Hvilke versioner af oprettelsen og brugen af de ældste Krim-bygninger tilbydes af forskere af megalitter
De ældste menneskeskabte strukturer placeret på forskellige sider af Kerchstredet, trods den åbenlyse lighed i mange henseender, havde mange forskelle. Der er ganske mange versioner af deres anvendelse - både i Kaukasus og på halvøen - både strengt videnskabelige og alternative versioner. Hvad er de eneste teknologier til deres fremstilling! Eller forskydningen af kardinalpunkterne i gamle tider afsløret under studiet af disse bygninger, der antydede til en slags global katastrofe, som et resultat af, at forskydningen fandt sted …
Versioner, tvister, opdagelser
Opdagelsen, så at sige, af Sortehavsdolmerne for den videnskabelige verden hører til den meget berømte rejsende, akademiker Pyotr Simon Pallas. I 1794 besøgte han Sortehavskysten, Taman og bjergene i det vestlige Kaukasus og var i stand til at inspicere og kort beskrive de opdagede strukturer. Andre forskere fulgte Pallas til Kaukasus og Krim. Deres arbejde betragtes dog ikke meget i den moderne videnskabelige verden. Sig et for overfladisk look, en masse fejl og ønsketænkning.
Det eneste, der ikke er omstridt nu, er måske, at stenkasser eller borde - som nogen anden - var slags krypter. Dette er den officielle version. Det er dog meget vanskeligt at vælge det gyldne middelværdi i studiet af dolmener: repræsentanter for videnskabelige kredse på den ene side og alle former for esoterikere og konspirationsteoretikere på den anden side går til ekstremer i deres teorier. I varmen fra tvister om formålet erklærer nogle af dem, der betragter dem som udelukkende begravelsesstrukturer, endda at de siger, at de siger, at der blev skabt huller for at kaste dem igennem i de dødes kranier … Deres modstandere snyder heller ikke på dristige teorier: transmission og modtagelse af enheder til kommunikation med rum, teleporter, energikokoner …
Der er forslag om, at shamaner blev opmuret inde, som - i analogi med buddhistisk praksis - var der i en slags mørk tilbagetog, i fuldstændig frivillig selvisolering fra omverdenen. Og hullet i dette tilfælde er til vand og mad, der blev sendt til dem inde.
Salgsfremmende video:
I mange dolmens blev der under udgravninger faktisk fundet resterne af mennesker og dyr med ritualattributter. Det er sandt, at disse fund hører til kulturer spredt i næsten alle epoker, der er kendt i menneskets historie: fra den neolitiske til middelalderen. Derfor er datering af dem baseret på overlevende fund - for eksempel skrabere, keramik eller pilespidser - efter vores mening helt uacceptabelt. Herfra er det kun klart, at de allerede eksisterede for fem tusinde år siden.
Hvad angår de unikke hermetisk lukkede strukturer i Kaukasus, som også var almindelige på Krim, omtales de i det såkaldte Nart-epos som "spuns" ved navn små mennesker, som sådanne stenfuglehuse tjente som hjem.
Cults and Legends
En separat samtale handler om de steder, hvor stenbokse blev bygget. Efter sandsynlighed er dette steder, der nu ofte kaldes "magtsteder". Uanset rigtigheden af dette udtryk er det værd at bemærke, at virkelig sådanne specielle strukturer ikke ville blive rejst overalt. Desuden antyder analysen af nogle af de steder, hvor akkumulering af krim dolmener var, at der før ikke kun var stenbokse, men der var et helt kompleks af forskellige megalitiske strukturer. Måske noget som et Taurus-fristed. Som for eksempel i området for den anden skovkabelon, ikke langt fra Mekenziev-bjergene, i nærheden af Sevastopol. Som du ved, dukkede op, på steder med gamle templer, nye strukturer forbundet med religiøse kulter ofte. Sådanne steder betragtes traditionelt som specielle, de mest velegnede til bøn. Så den sekundære anvendelse af specielle steder i Tyren såvel som resterne af deres strukturer til opførelse af nye faciliteter er meget muligt. På grund af den specielle fortid og tilhørende erindringer har de lokale beboere bevaret en særlig holdning til sådanne steder i generationer og bliver bogstaveligt talt legendarisk hukommelse med tiden. De nye folk, der optrådte på dette land, fortolkede disse sagn på deres egen måde. Og de installerede ofte genstande, der var vigtige for sig selv på sådanne specielle steder.fortolket disse sagn på deres egen måde. Og de installerede ofte genstande, der var vigtige for sig selv på sådanne specielle steder.fortolket disse sagn på deres egen måde. Og de installerede ofte genstande, der var vigtige for sig selv på sådanne specielle steder.
Igor SHILOV. Foto af I. Shilov. Materialet blev offentliggjort i avisen "Krim Telegraph" nr. 433 af 9. juni 2017