Tusinder af turister kommer til den lille tyske by Naumburg, der ligger ved bredden af Saale-floden i delstaten Sachsen-Anhaly.
Det er behageligt at gå her blandt forvekslingen af gamle gader, sidde i hyggelige caféer og vandre gennem butikkerne, men den største attraktion, der tiltrækker folk her, er den gotiske katedral for hellige Peter og Paul.
Opførelsen af katedralen fandt sted i første halvdel af 1200-tallet, og selvom bygningen er en af de tidligste religiøse bygninger, er katedralen generelt som en katedral, hvoraf mange har overlevet i Tyskland. Her er et andet træk den skulpturelle indramning af katedralen. Templets vestlige kor er dekoreret med mesterligt udførte tolv statuer af personer, der bidrog med midler til opførelsen af templet, og blandt dem er skulpturelle portrætter af byens herskere - Margrave Ekkehard II og hans unge kone, Margrave Uta, hvis billede ligesom Louvre Mona Lisa tiltrækker alle besøgende opmærksomhed.
I middelalderen ved konger og fyrster, blandt ridderne i Tyskland og Frankrig, udviklede kulturen til den "smukke dame" sig. Han støttes af trubadurer - digtere-riddere, i hvis sange jordiske kærlighedssanger med dens lidelser og glæder lød for første gang: "Jeg tror ikke, at kærlighed kan deles, for hvis den er delt, skal dens navn ændres" - disse berømte ord forlod trubaduren Arnaut de Mareille.
Forfinede, raffinerede følelser, blide sang til akkompagnement af en lut eller harpe førte lytterne ind i en eventyrs ideelle verden. I ridderlige cirkler er det blevet moderigtigt ikke kun at bøje sig for det valgte af dit hjerte, men også for at tjene hende. Enhver af de ædle damer kunne blive denne valgte. Ridderen tog ed til hende og tjente efter hans bedste evne hele sit liv, hvilket som regel var for kort.
Den valgte inspirerede ham, en kriger, til handlinger, til dristige og modige gerninger. Ridderen værdsatte ikke kun styrke, fingerfærdighed, frygtløshed, men også højden af følelser, hengivenhed over for dem. Det er ikke tilfældigt, at Margrave Eckehard er afbildet som en modig, ædel ridder. Intelligens og fast beslutsomhed skinner igennem i hans blik. Han er billedet af en middelalderlig ridder, og Uta er en "smuk dame fra middelalderen."
Stenstatuen af Uta ser ud til at være skabt af en mester uendelig loyal over for sin valgte. Ellers er det umuligt at forestille sig, hvorfor hendes billede er så romantisk. Lukkede læber holder hemmeligheden bag hendes følelser, tanker, bekymringer. Hendes let indsnævre øjne er rettet ud i afstanden, hendes blik er fraværende og tankevækkende. Lyset, der falder på Uta's figur fra høje vinduer med farvet farvet glas, kastes i ansigtet og giver flere og flere udtryk.
Hendes slanke figur er skjult under tunge foldes tøj, der, når de falder ned, ser ud til at gentage det strenge mønster af søjlen i et gotisk tempel og samtidig give statuen et strejf af statelig højtidelighed.
Salgsfremmende video:
Desværre er navnet på mesteren, der skabte den berømte statue af Uta, ukendt, ligesom navnene på de fleste af de kunstnere, der arbejdede i middelalderen. Kunstværker fra denne periode er ofte ikke navngivne. De knappe oplysninger fra byarkivet kaster imidlertid lys over Naumburgs mesters kreative vej.
Det konstateres, at han arbejdede i lang tid i Frankrig - i Amiens (i 1225-1230), derefter i Reims. Efter at han vendte tilbage til Tyskland blev han inviteret til Metz og Mainz, hvor fragmenter af hans skulpturer er bevaret. Omkring 1240 flyttede kunstneren til Naumburg, hvor katedralen blev bygget på det tidspunkt. I slutningen af bygningen - dette var i slutningen af 1240'erne - blev han tilsyneladende bedt om at dekorere den med skulpturer. Han lavede adskillige relieffer til hegnet for det vestlige kor og begyndte derefter at oprette tolv skulpturelle portrætter af templets grundlæggere.
Statuen af Uta er som alle andre udskåret af en lyserød sten, der stadig har spor af maling. Metoden til at male statuer for at gøre dem mere levende og autentiske har været kendt siden oldtiden. Mestrene i Grækenland og Rom gjorde det samme. Uta's stenfigur blev malet som den antikke statue. Hendes holdning er naturlig. Hun står og vender sig lidt mod sin mand og holder kraven på hendes kappe med sin højre hånd. Der er så meget nåde, femininitet og charme i denne gestus, at der ikke er nogen tvivl om, at kunstneren bevidst afslørede disse træk. Uta's venstre hånd kæmper for at holde foldene i sin faldende kappe. Tung stof og en lille hånd med tynde fingre. Denne sammenstilling hjælper mesteren med at understrege en kvindes skrøbelighed og viljestyrke. For ham viste Margraven sig at være legemliggørelsen af alle de feminine kvaliteter, han værdsatte.
Tusinder af turister kommer til Naumburg hvert år, og selvfølgelig er der mange af vores russere blandt dem. Som regel filmer og optager russerne meget. En af de første beundrere af Uta, forfatteren Daniil Granin, bemærkede: "Jeg stod i den kolde katedral og døde af glæde, følte mig glad og ubetydelig foran denne skønhed."
