I dag ved enhver skoledreng, at der var en sådan nationalhelt Ivan Susanin, der førte en fjendtlig polsk løsrivelse ind i skoven, hvor han forsvandt. Men der er meget, der ikke er klart i denne historie. Hvordan alt virkelig skete, måske ved ingen …
Ingen dokumenter tilbage
Den klassiske version af denne begivenhed dukkede måske først op i 1820 i Konstantinovs lærebog. Han beskrev denne begivenhed sådan. Polske interventionister gik ud på en kampagne for at ødelægge den unge tsar Mikhail Fedorovich Romanov. Bonden Ivan Susanin meldte sig frivilligt til at tage dem på den korteste rute og førte dem specielt ind i krattet. Da polakkerne indså, at de blev bedraget, dræbte de bonden. Desuden migrerede denne historie til Kaidanovs lærebog (1834) og Bantysh-Kamensky's Dictionary of Memorable People of Russia. Og det faktum, at Susanin skjulte den unge tsar i en grav, blev først skrevet af prins Kozlovsky i sin bog "Et blik på Kostromas historie". Og til denne bedrift beordrede tsaren angiveligt senere, at Susanins lig skulle transporteres til Ipatiev-klosteret for at begrave ham med ære.
Det eneste er, at en sådan begivenhed som tsarens frelse ved en simpel bonde skulle have overlevet ikke kun i menneskets hukommelse, men også i krøniker og krøniker. Der er imidlertid ingen oplysninger om ethvert forsøg på tsarens liv i den beskrevne periode, hverken i officielle papirer eller i private erindringer!
Der er en velkendt tale af Metropolitan Filaret, hvor han i detaljer viser alle de problemer og ødelæggelser, som de polsk-litauiske angribere har forårsaget Rusland. Så der er ikke et ord i det om et forsøg på at fange kongen i Kostroma. Navnet på Susanin er heller ikke nævnt i det!
I "Ordenen til ambassadørerne", sendt til Tyskland i 1613, er alle de gudløse handlinger fra polakkerne i Rusland opført i detaljer, men der er intet om Susanin og hans bedrift! Desuden blev Fyodor Zhelyabuzhsky i 1614 sendt til Rzeczpospolita med det formål at indgå fred. Men selv han, der nævnte alle de problemer, som polakkerne forårsagede for Rusland, nævnte ikke mordforsøget på tsaren. Der er ikke en enkelt linje om begravelsen af Susanin i Ipatiev-klosteret i selve klosteret.
Salgsfremmende video:
Kongelig fordel
Alt dette rejser tvivl: var der en bedrift? Derudover er det uigenkaldeligt fastslået, at der i 1613 overhovedet ikke var nogen "forbandede polakker" nær Kostroma, og det år var tsar Mikhail uden for det meget befæstede Ipatiev-kloster. Så hvor gik denne legende en tur og etablerede sig derefter universelt i litteratur og populært rygte?
Den eneste kilde, hvor navnet på Susanin er nævnt, er brevet fra tsar Mikhail fra 1619. På anmodning af sin mor, Marfa Ivanovna, overgav han hende til en bonde i Kostroma-distriktet, landsbyen Domnino, Bogdashka Sobinin. Der står:”Hvordan vi, den store tsar, tsar og storhertug Mikhail Fedorovich fra hele Rusland, var i Kostroma sidste år, og i disse år kom polske og litauiske folk til Kostroma-distriktet, og hans svigerfar Bogdashkov, Ivan Susanin, litauiske folk greb, og de torturerede ham med stor umålelig pine og torturerede ham, hvor vi på det tidspunkt var den store suveræne, tsaren og storhertugen Mikhail Fedorovich fra hele Rusland, og han, Ivan, vidste om os, den store suveræn, hvor vi var i disse dage var, der led af det polske og litauiske folk umådelig tortur, om os, den store suveræn, til det polske og litauiske folk, hvor vi var på det tidspunkt, sagde ikke,og det polske og litauiske folk torturerede ham ihjel."
Den kongelige barmhjertighed bestod i det faktum, at netop denne Bogdashka og hans kone - Susanins datter Antonida - fik den evige besiddelse af landsbyen Korobovo, og den blev befriet for alle skatter, livegenskaber og militære pligter for evigt.
I 1633 annullerede Novospassky-klostrets arkimandrit dette privilegium, men Antonida, som var blevet enke på det tidspunkt, klagede over for tsaren, og han gav hende et nyt "fortjenstcertifikat", men det talte også om Susanins bedrift med de samme ord: det vil sige, at Ivan blev spurgt, men han var intet fortalte ikke skurkene. Og det ser ud til, at tsaren ikke vidste noget om det faktum, at de forsøgte at dræbe ham, og at Susanin havde taget "tyvene" ind i skoven.
Røverens offer
Det skal bemærkes, at i disse tsarbreve blev det skrevet, at tsaren var "på Kostroma", dvs. omgivet af en stor hær. Derfor, selvom Susanin havde fortalt "tyvene" om dette, ville tsaren ikke have været, som de siger, hverken varm eller kold fra denne tilståelse! Spørgsmål: hvorfor blev Susanin så tortureret? Hvorfor kun ham alene? Så det viser sig, at en mand ved navn Ivan Susanin eksisterede, men ikke havde noget at gøre med tsaren. Og tilsyneladende torturerede de ham for at finde ud af noget mere prosaisk. Find for eksempel ud af, hvor penge eller andre værdigenstande er skjult.
Krønikebøger er bevaret, for eksempel noterne fra ærkepresten i den samme landsby Domnino, stedet for Ivan Susanins offeroffer, at: “… døden er slået. " Mest sandsynligt blev Ivan Susanin et sådant offer for røverne. Det faktum, at han blev tortureret om kongen, blev trods alt kendt fra en enkelt kilde - fra Bogdashka Sobinin! I disse år udsendte tsaren mange breve med ordlyden: "I betragtning af den ødelæggelse, der blev lidt i urolens tid." Her præsenterede Bogdashka en sådan historie … Det er nødvendigt at tage højde for, at unddragelse af "skat", det vil sige alle slags skatter, næsten blev en "national sport" i disse år. Kronikere efterlod adskillige minder om dette. Lad os tilføje mere,at Nicholas I i 1837 bekræftede dette privilegium over for Bogdashkas efterkommere. Men på det tidspunkt var versionen af Susanins bedrift allerede fast etableret i skolebøger …
Ægte helte
Bemærk dog, at vores berømte historiker * S. M. Soloviev mente, at Susanin blev tortureret "ikke af polakkerne og ikke litauerne, men af kosakkerne eller generelt af deres russiske røvere." Han påpegede også, at der ikke var nogen regelmæssige interventionistropper nær Kostroma på det tidspunkt. N. I. skrev ikke mindre afgørende om dette. Kostomarov:”I Susanins historie vides det kun med sikkerhed, at denne bonde var et af de utallige ofre, der døde af røvere, der strejfede rundt i Rusland i urolens tid. Om han virkelig døde, fordi han ikke ønskede at sige, hvor den nyvalgte tsar Mikhail Fyodorovich var, forbliver i tvivl …”.
Siden 1862, da dette omfattende arbejde fra Kostomarov blev skrevet, dedikeret til Susanins imaginære præstation, blev disse tvivl til tillid, for der blev ikke fundet nye dokumenter, der bekræftede legenden.
Imidlertid eksisterede en bestemt prototype af Susanin! I 1648 meldte bonden Mikita Galagen sig frivilligt til at tage en kort vej for at eskortere de trækkende enheder fra Pototskijs og Kalinovskys tropper, førte dem ind i krattet og holdt dem således, indtil tropperne fra Bohdan Khmelnitsky ankom, som han betalte for med sit liv.
Og som ofte sker, kender alle den imaginære helt fra den krig, "tsarens frelser" Susanin, men ingen har nogensinde hørt om de virkelige krigere mod de polsk-litauiske angribere - Procopius og Zakhara Lyapunov, Mikhail Skopin-Shuisky …
Vlad MARLOV. Secrets of the 20th century magazine