtninge (far og døtre, bror og søster, mand og kone). Og så genfødelse og bevarelse af mindet om de store forfædre, der omkom i bølgerne af oversvømmelsen.
På trods af det faktum, at det i sagnene drejer sig om oversvømmelsen, var selve oversvømmelsen åbenbart forårsaget af en slags globale katastrofer (og her). I dag er der mange antagelser om, hvad der forårsagede sådanne oversvømmelser og oversvømmelser (sandsynligvis taler vi ikke om en, men mange katastrofer i forskellige dele af verden og til forskellige tidspunkter). Det var måske en ændring i jordens rotationsakse på grund af en kollision med et andet kosmisk legeme, de mest kraftfulde udbrud af vulkaner under vandet, ligesom ved Indonesiens kyst i slutningen af 2004, da flere hundrede tusinde mennesker døde. Men hvad der er vigtigt for os her, er ikke årsagen til sådanne katastrofer, men det faktum, at de førte til en periodisk ændring af menneskeheden. Nogle grupper viste sig at være så små, at de begyndte at falde, mens andre indtog deres plads i den ledige økologiske niche. Og så blev alt gentaget igen. Og minder om disse "fornyelser" af menneskeheden er bevaret i mange sagn.
Historien om den bibelske oversvømmelse er velkendt, og derfor vil vi ikke dvæle ved den i detaljer. Legender om asiatiske oversvømmelser er langt mindre kendt: i Kina, i Sydøstasien. Og de vidner også om, at der engang en gang var en slags "antediluvsk menneskehed" på jorden, som blev skyllet væk af bølgerne. Og efter ham dukkede nye mennesker op på jorden.
Beskrivelsen af oversvømmelsen i asiatiske kilder svarer stort set til beskrivelserne af vandkatastrofen i Bibelen og endda i en række australske sagn, men indeholder stadig en meget bemærkelsesværdig detalje.
Salgsfremmende video:
Den kinesiske legende fortæller historien om den tid på denne måde. En dag efter en stor tørke var der en stor oversvømmelse. En af de store første kejsere, Yao regerede på det tidspunkt. Oversvømmelsen fejede hele Kina og varede i omkring tyve år. Dyrene kom ud af skoven og begyndte at angribe mennesker, mens folk flygtede til bakkerne og flygtede fra det fremskridende vand. "De, der boede i dalene, begyndte at bygge rede, de, der boede i bjergene, klatrede op i huler." Endelig tilkaldte Yao appanage-prinsen Gun fra Chun-området i den moderne provins Shaanxi, der kom i en lige linje fra den "gule lineal" - Huang Di. Pistolen forsøgte at bygge dæmninger, men de blev også ødelagt af de bølgende bølger, og den vrede hersker beordrede henrettelsen af taberen. Gun's krop blev placeret på et højt bjerg, men det var så vidunderligt, at det ikke engang henfaldt. Højeste Herre,Han var bange for dette og frygtede for, at Gun ville forvandle sig til en varulv, beordrede han til at hugge kroppen i stykker, men så snart sværdet gjorde det første snit, kom en drage frem fra Gun's mave. Det var Yu, der derefter tog en menneskelig form.
Der er en anden version af Yu's fødsel. Under oversvømmelsen stjal Gun, der påtog sig at stille vandet, et eller andet sted (i senere sagn - på himlen) en sizhan-klump af hellig jord, som havde den mirakuløse evne til at vokse på ubestemt tid for at tilføje den til dæmningenes materiale og blokere flodens sti. Efter at have lært dette blev herskeren over Shang-di (den øverste ånd) vred og besluttede at straffe Gun. Pistolen blev dræbt. Dog overlevede Gun's krop mirakuløst i tre år, og "pludselig" afsløredes pludselig og fødte Yu. Det var han, der ved hjælp af drager lykkedes at tømme floder, bygge dæmninger og redde mennesker. Yu påtog sig at fortsætte sin fars arbejde, men han byggede ikke dæmninger, men dræningskanaler, modtog hjælp fra guder og spiritus, arbejdede således, at "hårene på hans ben blev udslettet."
Den berømte historiker Sima Qian i de historiske noter (1. århundrede f. Kr.) - "Bibelen" fra den kinesiske antik - hævder, at den store Yu "boede uden for sit hjem i tretten år, og ved at gå forbi sine porte turde han ikke engang at for at komme ind i dem. " Endelig blev oversvømmelsen pacificeret.
Folket var uendelig taknemmelig for Yu. Og herskeren Shun, der erstattede Yao, der blev betragtet som den himmelske hersker i legenderne (vi bemærker denne detalje for os selv), besluttede at give afkald på tronen til den jordiske mand Yu. Så siger legenden.
Men hvor kom legenden om Yui's mærkelige fødsel - fra den afdøde Gun's skød fra? Og hvorfor kunne Gun endda dræbes?
Først og fremmest, lad os være opmærksomme på det faktum, at Gun, der kommunikerer med højere ånder og derved indtages i hallene for de forfædre ånder, bringer derfra et bestemt objekt - et stykke ler. Kun indledte shamaner kunne rejse til åndenes og forfædres verden, og Gun viser sig at være en af dem. Det er velkendt fra legenderne fra mange folkeslag i verden, at intet kan bringes fra de dødes verden eller spiritusverdenen til de levende verden, for der er ingen vej tilbage, og ellers vil begge verdener "blive blandet." Pistol overtrådte dette forbud, som han betalte for sit liv - i virkeligheden er han måske virkelig blevet dræbt for overtrædelse af ritualet eller døde i et øjeblik af ekstatisk trans, som ofte sker blandt shamaner og medier. Yu blev hans efterfølger i missionen om at overføre åndernes dekret på jorden.
Gun's død ligner til en vis grad den bibelske tradition: Efter at Adam og Eva spiste den forbudte frugt, skete der et mystisk brud i forbindelsen mellem Gud og mennesket. De overtræder ikke kun Guds forbud, men stjæler det, der kun hører til Gud - en slags højere viden ("de har smagt frugten af videnstræet"). Dette er ikke kun en overtrædelse af forbuddet, det er også et forsøg på at modtage det, der kun kan høre til den højeste, for at blive som det. Mennesket blev bortvist fra Eden, hvor han kunne kommunikere direkte med Gud. Og vejen for ham der er nu forbudt.
I græske myter er denne katastrofe kendt som Deucalionfloden. Årsagen til denne oversvømmelse ligner på mange måder den bibelske: krænkelse af guddommelige koder for mennesker. Efter at Prometheus stjal ild fra de olympiske guder og sendte den videre til mennesker, besluttede Zeus at straffe ikke kun Prometheus selv, men hele menneskeheden. For det første blandede Hephaestus ved bestilling af Zeus jord med vand og skabte en kvinde ud af den, smuk som en gudinde. Guderne gav hende lidenskab, charme og sendte hende til mennesker. Dette var Pandora. Hun løftede låget på pithoskanden, hvorfra alle verdens problemer undgik. Og mennesker, der tidligere levede uden lidelse og krig, blev nu kastet ned i en række problemer og konflikter. De begyndte at lide, verke og forkæle sig med destruktive lidenskaber og udmattede sig selv.
Men selv efter dette slappede ikke Zeus og besluttede at endelig udslette mennesker fra jordens overflade. Han udløste en uhyrlig flamme over dem. Kun en Prometheus lærte om Zeus planer og advarede hans søn Deucalion. Deucalion byggede sammen med sin kone Pyrrha (forresten, Pandoras datter) en ark, indlæste ikke alt, hvad de havde brug for, og låste sig inde. I det øjeblik fløj en storm og bølger ind, floder oversvømte bankerne og oversvømte hele landet. I sidste ende holdt de sig til det hellige bjerg Parnassus (ifølge andre versioner til Athos, Etna eller Orphis), hvorefter de ofrede til Zeus og fødte derefter en ny generation af mennesker.
Begivenhedssekvensen i de bibelske og græske myter er slående lignende: mennesker stjæler noget hellig, guddommelig viden (i den græske myte gav Prometheus mennesker ikke kun ild, men også en del af Athenas visdom), talrige synder og i sidste ende fuldstændig ødelæggelse, som det var” nulstilling af det gamle menneskehed. Og så er der begyndt en ny menneskehed, en ny cyklus med eksistensen af den jordiske race.
Den kinesiske oversvømmelseshore handler hovedsageligt om et lignende tema. Men det taler ikke kun om menneskets kamp med elementerne. Der er også en slags "sammenflettet" plot: om brud på den direkte forbindelse mellem spiritus og mennesker. Pistol blev indgået i ånderhaller, og alle herskere foran ham, for eksempel Yao, Shun, Fuxi, skønt de optræder i legender som mennesker, er udstyret med højere ånder. Mest sandsynligt var de alle indviede magikere og stammeledere, som virkelig var i stand til at høre "himmelens diktater". Men han stjæler den "hellige bold".
Det ser ud til, at ånderne burde hilse dette velkommen - det var trods alt med hans hjælp, at Gun ville hjælpe folk og bygge dæmninger. Men nej, essensen af denne handling er anderledes: den stjæler, hvad der kun kan tilhøre dem, der har forladt den menneskelige verden. Men hvad?
I senere sagn gentages denne historie, men i en lidt anden fortolkning: en bestemt "frugt af udødelighed" (normalt en fersken) eller et græskar med elixir af evigt liv stjålet fra himlen. Det er her nøglen er: udødelighed kan kun besættes af de højeste indviede, der har taget formen af ånder, det vil sige åndene fra forfædrene selv! Gun hævder, at han aldrig kan tilhøre ham ved status. Minder ikke denne beretning om den bibelske historie os?
Og nu brydes den direkte, ikke-medierede forbindelse med åndeverdenen. Selv om han besejrer oversvømmelsen, fungerer den nye hersker Yu som en mand - grundlæggeren af det første dynasti (faktisk en stammeforening) Xia. Yu fortsætter med at besidde magiske evner, men fra nu af har der allerede været en opdeling i de åndelige og verdslige verdener, i de øvre og nedre.
En anden ting er også vigtigt: Efter katastrofen begynder et bestemt nyt stadie i menneskelig udvikling. En ny æra begynder for mennesker, og livet på jorden ændrer sig.
Oversvømmelsen er ikke kun tradition
Oversvømmelsen, der vises i legenderne fra næsten alle verdens mennesker, er et levende eksempel på den globale katastrofe, gennem hvilken vores planet går fra tid til anden. Man bør naturligvis ikke antage, at alle oversvømmelsesfortællinger vidner om den samme begivenhed - dette er selvfølgelig ikke tilfældet. De afspejler sandsynligvis ikke kun ikke den samme begivenhed, men også af forskellige årsager. Når alt kommer til alt er oversvømmelsen kun en synlig del af nogle meget komplekse geologiske eller kosmiske processer. Det kan være forårsaget af et jordskælv under vandet, et udbrud af vulkaner under vand, store meteoritter er faldet osv. Men folk ser kun konsekvenserne af alle disse processer - kæmpe bølger, der bogstaveligt talt sluger landet, fanger alt omkring, vasker marker, boliger, mennesker.
Lad os forestille os, hvordan historien om den uhyrlige tsunami, der fejede over kysterne i Sydasien og frem for alt Indonesien i december 2004, kunne fortælles i legender. Det ser ud til, at beskrivelsens glans og drama på ingen måde ville være ringere end de bibelske eller devkalinske oversvømmelser.
En orkan og bølger, der ødelagde hele menneskeheden … Når alt kommer til alt, for en der ser for ham kun et rasende vandelement uden kyster, ser det ud til, at oversvømmelsen har en universel skala, og ingen, bortset fra en håndfuld udmattede og torturerede mennesker, overlevede. Civilisationen er forbi, vi er nødt til at starte igen … Når alt kommer til alt, ifølge ufuldstændige skøn, døde omkring 300.000 mennesker fra den kommende bølge i Sydasien i 2004, og de tragiske konsekvenser forårsaget af denne "bibelske flod i vores tid" er endnu ikke fuldt ud beregnet. Ud over de direkte ofre, der bogstaveligt talt blev vasket i havet, døde mange mennesker af sygdomme, der uundgåeligt spredte sig på sådanne steder.
Oversvømmelser vasker civilisationer væk, uanset hvilket udviklingsniveau de er. Hvis der i dag, når der er et udviklet netværk af organisationer, der hjælper ofre rundt omkring i verden, hvert land har sine egne hurtige reaktionskræfter, der er et internationalt samfund repræsenteret af FN og dets strukturer, er det stadig umuligt at fuldt ud forhindre konsekvenserne af sådanne katastrofer, hvad skal man så sige om civilisationer der eksisterede for tusinder, titusinder og hundreder af tusinder af år siden?..
Efter en sådan katastrofe er der kun en lille gruppe mennesker tilbage, som faktisk er nødt til at starte igen, som det var helt sikkert tusinder af år siden. Hvis andre kulturer og civilisationer, der ikke er berørt af katastrofen, ikke har overlevet i nærheden, kan situationen være endnu værre. Den berørte civilisation har intet andet sted at få næring, og dette gælder både den demografiske genoplivning af folket og gendannelsen af den kulturelle komponent.
Ankomsten af menneskeheden efter oversvømmelse
menneskelighed. Alle sagn taler selvfølgelig om den katastrofe, der er universel, om "verdensomspændende oversvømmelse". Naturligvis betragtede enhver nation i den æra (vi sandsynligvis taler om midten af 2. årtusinde f. Kr.) sig selv som den centrale del af hele verden, og derfor blev oversvømmelsen af endda et lille territorium i omfanget af hele planeten opfattet som noget globalt, universelt.
Oversvømmelsen vasker en civilisation væk og giver anledning til en anden fornyet, men ikke længere hellig. Sådan præsenteres den bibelske tradition, legenden om Atlantis, græske myter og mange kinesiske historier.
Gustav Dore. Noah frigiver en due fra arken til jorden. XIX århundrede.
I Kina er for eksempel oversvømmelsen grænsen mellem æraen for de store og kloge herskere - de "fem hellige kejsere" og overgangen til regeringen i almindelige menneskers hænder. I lang tid troede ingen overhovedet på eksistensen af de "Fem hellige kejsere" og argumenterede for, at Fuxi, Shennong, der bragte folk viden om landbrug, Huang Di, Yao og Shun ikke er andet end myter. Mest sandsynligt eksisterede heller ikke Yu og hans kamp med oversvømmelsen. Men siden begyndelsen af 50'erne. XX århundrede. På Henans territorium blev der opdaget usædvanlige bosættelser, der bekræftede, hvad der tidligere kun var en legende - på Kinas territorium eksisterede ca. fra begyndelsen af 2. årtusinde f. Kr. prototilstanden Xia, i den virkelighed, som få troede før.
Den yderligere opdagelse er også interessant: Sima Qian i hans "Historiske noter", hvorfra vi stadig får information om den kinesiske antikvitet, citerer endda slægtstræet til Xia-herskerne. Yu kommer først. På samme tid blev slægterne til herskerne over alle senere epoker, præsenteret af Sima Qian, fuldt ud bekræftet på grundlag af epigrafiske monumenter. Mest sandsynligt var Yu virkelig den første hersker over en lille dannelse af Xia, mens magten ikke arvede ham, men blev overført til fortjeneste. Og det betyder, at de gamle ledere og herskere frivilligt gav plads, hvilket faktisk ikke er meget typisk for den tidlige historie, men også for senere perioder.
Det ser ud til, at en ny periode med civilisationens eksistens begyndte på den centrale kinesiske slette, og den tidligere, muligvis meget høj i spirituelle aspekter, blev begravet under vandet. Det er ikke tilfældigt, at i mange regioner i verden er legenden om oversvømmelsen ledsaget af ideen om at afbryde et kulturelt stadium og fødslen af en kvalitativt anden type civilisation af den nye menneskehed. Alt dette er i overensstemmelse med den velkendte teori om, at moderne menneskers fødested blev under vand, og menneskeheden syntes at blive genoplivet igen.
Der er snesevis af forskellige versioner af Yus mirakuløse præstation, hvoraf mange er meget farverige, men tydeligt af relativt sent karakter. Men de er baseret på nogle tidligere legender. Lad os se, om de kan kaste mere lys over Kina-oversvømmelsesmysteriet.
At dømme ikke kun efter de gamle sagn, der er udbredt i Kina, Taiwan, Java, Indien, Japan, Korea, men også efter analyse af siltaflejringer i forskellige jordlag, er oversvømmelsen virkelig en historisk kendsgerning. Og ikke bare som et langvarigt regn, men en reel global oversvømmelse af en del af landet.
Alle legenderne fra Sydøstasien overrasker overraskende ikke kun sandheden om oversvømmelsen, men også hvad der skete efter den - en kardinal fornyelse af menneskeheden. I henhold til sagnene forbliver normalt kun to i live - en bror og en søster eller en mor og en søn, der efter forsøg indgår et intimt forhold til hinanden, og fra dem kommer hele den menneskelige race i fremtiden.
Her er bare en legende. Ifølge legionerne fra Luzon-folket var der en gang i gamle tider en flod, der bar dens farvande fra havet. Floden blev overvåget af en kvinde, der ryddet affaldet og gav fri strøm til vandet. Men en dag faldt hun i søvn, mudderet fyldte kanalen, vandene løb over og oversvømte hele landet. Alle mennesker druknede, kun en bror og en søster slap væk, som klatrede ind i kassen. De led i lang tid uden mad, men til sidst skete et jordskælv, vandet smeltede, og en bror og søster, der var gift, lagde fundamentet for en familie af mennesker.
Præcis den samme plot blev gentaget tusinder af kilometer fra Asien i Grækenland. Efter den oversvømmelse, som Zeus sendte til mennesker, overlevede kun sønnen til Prometheus Deucalion og hans kone Pyrrha. Da deres ark landede på Parnassus-bjerget, viste det sig, at ingen af menneskene blev levende. Og så bad Deucalion og Pyrrha til Zeus med en anmodning om at give dem mulighed for at genoprette den menneskelige race. Zeus passede deres bønner. Han bad ægtefællerne om at dække deres ansigter og beordrede dem til at kaste sten over deres skuldre uden at vende sig rundt. Stenene, der blev kastet af Deucalion, blev til mænd, og de, der blev kastet af Pyrrha, blev til kvinder. Deres førstefødte søn blev kaldt Ellen, og han blev forfader til grækerne.
I det væsentlige, udfra myten, er Ellen stamfar for alle mennesker, da i den mytologiske bevidsthed betyder”mennesker” normalt kun medstammemænd, mennesker, der taler dit eget sprog og lever efter dine skikke. Som vi ser, i den græske legende, efter oversvømmelsen, fødes en ny menneskehed.
Den mærkelige historie om menneskers fødsel såvel som den ikke mindre mærkelige forbindelse mellem bror og søster, og i andre tilfælde, søn og mor, nævnt med misundelsesværdig vedholdenhed i sagnene om fornyelse af menneskeheden, er langt fra tilfældig, og vi vil stadig have mulighed for at diskutere denne historie. For nu, lad os være opmærksomme på noget andet.
Selv en truet art forsvinder ikke med det samme; denne proces kan tage titusinder af år. Det sidste slag mod resterne af den engang mægtige art blev sandsynligvis leveret af oversvømmelsen. Desværre, men det er netop den teknokratiske civilisation, der er bestemt til at overleve, mens den åndelige oplevelse, intuitiv opfattelse af verden og åbenhed for verden her, desværre, ikke kan hjælpe på nogen måde. Oversvømmelsen skyllede resterne af en af arterne af Homo sapiens, mens en anden art, måske med en meget mindre udviklet mentalitet, men godt bevandret i fremstilling af genstande, inklusive både, tilpasset forskellige former for jagt, fiskeri og biavl, overlevede.
Det er bemærkelsesværdigt, at den store oversvømmelse i Kina netop falder på anden halvdel af det 3. årtusinde f. Kr., og det er efter denne begivenhed, at historien om de direkte forfædre til den moderne kineser begynder. De mægtige giganter fra antikken forblev sandsynligvis i ekstremt lille antal, men den kritiske tærskel, hvorefter den irreversible udryddelse af arten begynder, er blevet krydset. Vismændene forsvandt og efterlod en stor lære, en betydelig åndelig oplevelse, som ikke fuldt ud blev opfattet af nogen. Det kan faktisk ikke opfattes, det hører til andre væsener.
Kunne disse to arter have fælles afkom? Mest sandsynligt ikke, da der er interspecifikke forbud, og selv under gunstige omstændigheder kunne dette afkom på sin side ikke producere børn ***. Selvom vi i mange lande i verden vil møde sagn om, hvordan de faldne engle kom i kontakt med jordiske kvinder …
Der er for eksempel en legende om, at den nye store hersker over Kina Yu fik viden om”verdens kort” - en beskrivelse af landene ikke kun i Kina, men også af andre lande, for eksempel Mexico, Peru, Chile og endda Afrika. Til dels blev det beskrevet i den overlevende afhandling "Canon of Mountains and the Sea" ("Shanhai Jing"). Nogle ånder (lin, shen) fortalte det store Yu om dette, som på kinesisk ikke kun kan forstås som "vidunderlige", "usædvanlige", "åndelige væsener", men også "ånders forældre." Det er måske, vi taler ikke om nogle transcendentale "ånder", men om ganske specifikke mennesker, mennesker, der er mærkbart forskellige i deres videniveau fra kineserne i den tid. Det er ikke tilfældigt, at der er udviklet en ejendommelig holdning til spiritus i Kina og Japan. De kan ikke kun bede og tilbede, men de kan blive fornærmet og endda straffet.
Selv i begyndelsen af vores århundrede, i tilfælde af en mislykket bøn til ånden om regn, kastede de en tablet med navnet på ånden på jorden, trampede på jorden i lang tid og vred, nogle gange urineret på den (lad ånden være særlig fornærmende og ydmygende!), Og satte den derefter på sin oprindelige sted og fortsatte overtalelse …
Faktisk behandles spiritus som mennesker, der står på et højere niveau af visdom, men ikke desto mindre er lidt sårbare og endda rørende på deres egen måde. Disse mennesker kunne hævn, men tilsyneladende ikke så hårdt, at der ikke var nogen måde at modstå deres vrede på. Sammenlign dette med det græske begreb "de Olympiske guderes vrede" eller med den sædvanlige opfordring til os "ikke at vrede Gud", som giver menneskets absolutte umulighed til at modstå guddommelig magt. Kinesisk spiritus er ikke så magtfulde væsener, du kan forhandle med dem, kæmpe og næsten altid lære af dem en slags viden.
Straffe for incests synder
Hvorfor efter en bibelsk tradition blev der sendt en oversvømmelse til mennesker? Her ser det ud til, at alt er klart - for menneskelige synder, for at falde væk fra budene. På dette tidspunkt er den gamle tradition meget specifik, men også uventet.
Det sjette kapitel i 1. Mosebog beskriver detaljeret grundene til Herrens straf, sendt i form af en oversvømmelse. Først og fremmest taler vi om nogle giganter, der levede på jorden.”På det tidspunkt var der giganter på jorden, især siden det tidspunkt, hvor Guds sønner begyndte at komme ind i menneskers døtre, og de begyndte at føde dem. Dette er stærke, herlige mennesker siden oldtiden”(1 Mos 6: 4). Det er denne kendsgerning, der vekker Guds vrede:”Og Herren så, at menneskers korruption på jorden var stor, og at alle deres tanker og tanker var onde til enhver tid” (1 Mos 6, 5). Således følger af Bibelen, at Guds vrede og straffen, der manifesterede sig i oversvømmelsen, er direkte relateret til det faktum, at "Guds sønner begyndte at komme ind i menneskers døtre."
Hvilken slags "sønner af Gud" taler vi om? Selve faktum af deres forbindelse med "menneskers døtre" fremgår af vers 2 i kapitel 6 i Genesis Bog: "Da mennesker begyndte at formere sig på jorden, og deres døtre blev født. Derefter så Guds sønner menneskers døtre, at de var smukke og førte dem til deres hustruer, hvad de valgte."
De kanoniske fortolkninger af Bibelen forklarer dette på følgende måde: "Guds sønner" er efterkommere af Kains familie, "menneskers døtre" er efterkommere af Seth. Denne fortolkning tåler ikke kritik. For det første var både Kain og Seth børn af de samme forældre, så det er ikke klart, hvorfor mandlige efterkommere er "Guds børn", og kvinder er "mænds døtre", faktisk er der ingen forskel mellem dem, da begge er " Guds børn. " Desuden er Herrens vrede ikke forståelig, da de ikke tidligere har indført forbud mod denne form for kommunikation.
For det andet kan beskyldningen om, at der var "stor korruption af mænd" og menneskers tanker - "for ondt på alle tidspunkter", som skulle stamme fra seksuel omgang mellem "døtre" og "sønner", heller ikke forklares.
Det ser ud til, at Bibelen her fortsætter temaet for den parallelle eksistens af to forskellige grupper af mennesker. Den ene, der var under Guds regi - "Guds sønner", kommer fra Adam og måske kapitel 4 og 5 i 1. Mosebog beskriver dem. "Døtre af mænd" repræsenterer en anden orden af menneskeheden, og det var sandsynligvis blandt dem, at Kain tog sin kone. I Deuteronomi kaldes for eksempel israelitterne "Herrens sønner" i modsætning til kanaaniterne (Deut. 14: 1), og der er naturligvis ikke tale om noget "Kain-afkom" overalt.
Men måske betød "Guds sønner" helt forskellige væsener, åbenlyst af en menneskelig art (deraf muligheden for fælles afkom), mens "menneskers døtre" netop er Adam's efterkommere.
Det fælles afkom til "Guds sønner" og "menneskers døtre" er giganter, giganter. Den græske tekst i Bibelen bruger her et udtryk, der er kendt fra græsk mytologi - titaner. Sagn om titanerne, om kampen mod dem (titanomachy) og om deres endelige udryddelse er velkendte ikke kun fra græsk mytologi, men fra sagnene fra mange andre verdens folk, for eksempel kinesiske, georgiske, armenske og turkmenske fra folklore i landene i Sydøstasien.
Ægyptiske forfædres hjem for giganter
De mærkelige "giganter" som en anden type menneskehed blev også kendt i det gamle Egypten. Mest sandsynligt var det derfra, at denne legende vandrede til Grækenland og gav anledning til den berømte historie om titanerne, giganterne og kampen fra de olympiske guder med dem.
Mountains. Gamle egyptiske tegninger på papyrus.
Men selv med egypternees oprindelse, er spørgsmålet langt fra at være så simpelt, som det måske ser ud til at læse en skolhistorisk lærebog - det er ikke tilfældigt, at akademiske uoverensstemmelser om dette folks oprindelse fortsætter. Til at begynde med præsenterer vi en meget interessant bemærkning fra 1. århundrede. AD Den romerske historiker Diodorus Siculus:”Ægypterne var udlændinge, der i gamle tider bosatte sig langs Nilen, og bragte med sig civilisation fra deres forfædres hjemland, kunsten at skrive og et raffineret sprog. De kom fra, hvor solen går ned og var de eldste af mennesker."
Er det ikke en meget bemærkelsesværdig erklæring, i betragtning af at Diodorus klart ikke udtrykker så meget sin mening som den traditionelle version af egypterne, som var fast forankret i den gamle verdens bevidsthed? For det første er de "fremmede", ikke lokale, en slags fremmede mennesker. Men på samme tid er repræsentanten for romerne - et folk, der altid har udvidet deres kultur og var meget skeptisk overfor andre folks resultater - utroligt klar til at anerkende deres høje niveau af kultur. Det er forbløffende, at han ikke engang kalder dem”barbarer” og betragter deres sprog som”udmattet”, og egypterne selv -”det ældste af mennesker”! For det andet er der en relativt nøjagtig indikation af den retning, som egypterne kom fra - "hvor solen går ned", hvilket sandsynligvis betyder fra det vestlige Middelhav.
En række fremtrædende historikere, blandt hvilke den anerkendte autoritetsprofessor V. B. Emery i sit arbejde "Ancient Egypt" (1971) bemærker den mystiske parallelle sameksistens af faktisk to løb på Egypts territorium, som sandsynligvis korrelerede med hinanden som mestere og subjekter og muligvis slaver. Desuden var disse løb så markant forskellige fra hinanden, selv i eksterne data, at dette ser ud til at bekræfte teorien om ankomsten af "mennesker fra ingen steder" til Nordafrika. Især i det 4. årtusinde f. Kr. i Egypten findes et bestemt folk, traditionelt kaldet "tilhængere af Horus", dvs. en solguddom tilknyttet solen og livskraften. Horus blev normalt afbildet som en skabning med en menneskelig krop og en årlig Ibis i en solenergi; i mytologien fremstår han som søn af Isis og Osiris. At hævne min fars dødhan dræber sin bror Seth og bliver hersker over Egypten (hvordan kan du ikke huske den bibelske lignelse om Kain og Abel!), og alle Egypts herskere blev betragtet som "Horus sønner."
Lad os være opmærksomme på, hvad der var forskellen mellem disse "tilhængere af Horus". Først og fremmest var de ret imponerende i størrelse. Lad os henvise, for ikke at være ubegrundede, igen til udtalelsen fra V. Emery:”Teorien om eksistensen af denne race af mestere understøttes af fund i begravelser, der går tilbage til den sene førdynastiske periode (3500 f. Kr.) i den nordlige del af Øvre Egypten, der indeholder menneskelige knogler, hvis kranier var større, og hvis kroppe var meget bredere end lokalbefolkningens. Forskellene mellem dem var så mærkbare, at ethvert antydning om, at disse mennesker kom fra en tidligere bagagerum, synes umulig."
Oprindelsen af denne usædvanlige race er stadig uklar for historikere. Det er interessant, at de blev betragtet som tilhængere af solgudenheden Horus, som også var en klog hersker, der bragte en masse nyttig viden til mennesker. Her er det nok til at huske legenderne om de kinesiske første kejsere Fuxi og Shennong, som også bragte folk den viden, der er nødvendig for at overleve, for at forstå, hvor tæt disse versioner handler om superrasser, der lever parallelt med almindelige mennesker, opfattet af dem som halvt menneske-halvt humør og giver dem visdom. I næsten alle lande - i Egypten og Kina, Mellemamerika og Tunesien - handlede disse væsener netop i rollen som mestre, kloge, men ikke altid barmhjertige hersker.
Og igen, som det mest bemærkelsesværdige træk ved disse mennesker, bemærkes deres usædvanlige størrelser, så store, at de tydeligt indikerer, at vi skal tale om det parallelle "samliv" i to helt forskellige løb. Men hvor kom disse giganter fra?”Fra hvor solen går ned,” siger legenden. Men i de tilstødende regioner møder vi ikke mennesker af så stor størrelse, at de kan tilskrives noget ekstraordinært. Betyder det, at deres forfædres hjem er forsvundet, siger, gik under vand? Eller måske flyttede de bare helt fra deres lande og bosatte sig i nærliggende områder? Måske ja, men hvad fik dem da til denne genbosættelse, i betragtning af at den udviklede kultur i dette løb bestemt betyder rige kult- og rituelle bygninger, der måtte opgives som et resultat af genbosættelsen?
Som du kan se, eksisterede forskellige typer mennesker i et veldefineret areal. De var virkelig forskellige: nogle var høje titaner, andre var ganske almindelige. Men de gav fælles afkom. Og dette førte til helt uventede resultater.